10月18日 晴

如果有這么一個(gè)地方：

處于梵音之下，檀香之上，那該是佛教的神秘；

天際翻滾著皎日雪浪，麗日流云，那該是凌顛的奇跡；

在潮流與清凈中尋找和諧，那也該是如今旅游圣地的突出特征罷了……

但當(dāng)它們一同凝聚在這塊馨香的土地上時(shí)，就造就了五臺(tái)山的傳奇。

去五臺(tái)山最好不要隨團(tuán)出游，三天、兩天的游覽根本不能滿足你。

五臺(tái)山的寺廟鱗次櫛比，僅臺(tái)懷鎮(zhèn)就有一百多個(gè)，且各有特色。

如果你只是一位善男或信女，必拜的應(yīng)是那香火旺盛“有求必應(yīng)”的五爺廟；如果你在學(xué)業(yè)上有所困擾，該去殊像寺拜拜文殊菩薩，從她慈祥而神圣的眼睛里讀出些智慧，或者去般若寺的般若泉飲一口泉水，讓清澈的泉水為你添加一些自信……

但如果你是為著五臺(tái)山寺廟的神奇而慕名前來(lái)，它也同樣不會(huì)令你失望。進(jìn)臺(tái)懷鎮(zhèn)之前，一定要先到南禪寺和佛光寺看看。前者是世界上最早的木結(jié)構(gòu)建筑，后者是世界僅存的唐代木結(jié)構(gòu)建筑。其中，佛光寺的歷史更為傳奇，因?yàn)樗摹靶翘健笔橇核汲珊土只找蚍驄D，是他們?cè)诙鼗偷娘w天中找到了它，成就了它。如今，它們矗立依舊，但正是它們的古老與素雅，更讓每一個(gè)去過(guò)的人都肅然起敬!

進(jìn)了臺(tái)懷鎮(zhèn)，要先去塔院寺看看五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑——大白塔，有緣分的話還可以隨寺里的僧人一同進(jìn)餐，品嘗那比葷菜還有味道的素齋!

然后去看看顯通寺的銅殿，燦爛輝煌；南山寺的石雕栩栩如生；龍泉寺的牌坊，典雅大方；寶華寺的飛來(lái)塔，滄桑而傳奇；碧山寺的緬甸臥佛，斜臥在玉床上閉目養(yǎng)神，慵懶之中的平和與寧?kù)o震撼著每一個(gè)人!

歷史不但為五臺(tái)山遺留了如此可貴的人文資源，而且五臺(tái)山同時(shí)還是大自然的寵兒。日月星辰、山水草木，都給了五臺(tái)山恢弘雄偉的氣質(zhì)，與佛家的圣潔相互滲透，相得益彰。

五峰，每個(gè)都不該錯(cuò)過(guò)。

北臺(tái)葉斗峰，可謂山高自有情，妙在凌絕頂。帶著佛賜予你的豪氣，登上這華北屋脊吧!沒(méi)有紛擾的都市，沒(méi)有寧?kù)o的村莊，天地之間，惟有翻滾的云海和奪目的陽(yáng)光!那一刻，心靈蒸騰著，被大自然折服了……

東臺(tái)望海峰，望的是滾滾的云海之間皎日的輝煌，站在峰顛的時(shí)候才明白夸父追日是怎樣的豪情，海子的夢(mèng)開(kāi)得又是怎樣的絢爛。當(dāng)一輪承載了明天的太陽(yáng)從云濤之中冉冉升起，萬(wàn)丈光芒透過(guò)層層迷霧暖暖地射入眼底，天地間霎時(shí)映成紫色、紅色……深吸一口吧，這朝霞的芬芳。

當(dāng)月亮墜在西臺(tái)掛月峰的峰顛時(shí)，看到的是一輪真實(shí)的白月亮，被晚霞的燦爛映襯得脆弱而稀?。坏鹊揭鼓唤蹬R，它才開(kāi)始皎潔，把白色的月光灑在不遠(yuǎn)處的文殊像上，圣潔無(wú)限。

如果你是個(gè)活潑的人，就去南臺(tái)錦繡峰看一看吧。漫山遍野的花草自由而快樂(lè)地生長(zhǎng)著，無(wú)憂無(wú)慮的樣子勾起了心底的愉悅。躺下吧!閉上眼睛，有陣陣清香偷襲你的鼻子；有翩翩的蝴蝶停落在你的手心；有可愛(ài)的小松鼠用柔軟的尾巴蹭你的臉頰!而你的心里，上善若水，一片寧?kù)o。

在中臺(tái)翠巖峰，有“雨傾盆、日當(dāng)空”的傳奇。煙雨一重重，半空中停著一輪“濕漉漉”的太陽(yáng)!峰頂上的琉璃塔早已被水打濕，瓦片上卻跳動(dòng)著陽(yáng)光的音符。翠靄浮空，暗香游蕩，令人心動(dòng)。

這就是五臺(tái)山，美得令人震撼、令人心動(dòng)。

一路走來(lái)，這個(gè)佛國(guó)勝地承載的歷史也極為厚重。南禪寺的彩塑帶著北魏的脈搏和呼吸，掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔；佛光寺的蒼老掩蓋了盛唐后的頹廢與凄涼；屋檐的風(fēng)鈴，搖曳著大宋的傳奇；千年的古榕，挺立在戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦中從不肯倒下……

面對(duì)全球日益普及的商業(yè)化，五臺(tái)山本性未改，依舊微笑迎接著每一位遠(yuǎn)方來(lái)的客人。如今的五臺(tái)山簡(jiǎn)潔、干練，但它浩蕩之氣總是在不經(jīng)意間洶涌而出，令人折服。