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        讓平民教育成為新世紀(jì)的主流

        2008-12-31 00:00:00周大平
        河南教育·基教版 2008年9期

        目前,我國13億人口中有9億農(nóng)民,還是一個發(fā)展中國家,大多數(shù)城鄉(xiāng)居民收入水平還不高,生活還不寬裕。精英教育固然需要,但它并不能從根本上保證綜合國力的提高。一個國家,只有將關(guān)注的目光更多地投向平民教育,大力提高平民的素質(zhì),才能真正成為一個充滿希望的國家。

        “我特別想強調(diào)一下平民教育問題。因為世界上絕大多數(shù)都是平民,平民教育關(guān)系到一個國家國民的整體素質(zhì)?!薄拔覀冎园蚜x務(wù)教育和職業(yè)教育放在重要位置,就是要使教育成為面向平民的教育。”

        兩年前的2006年3月14日,溫家寶總理在十屆全國人大四次會議的新聞發(fā)布會上,出人意料地談到關(guān)于平民教育的問題。這番話引起了社會各界的強烈反響。

        平民教育是中國教育的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。其源頭可追溯到孔子“有教無類”的思想與實踐。上世紀(jì)二三十年代,平民教育在“新文化運動”中走上社會舞臺。著有《平民教育真義》的晏陽初,曾任1923年成立的“中華平民教育促進會”總干事。他在河北定縣開展鄉(xiāng)村平民教育探索,將自己對窮人的關(guān)懷及改造鄉(xiāng)村的理想付諸實踐,后來發(fā)展成蔚為壯觀的“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”。1927年創(chuàng)辦曉莊學(xué)校的陶行知,是平民教育的又一位倡導(dǎo)者和踐行者。他不僅堅持普及教育要通俗、省錢、省時,而且提倡“教學(xué)做合一”和“小先生制”,力行教育與實際結(jié)合,為大眾服務(wù),同樣譜寫了中國現(xiàn)代教育史的重要一頁。

        從早年一批平民教育家以其秉持的教育理念,面向勞工、農(nóng)民、貧民、難民等饑寒交迫的底層民眾,通過以啟蒙為主的掃盲教育開啟民智,改造落后的中國社會。到如今,雖然九年義務(wù)教育已經(jīng)普及,各級各類教育快速發(fā)展,但平民教育的理念、精神和價值并沒有過時,依然透露出穿越歷史時空的光輝。新時期對平民教育的內(nèi)涵賦予了新的詮釋,比如泛指面向大眾的教育,特指面向社會弱勢人群的教育,倡導(dǎo)來自生活的、樸實無華的教育,倡導(dǎo)以實用為準(zhǔn)、以奢華為恥的教育等。它所培養(yǎng)的是具有民主思想和創(chuàng)造精神,以一技之長自食其力和服務(wù)社會的合格公民。事實上,只有這樣的教育,才能培養(yǎng)出真正能夠承擔(dān)社會責(zé)任、成為民族脊梁的社會精英。

        進入21世紀(jì)的中國,在科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的理論指導(dǎo)下,平民教育不但堅守教育面向所有人、為所有人服務(wù)的價值,而且更加注重對教育公平的訴求和對民生底線的維護,特別強調(diào)關(guān)注農(nóng)村問題和民生問題,特別強調(diào)教育的重心要向農(nóng)村傾斜、向窮人傾斜。平民教育的實質(zhì)就是通過幫助弱勢人群子女上得起學(xué),并能獲得良好的教育,推動教育這個公共產(chǎn)品為最廣大的民眾所享用,從而使廣大民眾通過接受教育發(fā)展健康的身心,享受幸福的生活。

        值得欣慰的是,規(guī)模宏大、形式多樣的平民教育正在我國民間方興未艾,各地相繼涌現(xiàn)出許多鮮活的典型,為當(dāng)代中國提供了一大批特色鮮明的基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育的范例。

        安徽休寧創(chuàng)陶行知平民教育品牌

        在安徽休寧這個年財政收入只有五六千萬元的貧困小縣,每年不能繼續(xù)升學(xué)的初、高中畢業(yè)生就有3000多名。2003年9月,縣政府與德勝洋樓公司聯(lián)手,創(chuàng)辦了德勝魯班木工學(xué)校,旨在繼承徽州木匠傳統(tǒng),培養(yǎng)能工巧匠。這所學(xué)校學(xué)制兩年,教學(xué)模式以“實訓(xùn)為主”,文化課與實訓(xùn)課比例為3∶7,每學(xué)期還安排40天左右的實習(xí)。學(xué)生每天都有木工操作訓(xùn)練,每學(xué)期人均消耗木材約4立方米,畢業(yè)作品是徽派風(fēng)格的八仙桌一個、太師椅一把。經(jīng)過各項考核合格的畢業(yè)生,被授予學(xué)校自創(chuàng)的“匠士”學(xué)位。

        把品德培養(yǎng)放在首位,嚴格遵循“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”的校訓(xùn),使這所學(xué)校為社會輸送的高級藍領(lǐng)工人不僅實用,而且德才兼?zhèn)?。如果說諸如“也許我沒有多大本事,但我有認真學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度”,“不遵守制度的人是不可靠的人”等理念,已經(jīng)融化在這些實用人才的血液里。而“一個勤奮、肯干的木工比一個平庸的博士更有價值”的勵志之言,更彰顯出這所平民學(xué)校在發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育的道路上不甘示弱、舍我其誰的壯志豪情。

        此后兩年創(chuàng)辦的德勝寄宿制平民小學(xué),是縣政府與該公司的再次合作。這所小學(xué)每年招一個班的貧困農(nóng)家子女,為他們提供學(xué)、雜、食、宿、醫(yī)全免費的教育。在實踐陶行知教育思想方面,學(xué)校貫徹“生活即教育”“社會即學(xué)校”“知行統(tǒng)一”的原則,注重孩子們學(xué)習(xí)、生活方面動手能力的培養(yǎng),比如打掃衛(wèi)生、幫廚、洗漱、整理寢室物品等。這種特別注重品德和勞動技能的教育實踐,使平民教育不至淪為“平庸”。如今,平民教育已經(jīng)成為休寧繼“中國第一狀元縣”之后的又一教育品牌。為了系統(tǒng)持久地從事平民教育事業(yè),作為縣政府合作伙伴的德勝洋樓公司還注冊成立了“長江平民教育基金會”。

        廈門打工妹職業(yè)培訓(xùn)的人文色彩

        在廈門,為幫助進城打工妹在職場上的提升和發(fā)展,從平民教育家晏陽初“相信平民的卓越品質(zhì)及一切可能性”的信念出發(fā),五齊人文職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校開始了它的探索之旅。五齊是“吾齊”的諧音,含“見賢思齊”之意。

        “職場最短缺的是做人的素質(zhì)和能力,而不是技能”,舉辦者張芳女士對這一需求有著準(zhǔn)確的認知。因此,五齊學(xué)校的核心培訓(xùn)內(nèi)容是人文素質(zhì),而把辦公文秘、電腦這些通常的培訓(xùn)項目只是作為“入門”。學(xué)校把真誠、有責(zé)任心、善解人意、懂禮貌、肯學(xué)習(xí)、勤勞、愛整潔、任勞任怨等做人的基本品質(zhì)的培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo),努力將打工妹打造成視野開闊、有自信、有教養(yǎng)的職場人。

        五齊學(xué)校人文教育的開放性也不拘一格:在內(nèi)容上盡量符合她們需要,方式上盡量適合她們學(xué)習(xí),包括舉辦新潮理論、勵志故事的講座,開展人際溝通、合作能力、團隊精神的訓(xùn)練,進行個人職業(yè)規(guī)劃的“一對一”指導(dǎo),講解著裝打扮、抽屜管理、辦公桌文具擺放的基本原則等,促使打工妹在學(xué)習(xí)中益智,在修身中陶冶性情,提升自身的素養(yǎng)。教育與生活融為一體,給她們很大的自主空間,相信她們的可塑性、自我管理能力和向善向上的力量。

        以“社會企業(yè)”運營模式,做非營利的公益事業(yè),應(yīng)該算是五齊學(xué)校的第三個辦學(xué)特色。對學(xué)員實行收費,學(xué)費可分期支付,也可培訓(xùn)完一并支付。如此,學(xué)員倍加珍惜學(xué)習(xí)的機會,學(xué)校則將收來的學(xué)費與核算成本、控制風(fēng)險、科學(xué)管理共同組合成了可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟機制。

        北京“百年職?!眲?chuàng)新運作模式

        2005年9月,百年農(nóng)工子弟職業(yè)學(xué)校落定在北京。這所完全免費的職業(yè)學(xué)校,堅守“教育照亮人生,技能立足社會”的理念,力求通過兩年的培訓(xùn),使學(xué)生掌握“電工及綜合維修、空調(diào)制冷及管工和酒店服務(wù)”等職業(yè)技能,給那些16至20歲,初中畢業(yè)的農(nóng)工子弟提供在城市社會立足、發(fā)展的空間。

        為了培養(yǎng)有文化、有專業(yè)能力的技術(shù)工人和一線管理者,百年職校的一大特色是注重基礎(chǔ)人文教育,講授職業(yè)道德、禮儀規(guī)范、法律常識方面的內(nèi)容要比其他職校豐富得多。另一特色是強調(diào)理論教學(xué)與實踐緊密結(jié)合,課程設(shè)置面向企業(yè)和社會需求,能力培養(yǎng)適應(yīng)未來就業(yè)和市場競爭需求。首屆來自21個省區(qū)的80多名學(xué)生2007年畢業(yè)時,不僅都獲得了中職學(xué)歷證和所學(xué)專業(yè)技能上崗證(俗稱“雙證”),而且還實現(xiàn)了100%的就業(yè)率。

        這所職業(yè)學(xué)校的誕生和成長,集中體現(xiàn)了大連百年城集團、中關(guān)村科學(xué)城集團等企業(yè)回報社會的集體努力,而其具體執(zhí)行者,就是放棄企業(yè)管理工作轉(zhuǎn)而從事農(nóng)工子弟教育的百年職校理事長姚莉女士。辦職業(yè)教育的市場風(fēng)險大,且投入成本至少是普通教育的3倍,眾多企業(yè)出資并以市場化的運作模式辦職校,顯然是在嘗試一種新的職業(yè)教育辦學(xué)機制。從以往只對廣告一擲千金,到如今把投巨資辦教育視為企業(yè)公民的社會責(zé)任,顯示了國內(nèi)企業(yè)正在成長、成熟的趨勢。

        在“打造一個深受企業(yè)歡迎的職教品牌”和“打造一個干干凈凈的慈善品牌”的旗幟下,百年職校的教師隊伍吸引了不少義務(wù)執(zhí)教的志愿者,包括大學(xué)教師、科研機構(gòu)研究人員、公司技術(shù)人員、政府職能部門管理者,還有來自歐洲及澳大利亞、南非、新加坡的志愿者。百年職校也為他們圓了服務(wù)社會的夢想。

        武侯實驗中學(xué)實踐平民教育理想

        幾年前,離開一所重點中學(xué)的李鎮(zhèn)西,來到地處成都市城鄉(xiāng)接合部的武侯實驗中學(xué)出任校長,開始邊學(xué)習(xí)邊實踐陶行知的平民教育思想。這所學(xué)校是在武侯區(qū)教委的安排下由兩所薄弱校改造而成,在46個教學(xué)班的2300多名在校生中,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和外地農(nóng)工的子女所占比例超過了80%。為了使這些學(xué)生真正享受到優(yōu)質(zhì)教育資源,李鎮(zhèn)西在構(gòu)建現(xiàn)代教育教學(xué)管理體制和運行機制、建設(shè)學(xué)習(xí)型教師隊伍、開發(fā)辦學(xué)特色方面,進行了大量的探索。

        2007年6月,李鎮(zhèn)西致信溫家寶總理,匯報自己開展平民教育的體會。溫總理閱后作出了這樣的批示:“來信收到,甚為高興。他走的鄉(xiāng)村平民教育之路是正確的,他和同事們通過‘提升教師、關(guān)愛孩子、影響家長’三件事,讓孩子們享受優(yōu)質(zhì)教育,富有創(chuàng)意,符合實際,抓住了素質(zhì)教育的關(guān)鍵問題。他們所從事的事業(yè)是高尚的,我向他們表示敬意?!?/p>

        李鎮(zhèn)西向溫總理匯報的平民教育“三件事”,已經(jīng)成為成都中小學(xué)校實踐平民教育的典范。一是提升教師:每天上好一堂課,每天至少找一個學(xué)生談心或書面交流,每天思考一個教育問題,每天讀書不少于一萬字,每天寫一篇教育隨筆;二是關(guān)愛學(xué)生:看學(xué)生是否上好每堂課,看學(xué)生是否至少主動與人交流一次,看學(xué)生是否提出一個問題,看學(xué)生是否讀一篇好文章,看學(xué)生是否寫一則成長日記;三是影響家長:通過閱讀啟迪家長,通過寫作改變家長,通過書信溝通家長,通過學(xué)生觸動家長,通過家長轉(zhuǎn)化家長。

        武侯實驗中學(xué)的典型價值,在于實現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)校向城市學(xué)校的跨越,為城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展提供了很好的范例。李鎮(zhèn)西堅信,只有使平民教育成為主流,中國的教育才能成為現(xiàn)代化的基石。

        北大校內(nèi)務(wù)工者的“平民學(xué)?!?/p>

        2006年9月,53名在北京大學(xué)校內(nèi)務(wù)工的人員走進專門為他們服務(wù)的“平民學(xué)?!?,接受老師們免費的“傳道、授業(yè)、解惑”。當(dāng)時有媒體報道稱,88年前蔡元培老校長創(chuàng)辦的“平民學(xué)?!保裉熘匦略诒贝蟆伴_張”了。

        這所學(xué)校以4個月培訓(xùn)為一屆,授課時間在每個周末。教學(xué)內(nèi)容有人生觀、發(fā)展觀系列,包括“北大為家”“快樂工作”“學(xué)會共處”三個部分;還有文化技能普及系列,包括日常英語會話、電腦基礎(chǔ)技能兩個方面。平民學(xué)校采取“高校志愿者”的培訓(xùn)模式,聘請校內(nèi)外老師(包括外教)和在校研究生義務(wù)授課。另有很多本科生志愿者參與學(xué)校的管理。

        提起北大教育學(xué)院開辦這所學(xué)校的緣由,在很大程度上始自他們開展的一項關(guān)于城市農(nóng)民工現(xiàn)狀的課題調(diào)研。目前全國進城務(wù)工人員約有1.2億人,每年還以1000萬的速度遞增。其中初中文化程度的占65%,小學(xué)及以下文化程度的占18%。他們中很大一部分在低水平、低層次、低工資的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,承受著勞動時間過長、勞動強度過大、合法權(quán)益不易得到保障的艱難。為此,研究者認為,只要對他們進行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn),就可能使他們擺脫人生困境。

        目前國內(nèi)高校中為校內(nèi)務(wù)工人員開辦的培訓(xùn)學(xué)校僅此一家。這所學(xué)校項目負責(zé)人丁小浩說,將探索以“高校教學(xué)資源+志愿者”模式培訓(xùn)務(wù)工人員的有效性,如果獲得成功,希望有推廣價值。另據(jù)北京市教育工會透露,這個平民教育模式已上報全國總工會,建議在北京70多所高校推開。

        事實上,平民教育在新的探索中異彩紛呈,發(fā)揚著一種大眾化、民主化、人文化的教育理想,遵循著老教育家“學(xué)校要像學(xué)校,不要像賓館;校長要像校長,不要像老板”的告誡,同時對于形成關(guān)心和幫助農(nóng)村、農(nóng)民及一切弱勢人群的社會風(fēng)氣,也是一種積極的推動。畢竟,一個社會和諧局面的出現(xiàn),需要喚起有能力的社會成員對弱勢人群的一種社會責(zé)任,只有產(chǎn)生了這種促進和諧的原動力,社會才能共同富裕,走向繁榮。

        (責(zé) 編 子 君)

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