民間鼓舞是我國(guó)燦爛絢麗的民間文化的組成部分，是世代相傳的寶貴的民間音樂(lè)文化遺產(chǎn)，繼承這部分遺產(chǎn)，是發(fā)揚(yáng)民間文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。

蘭州太平鼓是蘭州地區(qū)的鼓樂(lè)舞蹈。是莊稼漢顯示力與美的“勁”舞。鼓的創(chuàng)新制式。鼓手們的服飾和舞姿、打法等，都顯示了剛勁的特色。整個(gè)鼓舞的演奏過(guò)程就像那“咆哮萬(wàn)里融龍門(mén)”的黃河一樣氣勢(shì)雄渾。

震天動(dòng)地的太平鼓，似潮排浪，如雷貫耳，響徹在絲路古道的歷史長(zhǎng)河中。那堆金繪銀的鼓身和神秘如神的太極八卦來(lái)自數(shù)不清的年月和時(shí)辰，是祖先留給后代的回音，是皇天后土賜予大地的寶器。

改革開(kāi)放的新時(shí)代，蘭州太平鼓將時(shí)代精神與鼓聲交結(jié)在一起，令人倍感親切。它帶著悠久歷史的見(jiàn)證而蘇醒，激發(fā)著氣吞山河的胸襟、氣概和智慧。這桀驁不馴的“天下第一鼓”，號(hào)令如閃電，龍騰虎躍的技法與孫子演兵的陣法渾然一體，顯示著自成一格的特點(diǎn)和巨大的精神力量。

蘭州太平鼓自創(chuàng)新以來(lái)，把它的雄風(fēng)推向了大雅之堂，創(chuàng)出了流派，打出了風(fēng)格，曾在國(guó)際鑼鼓節(jié)上榮獲金獎(jiǎng)，名列前茅。它的輝煌成就為華夏爭(zhēng)了光，為隴原人民添了彩。

太平鼓原是蘭州地區(qū)(永登、皋蘭等地稱(chēng)跳鼓)傳統(tǒng)的民間社火雜耍活動(dòng)，每逢元宵佳節(jié)，各村組織起來(lái)鬧社火(鬧元宵)、打跳鼓、舞獅子、跳旱船、踩高蹺等，以這樣的社火活動(dòng)慶祝佳節(jié)。

經(jīng)過(guò)創(chuàng)新后的太平鼓，將傳統(tǒng)的打法納入專(zhuān)業(yè)表演序列，再揉進(jìn)戲劇舞蹈的技法和武術(shù)的技法。通過(guò)飛、騰、奔、躍、跳、轉(zhuǎn)、閃、挪、舉、搓、蹲、打、敲、拍、磨、刮、翻、展、收、縮以及斗槌、揚(yáng)槌、翻槌、轉(zhuǎn)槌等一系列舞蹈創(chuàng)新動(dòng)作，形成了鼓隊(duì)表演的獨(dú)特風(fēng)格，使鼓隊(duì)性格化。

蘭州太平鼓還注重加強(qiáng)節(jié)奏的速度和變化，將單一的節(jié)奏變換為輕、重、緩、急的不同打法，使鼓聲既“響雷驚炸”，又有“柔風(fēng)相吻”，隨著情節(jié)和氣氛的變換而調(diào)整節(jié)奏，并形成高潮，使節(jié)奏音樂(lè)化。

為了使隊(duì)形變換美術(shù)化，鼓隊(duì)隊(duì)形在演奏變換中還不斷變化、組合成“二龍戲珠”、“大漠駝鈴”、“高原風(fēng)采”、“太平盛世”、“四方斗風(fēng)”、“八面埋伏”、“龍舟飛行”、“英雄習(xí)武”、“鼓舞騰飛”、“旗開(kāi)得勝”、“黃河激浪”、“三羊開(kāi)泰”、“四門(mén)兜底”、“五福臨門(mén)”、“玫瑰爭(zhēng)艷”、“牡丹盛開(kāi)”、“大轎迎賓”、“高山探寶”、“寸心援災(zāi)”、“藝花怒放”等數(shù)十個(gè)隊(duì)形。隊(duì)形變換有了更多的新意，表演形式更加宏偉壯觀。

此外，還增添了鼓和鑼鈸的擊打方法，增加了難度，形成了“虎躍山澗”、“駿馬奔馳”、“騎士射雕”、“鵬翅扶搖”等舞蹈技法，打擊動(dòng)作更加舞蹈化。

經(jīng)過(guò)這些創(chuàng)新，蘭州太平鼓這一古老的民間社火上升為兼具音樂(lè)化、舞蹈化、美術(shù)化、性格化的大型廣場(chǎng)陣法表演和舞臺(tái)藝術(shù)表演形式，形成了高、中、低鼓不同的特性和流派。在身段和表現(xiàn)力以及體現(xiàn)畫(huà)面的完整性方面，蘭州太平鼓的核心只有兩個(gè)字，就是“力”與“美”。整個(gè)鼓舞的演奏過(guò)程表現(xiàn)的是一種腳踏實(shí)地、自信、沉著、鏗鏘有力的氣質(zhì)，是黃土地上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通勞動(dòng)者真誠(chéng)感情的淋漓抒發(fā)。