“經(jīng)典”，毫無(wú)疑問(wèn)，指的就是各類(lèi)經(jīng)典著作或文章，不分時(shí)代，不分國(guó)籍。而初看“精點(diǎn)”一詞，一個(gè)“精”字就足以讓你理解為是個(gè)褒義詞，你就在想何以“經(jīng)典”不能成“精點(diǎn)”呢？不，我這里所說(shuō)的“精點(diǎn)”可是一個(gè)十足的貶義詞。

“精”字，我解釋為“精要、簡(jiǎn)要”，“點(diǎn)”字意思是“點(diǎn)心”。何以如此呢？欲知詳情，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及信息時(shí)代的到來(lái)，人們的生活似乎日益煩瑣，時(shí)間不充裕。多數(shù)人忙著奔馳于電子產(chǎn)品帶來(lái)的信息高速公路上，而往往忽略了閱讀經(jīng)典。偶有空閑也就是翻翻一些所謂的“精要”的薄薄的本子。這樣看來(lái)，這些經(jīng)典似乎就是茶余飯后的點(diǎn)心，可有可無(wú)。這可取嗎？

有這樣一句話：讀書(shū)使人豁達(dá)，讀史使人明智。經(jīng)典閱讀可以使我們享受到文化的滋養(yǎng)。當(dāng)然，閱讀經(jīng)典，首先便應(yīng)回歸原著。

許多人讀《紅樓夢(mèng)》，只知道寶黛的愛(ài)情故事，殊不知“紅樓”一書(shū)蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)?！凹t樓”一書(shū)涉及文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、建筑學(xué)等多方面的內(nèi)容，書(shū)中描寫(xiě)的人物性格也是豐富多樣，各具特色，這樣一部具有極高文學(xué)價(jià)值的名著就這樣成為“精點(diǎn)”了，何等可惜！

想想《三國(guó)演義》，看看《孫子兵法》《三十六計(jì)》，讀讀《史記》，品品《論語(yǔ)》，這一部部經(jīng)典可謂彌足珍貴，一條條做人的道理可謂值得每個(gè)人都好好琢磨和學(xué)習(xí)，而一個(gè)個(gè)計(jì)謀難道真的只有在戰(zhàn)場(chǎng)才能派上用場(chǎng)嗎？看看它們?cè)诂F(xiàn)在的商戰(zhàn)中占據(jù)著何等的地位——誰(shuí)精通善用，誰(shuí)就是成功者。

閱讀經(jīng)典，總應(yīng)回歸原著?！熬c(diǎn)”中的“精要”只不過(guò)是概述了原文大意、故事情節(jié)，你無(wú)法從中享受到文化的滋養(yǎng)。要想豁達(dá)，要變得明智，回歸經(jīng)典，回歸原著才是最好的選擇。

在當(dāng)今社會(huì)里，就連書(shū)店琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架上，一本本縮略讀本也占據(jù)著很大的空間，難道“經(jīng)典”當(dāng)真要被縮微而成“精點(diǎn)”嗎？

葉圣陶說(shuō)：“若干經(jīng)典，培育過(guò)我們的祖先，培育過(guò)社會(huì)的精英，培育著咱們的國(guó)民，年輕人更應(yīng)享受到經(jīng)典文化的滋養(yǎng)?！苯?jīng)典閱讀，閱讀經(jīng)典，莫讓“經(jīng)典”成“精點(diǎn)”！

點(diǎn)評(píng)

這篇議論文一事一議，頗有力度。揭示了中學(xué)生閱讀名著經(jīng)典中存在的問(wèn)題。說(shuō)理通暢，議論得當(dāng)。文章結(jié)尾揭示中心句，實(shí)屬點(diǎn)睛之筆，概括之語(yǔ)，短促而有力。

【作者系福建省龍巖二中虎嶺文學(xué)社社員，指導(dǎo)并置評(píng)：張曉云】