[摘 要 ] 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新時(shí)期我國(guó)思想和文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，是中華民族精神家園的旗幟。本文著重闡述了如何切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求，大力推進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的大眾化、平民化、生活化和通俗化的措施。

[關(guān)鍵詞] 主流意識(shí)形態(tài) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 全民自覺追求

主流意識(shí)形態(tài)是社會(huì)的主體價(jià)值觀念和行為導(dǎo)向，是凝聚人心、統(tǒng)一思想的旗幟，同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要思想武器。對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的調(diào)整、充實(shí)、鞏固和傳播，弘揚(yáng)和突出主流意識(shí)形態(tài)的思想核心地位，發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)和規(guī)范作用，始終是黨和國(guó)家工作的重中之重。2006年10月11日，中共十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，明確提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系做出了明確的闡釋和界定：馬克思主義的指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！稕Q定》同時(shí)提出，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。這一價(jià)值體系的提出，為新時(shí)期我國(guó)的思想和文化建設(shè)指明了方向，為中國(guó)人民的精神家園豎起了一面嶄新而鮮紅的旗幟。那么，如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系被國(guó)民所接受，變成全體人民的信仰和追求，形成強(qiáng)大的精神力量和良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是我們必須深入思考并提出具體措施的問題。

目前，我們的主流意識(shí)形態(tài)的一些內(nèi)容沒能在群眾中得到很好的傳播，沒能被人們所接受而化作奮進(jìn)的精神動(dòng)力。這并不是我們的主流意識(shí)形態(tài)本身存在問題，而是我們主流意識(shí)形態(tài)傳播途徑和方式的正規(guī)化、文本化和高層次化，使很多群眾對(duì)此總有一種“高處不勝寒”的感覺，認(rèn)為這些內(nèi)容與他們的生活不夠貼近。其實(shí)，我們的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們黨的理論、路線、方針和政策，不但不是晦澀難懂的文字堆積和冠冕堂皇的口號(hào)，而正是從我們的改革和建設(shè)中總結(jié)出來的精華，是從人民群眾的日常生活中凝煉出來的佳品，它與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)，也關(guān)系著黨、國(guó)家、民族和個(gè)人的前途和命運(yùn)。對(duì)此，我們應(yīng)著力推進(jìn)以下工作和措施：

一、政府及相關(guān)宣傳部門應(yīng)加大宣傳和落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的工作力度

政府及相關(guān)宣傳部門作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)宣傳者和落實(shí)者，應(yīng)創(chuàng)新工作思路和方式，使主流意識(shí)形態(tài)以一種更加貼近百姓，更加貼近生活的方式在大眾中傳播。例如：在基層和社區(qū)應(yīng)經(jīng)常組織一些主體鮮明、內(nèi)容向上、意義深刻而又喜聞樂見的晚會(huì)、競(jìng)賽等活動(dòng)，把豐富群眾業(yè)余文化生活，提升精神品位和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來。同時(shí)，政府應(yīng)加大財(cái)政投入，在居民生活小區(qū)、公共場(chǎng)所等地方合理規(guī)劃興建一些專門宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的場(chǎng)所和宣傳欄等，注意內(nèi)容設(shè)置的形式多樣和豐富多彩，突出人性化、輕松化和生活化，避免口號(hào)化和說教性，吸引人們更多的關(guān)注。對(duì)在傳播和自覺實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系中表現(xiàn)突出和成績(jī)優(yōu)秀的個(gè)人，政府和社會(huì)要給予重獎(jiǎng)，并在群眾中廣泛宣傳他們的事跡，把他們變成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳員和播種機(jī)，深入基層和群眾中間，結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行長(zhǎng)期宣傳，充分發(fā)揮他們的示范和帶動(dòng)作用。

二、新聞媒體和文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中發(fā)揮重要作用

新聞媒體和文化產(chǎn)業(yè)是百姓在日常生活中經(jīng)常接觸到的，與百姓生活密切相關(guān)，這也是新聞媒體和文化產(chǎn)業(yè)在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)業(yè)的功利化、娛樂化日益明顯，重經(jīng)濟(jì)效益、輕社會(huì)效益的問題突出。一些商業(yè)性的文化娛樂活動(dòng)和質(zhì)次價(jià)高的電影、電視作品還大量出現(xiàn)在我們的熒屏上，對(duì)廣大群眾，尤其是青少年產(chǎn)生了反面的思想教育作用，沒能達(dá)到“寓教于樂”的效果。一些民間的文化產(chǎn)業(yè)，商業(yè)和娛樂性更加赤裸，不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。我們說尊重差異、包容多樣，應(yīng)該是尊重和包容精品和優(yōu)秀成果的差異和多樣，而絕不是尊重和包容腐朽、低俗、封建的包容和多樣，這就要求我們的新聞媒體和文化產(chǎn)業(yè)切實(shí)負(fù)起責(zé)任，將經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益結(jié)合起來。

三、專家、學(xué)者和官員應(yīng)經(jīng)常深入基層、深入群眾，講解和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系

專家、學(xué)者和官員作為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和黨的理論、路線、方針和政策的深入分析者、研究者和執(zhí)行者，他們對(duì)此有著獨(dú)特的體會(huì)和見解，也有責(zé)任和義務(wù)深入群眾中間進(jìn)行講解和宣傳。專家和官員們應(yīng)該經(jīng)常將自己的研究成果和工作經(jīng)歷以一種樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言和貼近生活的方式講解給群眾，消除群眾對(duì)這些問題的神秘感和距離感，努力將社會(huì)主義核心價(jià)值體系和黨的創(chuàng)新理論變成他們生活中的一部份。海軍大連艦艇學(xué)院的方永剛教授，之所以深受群眾歡迎和愛戴，就是因?yàn)樗?jīng)常深入基層和群眾，以生活化和平民化的方式宣傳黨的創(chuàng)新理論，通過他的講解，人民群眾茅塞頓開，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和黨的創(chuàng)新理論的正確性、時(shí)代性、先進(jìn)性和凝聚力有了全面的理解和把握，并轉(zhuǎn)化為他們生產(chǎn)、生活和工作的動(dòng)力。我們的社會(huì)需要千千萬(wàn)萬(wàn)像方永剛這樣的教授和學(xué)者，形成教授與民眾、官員與百姓的良性互動(dòng)，這將會(huì)形成宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一股洪流和巨大力量，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體和私營(yíng)企業(yè)應(yīng)注重自身文化建設(shè)

黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體和私營(yíng)企業(yè)應(yīng)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建企業(yè)文化，加強(qiáng)自身文化建設(shè)，塑造工作人員健全的人格和高尚的情操。定期對(duì)員工進(jìn)行教育和培訓(xùn)，提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)和身體健康素質(zhì)，不斷增強(qiáng)員工對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺認(rèn)同感和追求感。經(jīng)常舉辦一些文化娛樂活動(dòng)，在娛樂中達(dá)到受教育、塑形象和負(fù)責(zé)任的效果，在內(nèi)部形成人與人之間和諧相處的良好局面。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體和私營(yíng)企業(yè)作為社會(huì)主義社會(huì)的重要載體，人民生活的重要方面，其自身文化建設(shè)對(duì)于促進(jìn)人民自覺追求社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有巨大的推動(dòng)作用。

五、大力發(fā)展教育，提高國(guó)民素質(zhì)

國(guó)民的素質(zhì)和受教育程度對(duì)深入理解、掌握和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重大影響。一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)較高的國(guó)家和社會(huì)，有助于全民道德的提升和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。針對(duì)目前我國(guó)人口素質(zhì)偏低的情況，必須通過大力發(fā)展教育，使整體國(guó)民素質(zhì)顯著提高，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為人們的精神信仰創(chuàng)造必要條件。針對(duì)不同地區(qū)、不同群體、不同階段采取不同的教育措施，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育的全過程。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，國(guó)民素質(zhì)和受教育程度與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播和被接受程度是相輔相成，相互促進(jìn)的，因此，我們必須堅(jiān)決實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系在人們受教育的過程中逐漸成為自己的精神信仰和追求。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的全民追求是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，需要全體國(guó)民的共同努力。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，必須要大力促進(jìn)先進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，深刻認(rèn)識(shí)軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和綜合國(guó)力的巨大推動(dòng)作用。我們可以想象：當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為全體中國(guó)人民的自覺追求時(shí)，成為每個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則時(shí)，成為良好社會(huì)風(fēng)氣的保證時(shí)，社會(huì)主義在中國(guó)將會(huì)更加吸引世人的目光，燦爛的中華文明也將重新綻放光彩，中華民族在通往偉大復(fù)興的道路上將會(huì)更加昂首闊步，走向光輝的未來。

（責(zé)任編輯/劉惠音）