《反思：中國(guó)人成才障礙》

上官子木著

北京航空航天大學(xué)出版社 2008.9

定價(jià)：27.00元

《反思：中國(guó)人成才障礙》探討在個(gè)人成功道路上的各種障礙，不僅提出有助個(gè)人成功的自我管理的系統(tǒng)理論，同時(shí)論及影響個(gè)人成功的社會(huì)文化缺陷、學(xué)校教育缺陷，人才管理缺陷。作者力圖從民族缺陷看自我缺陷，從社會(huì)文化障礙看成才的成本，以超越個(gè)人角度的大視野論人生的成與敗。

中國(guó)擁有世界上最刻苦最擅長(zhǎng)考試的學(xué)生，這種優(yōu)勢(shì)為何沒(méi)體現(xiàn)在世界科技水平的排行榜上？中國(guó)有那么悠久的文化卻為何難以跨入科技強(qiáng)國(guó)的行列？諾貝爾獎(jiǎng)為何始終與中國(guó)無(wú)緣？為什么我們中國(guó)人有這么聰明的大腦又這么刻苦地學(xué)，并能在少年時(shí)代風(fēng)光無(wú)限，卻不能在成年后成為國(guó)際科技領(lǐng)域的大師？

顯然，對(duì)于成功，有比“聰明”和“刻苦”更重要的東西在起著決定性的作用：

我們的文化與教育太關(guān)注小聰明，忽視了培養(yǎng)個(gè)體成就大業(yè)的大智慧；學(xué)校教育以隱性知識(shí)的缺失為代價(jià)換來(lái)顯性知識(shí)的高積累，而隱性知識(shí)的具備是成功的關(guān)鍵；高強(qiáng)的學(xué)業(yè)壓力使個(gè)人早期形成的興趣與特長(zhǎng)受到壓抑，使那些最適宜個(gè)人獲取成功的成功基因發(fā)生畸變，原本是多元發(fā)展的諸多個(gè)體都被強(qiáng)行規(guī)劃到同一種發(fā)展模式中，致使個(gè)體自身的一些天然的優(yōu)勢(shì)逐漸弱化。

功利化的求學(xué)期使職業(yè)探索期開(kāi)始得太晚；只重視生命的頭30年，使個(gè)體生命的有效利用率太低；每一代人其整個(gè)一生都在忙于生存而不是自我發(fā)展，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)缺乏在創(chuàng)新方面的代際積累和代際傳遞……

中國(guó)人確實(shí)是個(gè)頂個(gè)的聰明，但合在一起的整體效力總是小于單項(xiàng)之和，國(guó)外的人似乎沒(méi)我們聰明，但他們能夠做到讓整體之和大于單項(xiàng)之和。這是合作的問(wèn)題，也是管理的問(wèn)題。

看我們的科研管理觀念：寧愿讓所有學(xué)術(shù)尖子冒不出來(lái)，也不能讓一個(gè)庸才在學(xué)術(shù)界混得舒服。這樣的管理觀念暴露了我們?nèi)狈α⒆阌趪?guó)際之林的學(xué)術(shù)抱負(fù)，管理的關(guān)注點(diǎn)不是放在如何讓有才華的人在更自由寬松的環(huán)境里更容易出成果，而是督促那些不適合搞創(chuàng)造的人不要占著位子不干活。

成功道路上的種種障礙，構(gòu)成了成功的成本，也限定了我們走向成功的速度，并降低了我們實(shí)現(xiàn)成功的幾率。我們走得慢是因?yàn)槲覀冊(cè)谧邚澛?，而我們不得不走彎路是因?yàn)樗龅降恼系K太多。

在生活中，我們需要面臨的具體問(wèn)題是：當(dāng)雞頭還是當(dāng)鳳尾、跑第一還是跑第二、選文科還是選理科、顧眼前還是慮未來(lái)，考大學(xué)是首選學(xué)校還是首選專業(yè)、選擇職業(yè)是首選興趣還是首選薪金，而這些問(wèn)題的背后是一些需要我們搞清的更基本的問(wèn)題：考試與能力，智商與情商，現(xiàn)在與未來(lái)、前瞻與后慮、成功機(jī)會(huì)與冒險(xiǎn)代價(jià)；要精神滿足還是物質(zhì)滿足；如何看待得失與成敗、成功的標(biāo)準(zhǔn)是自我認(rèn)可還是滿足社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或?qū)崿F(xiàn)他人的期待。

對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，在了解社會(huì)、了解行業(yè)之外，最重要的是了解自己，不僅要了解自己的性格特征、興趣范圍、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力傾向、職業(yè)意向，而且要了解文化對(duì)個(gè)人的深層影響，以及了解文化習(xí)慣、教育制度和教學(xué)體系對(duì)個(gè)人打下的人格烙印、思維烙印。

對(duì)成功來(lái)說(shuō)，具備什么能力不重要，最重要的是在何時(shí)何地用何種方式搭配和使用自己所具備的這些能力。智慧意味著是否善于分配和組合自身資源，如何運(yùn)用自身的智力、能力和知識(shí)來(lái)有效地學(xué)習(xí)、工作、社交和生活。自我開(kāi)發(fā)的智慧反映在自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我設(shè)計(jì)、自我協(xié)調(diào)之中。