民國(guó)時(shí)期，四川妖人眾多。所謂“妖人”，就是指用邪門奇術(shù)妖言惑眾的人。這些人，大都是混跡江湖的“老跑灘匠”，三教九流的人物都有，尤以神仙方士、江湖術(shù)士、江湖騙子居多。雖然是裝神弄鬼，卻每每能掀起大風(fēng)大浪，不單普通人受騙，還把不少“大人物”弄成“瓜娃子”。此中“龍門陣”稀奇古怪，勝過天方夜譚……

“劍仙”現(xiàn)形記

“燕趙多俠士，峨眉出劍仙”。四川歷來劍仙起串串。宣統(tǒng)末年趙爾豐任四川總督時(shí)，成都還真的來了幾個(gè)劍仙。為首的是一個(gè)和尚、一個(gè)道士、一個(gè)俗家人，自稱是師兄弟三人，還攜徒弟數(shù)人，寓居文廟前街。僧、道等人自稱“劍仙”，到處宣稱，將于某日某夜吞吐劍光。

其夜無數(shù)人登高遙望，果見僧道寓處有白茫茫毫光直射屋外！于是“劍仙”功夫如何了得的傳聞沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不少人想要拜師學(xué)藝當(dāng)“劍仙”。凡拜謁僧道需一次送贄見禮紋銀4兩，如果是拜師，則需紋銀12兩。三個(gè)劍仙平時(shí)都深藏不露，僅由徒兒傳授功夫，學(xué)費(fèi)是每月銀子4兩。

這三個(gè)劍仙志存高遠(yuǎn)，并非單求錢財(cái)，意在廣收徒眾稱霸武林，這引起了成都另一民間武師社團(tuán)組織“達(dá)摩會(huì)”的警覺。正、副會(huì)首周騰蛟、吳蔚生與徒弟王鏡屏、侯坦商議道：“劍仙都是些高人，選收徒弟的條件非常嚴(yán)格，哪里會(huì)廣收普教、處處要錢呢？聽說他們教的功夫也很平常，很可能是以‘劍光發(fā)放、吞吐內(nèi)功’為幌子設(shè)的騙局！”王鏡屏是“達(dá)摩會(huì)”中的“執(zhí)法”，武藝高強(qiáng)，素不信邪。當(dāng)下他就前往僧道居處，直闖內(nèi)室，只見和尚道士正躺在床上吞云吐霧吸鴉片。王鏡屏跳上煙榻，以“千斤墜”腿法壓住胖和尚，手鎖其頸，厲聲喊道：“你給我快放劍光！”

和尚掙扎難言，一旁的道士卻厲聲喝道：“我等劍仙出家人，慈悲為懷，怎能輕易殺生！”王鏡屏大叫：“你真能放劍光，老子甘愿去死！既是出家修行之人，為啥子跑到鬧市來抽鴉片、騙錢財(cái)？”

道士大怒道：“你的武藝還不如我的徒兒，何勞我來放劍光傷你？”

王鏡屏跳下地求比武，吼道：“如果老子輸了，我‘達(dá)摩會(huì)’中人都拜你為師！”于是定于次日在成都陜西街韋馱廟中，請(qǐng)省城諸武人與僧道師徒十余人較技。

聞?wù)f凡人要與“劍仙”比武，全成都的人都轟轟然來看熱鬧。第一輪王鏡屏連勝僧道的徒弟兩場(chǎng)。按規(guī)定第二輪就要與僧道直接比武。突然間，僧道二人跪地告饒，一邊哇哇大哭，一邊說出事情原委：原來是湖北幾個(gè)武人，武藝也還湊合，邀僧道俗3人扮“劍仙三師兄”，自己扮徒弟，湊集十余人結(jié)伙行騙。那直沖房頂?shù)乃^“劍光”，戳穿了一文不值：是在燃放硝磺、鉑粉，類似現(xiàn)在小娃娃耍的“沖天小火炮”。成都受騙的有拳師幾十人和新收徒弟數(shù)百人，騙銀約2000兩。

第二天，在安樂寺關(guān)帝廟前（其址為現(xiàn)蜀都大道蜀都影城對(duì)面的紅旗商場(chǎng)處）處置騙子?！斑_(dá)摩會(huì)”會(huì)首周騰蛟下令重責(zé)3個(gè)號(hào)啕大哭的“劍仙”各40大板?！皠ο伞?個(gè)徒兒實(shí)為主謀，按武林江湖規(guī)矩應(yīng)廢其一臂。當(dāng)下由王鏡屏將3個(gè)湖北武人各戳傷右眼一只，以作終身行騙致殘標(biāo)記。其后將僧道等人一齊趕出省城，并書寫榜文寄告全國(guó)武林界……

“左老師”的“劍仙訓(xùn)練法”

秦德君，今重慶忠縣人，明末女英雄秦良玉后裔，曾一度當(dāng)過四川軍閥劉湘的女參議官。當(dāng)時(shí)成都“通天教”、“左教”妖人紛紛活躍在社會(huì)各階層，秦德君老人對(duì)此有一些了解。她講起這方面的龍門陣，真令現(xiàn)在的人匪夷所思。

“左教”祖師爺人稱“左老師”，他把四川大軍閥劉湘部下的“高干”和夫人都動(dòng)員在他門下練劍仙，還打出“抗日愛國(guó)”旗號(hào)?！白罄蠋煛弊屚阶油綄O們拿錢“請(qǐng)”仙劍，每人一把劍，據(jù)說是赤足黃金，400個(gè)銀圓一把。每把劍都有個(gè)劍名，持劍者當(dāng)然就是“劍仙”了。劉湘以重金聘任的顧問林潤(rùn)蓀和他的妻子一人一把，兒子也有一把，又花400元送秦德君一把。

秦德君的劍叫“遺隱道人追風(fēng)劍”，秦德君當(dāng)然就成了“遺隱道人”?！白罄蠋煛泵客盹埡笤诹譂?rùn)蓀的書房里教他們4人練劍，秘傳秦德君的口訣是“風(fēng)烈烈，冷浸浸，遺隱道人不留?！薄＿€教秦?cái)[“仙姿”：盤腳坐在蒲團(tuán)上，左手將黃金寶劍抱在胸前，把口訣反復(fù)念3次，用右手第二指、第三指向左手一推，口說：“去！”“左老師”說，這樣練七七四十九天，劍就會(huì)飛出去，天南地北，由持劍人指導(dǎo)，百發(fā)百中！“左老師”準(zhǔn)備在1932年5月15日清晨與100名“劍仙弟子”在南山的南天門會(huì)師?！白罄蠋煛庇职亚氐戮蚊鼮檫@100個(gè)“劍仙”的領(lǐng)隊(duì)，還給了她一個(gè)稱號(hào)——“消滅倭寇、保衛(wèi)中華”的“仙姑元帥”。秦德君雖知是愚昧之舉，然而口號(hào)冠冕堂皇，也只好逢場(chǎng)作戲。

5月15日那天，100名“劍仙”男女弟子準(zhǔn)時(shí)在南山的南天門等候“左老師”，一直等到天黑，望穿秋水卻不見“左老師”仙影。后來有人傳來消息說：“左老師犯了天規(guī)，玉皇大帝把他召去跪在天宮里的南天門，希望眾弟子向玉皇大帝下跪求情！”

這時(shí)眾人才有點(diǎn)腦瓜子開竅：騙局！而此時(shí)“左老師”早已帶著“請(qǐng)仙劍”的重金，駕“劍光”上天庭了——坐飛機(jī)溜之大吉也！后來眾人得知，那100把劍是在浙江鳳祥銀樓定做的，每支劍連工帶料只花了80元，每支劍凈賺320元，100支劍賺了3.2萬元！

想當(dāng)皇帝的“燃燈古佛”

今重慶永川縣紅爐鎮(zhèn)，民國(guó)年間出了個(gè)轟動(dòng)全川的人物。此人當(dāng)時(shí)約40歲，身著舊藍(lán)布長(zhǎng)褂，手捻一串長(zhǎng)長(zhǎng)的佛珠，頗具古風(fēng)，給人一種神秘莫測(cè)的感覺。他就是彭汝尊，字泰榮，自號(hào)“龍鳳仙山述古老人”。

彭汝尊創(chuàng)立了一個(gè)類似宗教又不是宗教的封建會(huì)道門組織“同善社”，自任“統(tǒng)道師尊”。“同善社”教義十分龐雜，以“無生老母”為宗主，兼拜彌勒、釋迦、阿彌陀諸佛以及玉皇大帝、文昌帝君、灶君、濟(jì)公、孔子、老子、呂洞賓、關(guān)羽、張飛等圣賢或神仙，雜取儒釋道三家言語(yǔ)，自詡“萬法歸一”，宣揚(yáng)“三期末劫”。

彭汝尊通古博今，又深諳養(yǎng)生術(shù)，頗有些仙風(fēng)道骨。一些有身份的人成了他的忠實(shí)信徒后，又四處奔走為他宣傳：“‘無極燃燈古佛’降世了！”參加“同善社”的有許多巨商富紳、軍政要員，也有不少普通百姓。各地的頭面人物，大都擔(dān)任“同善社”的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)?！八拇ㄍ粕纭弊畛醯摹吧崎L(zhǎng)”叫曾洪圖，此人曾任四川都督府軍政部次長(zhǎng)、四川軍官學(xué)校校長(zhǎng)。后來，彭汝尊的信徒越來越多，又在四川各地建立起分社。同善社的勢(shì)力還逐漸發(fā)展到漢口、上海、西安、北京等地，許多省的軍政顯要都參加了“同善社”。其中就有四川督軍劉存厚、省長(zhǎng)賴心輝，湖北督軍王占元、肖耀南等人。至于師長(zhǎng)、旅長(zhǎng)、縣長(zhǎng)之類，參加的就更多了。1918年，彭汝尊親到北京傳道，向北洋政府內(nèi)政部正式立案，在北京成立了同善總社。時(shí)任中華民國(guó)大總統(tǒng)的曹錕和國(guó)務(wù)總理段祺瑞也來參拜，“燃燈古佛”彭汝尊當(dāng)即降下諭旨，封二人為“同善社”的“護(hù)法”，彭的大名從此震動(dòng)京師。

此后，彭汝尊陸續(xù)在全國(guó)設(shè)立了16個(gè)同善社“大號(hào)”、38個(gè)“小號(hào)”，指定了各大小號(hào)的“號(hào)首”，逐漸形成了一個(gè)龐大的傳道網(wǎng)絡(luò)。彭汝尊本人長(zhǎng)期隱居在永川縣紅爐鄉(xiāng)，偶爾也到全國(guó)各地巡視一下。

“同善社”在中國(guó)翻江倒海，影響巨大，以至毛澤東在1930年5月《尋烏調(diào)查》中，還專門用了712字的篇幅講述它在江西的發(fā)展情景。

這個(gè)“無極燃燈古佛”究竟有什么神通，能在全國(guó)網(wǎng)羅數(shù)以百萬計(jì)的會(huì)員呢？除了當(dāng)時(shí)社會(huì)情況需要這種政教合一的“善道”外，彭汝尊的確還會(huì)一點(diǎn)“妖術(shù)”。

一般來講，初才入會(huì)者都要被引進(jìn)一間僻靜的佛堂，由“恩職”先生密授道行，稱之為“點(diǎn)體”或“點(diǎn)道”——實(shí)際上就是傳授練功健身的方法。許多身患痼疾多處投醫(yī)無效者，入道打坐后病就痊愈了，為此對(duì)彭越發(fā)迷信。不少見過大世面的達(dá)官貴人，受過高等教育，本來并不相信彭汝尊是什么“燃燈古佛”下界，只是攜禮前來永川縣探聽虛實(shí)。但在拜見了彭汝尊后，往往就對(duì)其敬佩得五體投地。許多人說，彭汝尊端坐禪室內(nèi)，他頭上罩有淡藍(lán)色的光圈，就像菩薩頭頂?shù)姆鸸庖粯?。有人說，彭師尊身上散發(fā)一種“麝蘭之香”。還有人說，如有幸被彭師尊“摩頂說法”，其手掌一觸頭頂，自己就感覺如觸電、如暖流、如石壓……種種難以言喻的奇妙感覺。

民國(guó)二十年（1931年）溥儀建立偽滿洲國(guó)。彭汝尊于民國(guó)二十二年（1933年）派其次子彭寶善赴長(zhǎng)春晉見溥儀表示擁戴，得到溥儀嘉獎(jiǎng)，并授教主名號(hào)。彭寶善在長(zhǎng)春住了將近兩年，于民國(guó)二十四年（1935年）潛回四川。

到了1937年抗戰(zhàn)時(shí)，蔣介石成都行轅接到特工密報(bào)：彭汝尊在永川住家處暗中置備皇冠、黃袍，意欲聚徒登基當(dāng)皇帝。當(dāng)局當(dāng)即派兵前往永川縣緝捕。但到彭家時(shí)，彭汝尊早已遁去，只捕到彭的父親和其弟子永川縣同善社號(hào)首曾奎牛兩人，搜繳了彭家的金銀財(cái)寶、各式槍支百余條、彭準(zhǔn)備做皇帝用的全副鑾輿擺設(shè)，及溥儀封號(hào)敕書與詔書密令等。彭汝尊在宜賓躲藏一陣后，又飄然返回舊居。

這下“同善社”的人紛紛傳說：“統(tǒng)道師尊早知某月某日有一場(chǎng)劫難，默禱瑤池老母，老母派護(hù)法韋馱暗中保護(hù)，遂遁去云游數(shù)月后，現(xiàn)在安然回駕龍山！”這一來，越發(fā)把信徒們哄成“方腦殼”了！

臨近解放，彭汝尊曉諭社中人，大難將臨。他于1949年農(nóng)歷冬月十三日在大足縣龍水鎮(zhèn)突然坐化，也有人說他是畏罪“吞金自殺”。幾天后，省會(huì)成都即告解放。其子彭寶善后被槍斃。

“劉神仙”的“神兵”

民國(guó)期間四川“道行”最高的“妖人”，當(dāng)數(shù)“劉神仙”。

“劉神仙”真名叫劉從云，又名劉宗培、劉漢群，化名全漢尊、劉鐘伯，道號(hào)“白鶴”，四川威遠(yuǎn)縣人。生于清光緒十年（1884年）。1906年投在威遠(yuǎn)縣劉永寬的“一貫先天大道”（又稱“儒教”）名下，1914年即以高徒身份代師傳道。次年劉永寬病死，劉從云當(dāng)上教主。

劉幼入私塾12年，且為人機(jī)變?cè)幵p，江湖“門子”（即“法術(shù)”）極多，哄得人人稱他“劉神仙”?！吧裣伞睘榛祜埑?，最初也很當(dāng)了幾年江湖跑灘匠，把占卜、星相、堪輿之類的把戲操得爛熟。后他用江湖中“瞞天過?！薄ⅰ白龃舐纷印钡恼袛?shù)，自稱是奉玉皇大帝旨意，代天宣化慈航普度，以挽回“紅羊劫難”。1911年起他廣收門徒，10年后“劉神仙”信徒已是成千上萬，在四川各地設(shè)立了108個(gè)壇館供坐鎮(zhèn)菩薩，神燈長(zhǎng)明。

1923年，劉從云率心腹李彥清、高鵬飛來成都“傳道”，“引渡”了包括時(shí)任萬國(guó)儲(chǔ)蓄會(huì)總經(jīng)理郭理鈞在內(nèi)的20多個(gè)商界名流。接著又向軍界發(fā)展，四川軍閥中最先是川軍21軍機(jī)關(guān)槍司令劉佛澄、團(tuán)長(zhǎng)蔣尚樸“上舟”入教。此后軍長(zhǎng)劉湘也頂禮入道。劉湘之妻，外號(hào)“劉甫（佛）婆”，十分相信善惡因果之說，更迷信“劉神仙”。軍長(zhǎng)夫婦都已皈依“神仙”蓮臺(tái)下，21軍各級(jí)軍官便爭(zhēng)當(dāng)徒子徒孫！劉從云有次酒后失言道：“從此英雄盡入吾彀中矣！”

劉從云懂些兵法，常以“諸葛神機(jī)”自命，曾向劉湘獻(xiàn)“安川計(jì)劃”10條。一次劉湘和楊森聯(lián)合作戰(zhàn)進(jìn)攻湖北，久無戰(zhàn)況消息。劉從云掐指推算道：“三天內(nèi)定有佳音！”果然第三天捷報(bào)就飛來。1930年蔣、馮、閻中原大戰(zhàn)，他又為劉湘制定《平定中原作戰(zhàn)方略》，把早存逐鹿中原野心的劉湘逗得癢癢的，就像聽了孔明先生的《隆中對(duì)》。

1929年夏，“劉神仙”在劉湘支持下成立道門軍隊(duì)。他籌集信徒入道禮金23萬銀圓，購(gòu)回德國(guó)步槍3000支、手槍200支，選青壯年道徒百人于重慶大佛寺集中受訓(xùn)，充當(dāng)各級(jí)指揮官。再選送3000道徒當(dāng)士兵，組建21軍模范師，號(hào)稱“神兵”。到1931年，“神兵”已擴(kuò)大到13900人，由“劉神仙”直接指揮。他“以神建軍”，川中幾乎所有重要軍閥都成了他的門徒，并由他分別賜以道號(hào)法名。

1932年，川軍29軍（軍長(zhǎng)田頌堯）、28軍（軍長(zhǎng)鄧錫侯）、21軍（軍長(zhǎng)劉湘）在潼川結(jié)盟，共同對(duì)付24軍（軍長(zhǎng)劉文輝）?！皠⑸裣伞睂?duì)眾軍事將領(lǐng)說：“我已算定冬至之前，24軍必?cái)。　薄皠⑸裣伞币浴扒皵晨傊笓]”頭銜率“神兵”攻入成都，果然將劉文輝24軍擊敗，得到劉湘25000塊銀圓的獎(jiǎng)賞，在成都三槐樹街購(gòu)置了大公館。這是“劉神仙”最春風(fēng)得意之時(shí)。

1934年四川各地方軍閥組織“六路會(huì)剿”共同對(duì)付紅軍，劉從云當(dāng)了“四川剿匪軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)”。這年秋天，劉湘召集第二次“剿匪軍事會(huì)議”。只見劉從云在會(huì)上恭恭敬敬地對(duì)神壇三跪九叩，兩個(gè)侍童各扶住丁字形乩筆的一端，在沙盤上戰(zhàn)抖晃動(dòng)不停。劉從云長(zhǎng)聲悠悠道：“神駕降臨，諸弟子跪接！”眾川軍首領(lǐng)紛紛下跪。

江湖妖人劉從云駐節(jié)南充發(fā)號(hào)施令，出兵時(shí)不但要占卜吉時(shí)良辰，還要掐指定方向。一次命潘佐師截?cái)嗉t軍后路，潘師長(zhǎng)照其指定的方向前進(jìn)，面臨大山，又遇斷巖，急忙電報(bào)請(qǐng)示。劉神仙回電責(zé)備潘師長(zhǎng)：“你不曉得軍隊(duì)要逢山開路，遇水搭橋嗦？”把個(gè)潘師長(zhǎng)鼻子都要?dú)馔崃?，答道：“是不是還要我軍臨巖舍命？”一時(shí)傳為笑談……

劉從云夜夜焚香祈求諸神保佑，此次“神軍”卻一敗涂地。川軍各部為洗刷自己，全都破口大罵“劉神仙”裝神弄鬼貽誤戰(zhàn)機(jī)，紛紛致電要?jiǎng)脑啤白圆靡灾x川人”！“劉神仙”只好溜之大吉，離開四川去“麻”外省人。后來還去了偽滿洲國(guó)，云游南北廣收道徒。

1946年冬，“劉神仙”到上海，見到杜月笙。杜為劉在南京路大慶里找了個(gè)公館，“劉神仙”便在滬上當(dāng)起了“相天下士”的高級(jí)“跑灘匠”。

1948年4月，選舉總統(tǒng)和副總統(tǒng)，爭(zhēng)斗激烈?！皠⑸裣伞卑咽Y介石、李宗仁、孫科、胡適等候選人的“八”字詳加批注、圈點(diǎn)登于報(bào)上。又把富春樓“花國(guó)大總統(tǒng)”（選美冠軍）的“八字”也登在其中，“花國(guó)”和民國(guó)并列張貼于街巷，圍觀者哈哈大笑……上海警備司令宣鐵吾見“劉神仙”“涮壇子”搞笑，對(duì)黨國(guó)要人大不敬，十分惱火，便下令封了相館，將“劉神仙”趕出上海。這當(dāng)兒，蔣家王朝已大廈將傾，“劉神仙”又去香港鬼混了一陣，爾后回川。

解放后，“劉神仙”終于被“貶下凡塵”。

1950年，劉從云賣掉成都三槐樹街的房屋，改名劉鐘伯，輾轉(zhuǎn)遷往外東星橋街、水津街。1955年12月，成都市中級(jí)人民法院以反革命罪判處劉從云死刑，緩期二年執(zhí)行。1957年2月12日，翻江倒海40多年的“劉神仙”，在保外就醫(yī)中寂然病死。

（責(zé)編何 毅）