一個(gè)下崗女工，丈夫早年去世，一人帶著女兒度日，其艱辛可想而知。更為難得的是，她還將女兒培養(yǎng)到大學(xué)畢業(yè)，而不菲的教育費(fèi)用，都是她一人打幾份工加上自己省吃儉用苦來(lái)的。街坊鄰居都眾口交贊這位母親，一些心直口快的街鄰甚至當(dāng)面對(duì)那位女孩講：“你母親把你讀到大學(xué)不容易，你將來(lái)工作賺錢了，一定要好好孝順孝順你媽媽?！比欢榈娜硕紩缘?，這個(gè)女兒對(duì)含心茹苦的母親卻一點(diǎn)感恩之心都沒(méi)有，考上大學(xué)后，因?yàn)橐徊渴謾C(jī)母親拿不出錢，竟哭著對(duì)人訴苦說(shuō)：“我就不應(yīng)該來(lái)到這個(gè)世上！”大學(xué)畢業(yè)后，一位同學(xué)的父親幫忙，她在一個(gè)不錯(cuò)的公司謀到了一份白領(lǐng)工作，月薪四五千元，大都花在個(gè)人趕時(shí)髦的高消費(fèi)上，從沒(méi)給母親寄過(guò)一分錢，逢年過(guò)節(jié)回家，也是兩手空空。對(duì)此，她向母親的解釋是，余下的錢都買了禮物，送給幫助她就業(yè)的那個(gè)同學(xué)的父親報(bào)恩了。如今，女兒生活在省城里，過(guò)著都市白領(lǐng)的中產(chǎn)階級(jí)生活，而可憐的母親，卻還孤身一人在小縣城打工掙錢苦度時(shí)光。街坊們看在眼里，都有點(diǎn)替她氣不憤，這位母親雖然有點(diǎn)神色黯然，可卻大度地說(shuō)：“現(xiàn)在一人苦錢一人用，日子比過(guò)去過(guò)得好多了。我從來(lái)就沒(méi)有想到要女兒報(bào)答我，把她培養(yǎng)成人是做母親的應(yīng)盡責(zé)任，她過(guò)得好我就放心了，臉上也有光，說(shuō)到底，我已經(jīng)得對(duì)起那個(gè)死鬼了?！?/p>

對(duì)母親不知恩圖報(bào)，而對(duì)幫助自己的他人卻涌泉酬謝，這種感恩“燈下黑”的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，甚至還比較普遍。國(guó)人對(duì)此司空見(jiàn)慣，也很少有人置疑。不過(guò)，在我們這個(gè)禮儀之邦、文明古國(guó)，卻存在這樣的偏頗，細(xì)想起來(lái)，卻總讓人感情上覺(jué)得有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，也不符合人倫準(zhǔn)則的起碼要求。如果把它看成是親情倫理的一種淪喪，相信善士仁人都會(huì)贊同。說(shuō)來(lái)，站在客觀公正和倫理價(jià)值角度去評(píng)判，對(duì)幫助自己的親人尤其是父母要不要感恩？這本不是個(gè)問(wèn)題。答案是肯定的，就應(yīng)該感恩報(bào)恩。然而，許許多多的受惠者，卻總認(rèn)為親人對(duì)自己的幫扶是應(yīng)該的，是他們的應(yīng)盡義務(wù)，是“理份”，而旁姓他人對(duì)自己的幫助卻是難能可貴的“情份”。對(duì)前者，自然可以感而不報(bào)，即便無(wú)感無(wú)知也無(wú)可厚非；而對(duì)后者，則當(dāng)然應(yīng)該銘記在心，有恩報(bào)恩。否則，“有恩不報(bào)非君子”，豈不是為人不齒的“小人”了嗎？這一“情”、“理”說(shuō)，看似頭腦清楚，涇渭分明，實(shí)則是寬宥自己無(wú)情無(wú)理行為的“詭辯”！殊不知，“情”中有“理”，“理”中有“情”。別人對(duì)你的幫助是出自“友情”，而親人對(duì)你的幫扶則是出自“親情”，兩者都是“情”，豈有只認(rèn)“友情”而不認(rèn)“親情”之理？“情”中有“理”，是為“情理”。凡對(duì)自己有恩有惠的，不管是友人還是親人，都應(yīng)該知恩圖報(bào)，這就是“情理”?！袄怼敝杏小扒椤?，是為“理情”。凡人行事都要遵循道理，親人對(duì)你無(wú)私的幫扶是“理情”，而你對(duì)親人的感恩報(bào)答也是“理情”，否則，便是“理”不合“情”，而無(wú)“情”之“理”，天下人卻都不會(huì)茍同的，只會(huì)認(rèn)為那是“無(wú)理”行為。而一個(gè)人行為無(wú)理，別人會(huì)怎么看你？你自己又當(dāng)如何看待自己？

說(shuō)來(lái)，感恩“燈下黑”的社會(huì)積弊，在建設(shè)和諧社會(huì)的今天，其負(fù)面影響絕不容小覷。就在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，一位老干部向我傾訴了最近發(fā)生的一宗家庭矛盾。這位老干部有弟兄五人，多年來(lái)，他對(duì)自己的四個(gè)兄弟，在學(xué)習(xí)上、生活上、工作上，給予了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源等多方面的幫扶?？梢灾v，沒(méi)有他，就沒(méi)有他的四個(gè)兄弟的今天。然而，“一碗水”難以端平。他的兄弟們一直為他幫助某兄弟多、幫助自己少而對(duì)他心懷不滿，斥之不公。前年，他退休了，逢年過(guò)節(jié)，別的同事、好友都以不同的方式表示問(wèn)候，而他的兄弟們，卻連一個(gè)電話、一則短信也沒(méi)有。更令他傷心的是，不久前，他的老母去世，在辦理喪事中，一個(gè)弟弟竟然不承認(rèn)他的養(yǎng)女法律許可的祭奠資格，對(duì)他大打出手。說(shuō)到動(dòng)情處，這位老干部涕淚俱下。感恩的“燈下黑”竟然到了這種程度，真令人驚詫萬(wàn)分，在陪其動(dòng)容的同時(shí)，不由憤從中來(lái)。其實(shí)，由于感恩“燈下黑”而導(dǎo)致的社會(huì)家庭矛盾，又何止這一樁？我的妻子在社區(qū)工作，她告訴我，他們處理的許多社區(qū)居民家庭矛盾，就都與感恩“燈下黑”有關(guān)。對(duì)親人的幫扶不知感恩戴德，甚至反而恩將仇報(bào)，已經(jīng)成為我們這個(gè)社會(huì)事實(shí)存在的一個(gè)“不和諧”因素！

平心而論，感恩“燈下黑”現(xiàn)象的普遍存在，雖然主要責(zé)任在于那些“有恩不報(bào)非君子”，但與許多親長(zhǎng)自身的無(wú)意識(shí)滋長(zhǎng)也有很大關(guān)系。在我們這個(gè)家庭意識(shí)很濃的國(guó)度里，許多父母和親長(zhǎng)都認(rèn)為，對(duì)子女和親人無(wú)私奉獻(xiàn)，那是天經(jīng)地義的事，是應(yīng)盡的責(zé)任，而且這種責(zé)任永無(wú)窮期，自己睜眼一天，就要“負(fù)責(zé)”一天。正因?yàn)榇?，許許多多對(duì)子女或弟兄姊妹及其他親戚施以援手者，都會(huì)和那位下崗女工母親一樣，心甘情愿作付出，半點(diǎn)不圖獲報(bào)答。我國(guó)文化傳統(tǒng)以為，這叫高風(fēng)亮節(jié)。然而，外國(guó)特別是一些西方國(guó)家的人，做法卻與我們大相徑庭：子女一過(guò)十八歲就要自立，再要父母供養(yǎng)，就要按借貸關(guān)系處理，因此，在我們的不少父母為支付子女讀大學(xué)的費(fèi)用而打工掙錢的同時(shí)，這些國(guó)家連富翁的子女都在為積賺大學(xué)學(xué)資而勤工儉學(xué)；對(duì)所有親戚，哪怕是姊妹弟兄，只要他（她）已經(jīng)成為社會(huì)人，任何幫助，都要等量?jī)斶€；對(duì)社會(huì)上那些認(rèn)不識(shí)的人進(jìn)行慈善捐助，倒是從來(lái)不需要回報(bào)的。這些，在他們看來(lái)，都是再正常不過(guò)的做法。而在這樣的文化背景下，算清償還親情“感恩賬”成了很自然的天經(jīng)地義的事，而感恩“燈下黑”的現(xiàn)象卻是很少見(jiàn)的。我是一個(gè)反對(duì)祟洋迷外的人，但卻懂得中外月亮一樣圓的自然常識(shí)。按照老人家的“二分法”分析，我國(guó)的文化傳統(tǒng)優(yōu)秀的一面是主流，但也不乏應(yīng)該棄如弊帚的糟粕之物；西方國(guó)家的文化傳統(tǒng)雖然積淀比之我們這個(gè)有著五千年文明歷史的中華民族來(lái)說(shuō)，要淺薄得多，但也不乏可資借鑒的先進(jìn)東西。即如親情感恩這件事，他們的做法就值得我們批判性吸收。不同社會(huì)的價(jià)值觀盡管有所不同，但我以為，在親情人倫這樣的泛人性問(wèn)題上，全人類的價(jià)值觀卻應(yīng)該是基本吻合的。既然如此，在解決感恩“燈下黑”這樣的社會(huì)積弊問(wèn)題上，我們?yōu)槭裁床荒芴搼讶艄鹊胤滦б恍┪鞣降淖龇兀?/p>

不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，人都是高級(jí)感情動(dòng)物，雖然我們的許多親長(zhǎng)對(duì)于自己許許多多的親情付出施恩從不圖報(bào)，而且對(duì)感恩“燈下黑”現(xiàn)象也欣然接受，從不表現(xiàn)出一絲不快，但事實(shí)上，從感情的深處，還是難免會(huì)心生落寞的。我就不相信，面對(duì)親人的感恩“燈下黑”，有誰(shuí)在心底里會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)。然而，人性有一個(gè)通病，那就是對(duì)別人要求嚴(yán)，對(duì)自己要求松。詬貶親人感恩“燈下黑”的人，差不多都程度不同地做過(guò)感恩“燈下黑”的事。坦率地承認(rèn)，對(duì)感恩“燈下黑”寫(xiě)了這么些針貶話的我，自己就是一個(gè)犯過(guò)感恩“燈下黑”錯(cuò)誤的人。早些年，我一直講要抽時(shí)間陪老父老母到首都北京旅游旅游，讓他們看看故宮的金鑾寶殿，可因?yàn)楣ぷ髅?，卻一直沒(méi)能兌現(xiàn)，直到父母都亡故后，才后悔不迭。那些年里，我曾多次陪伴領(lǐng)導(dǎo)出差，卻最終未能陪父母出一趟“親情差”，以此來(lái)報(bào)答父母恩情之一二，這將成為我永生的遺憾和無(wú)盡的自責(zé)。我內(nèi)心里最清楚，工作忙只是借口，對(duì)父母感恩“燈下黑”才是問(wèn)題的根源。父母是這世上對(duì)我恩德最大的兩個(gè)人，然而，我對(duì)他們的感恩也竟然“燈下黑”到這種程度！我是不能原諒我自己的。我知道，我這樣的人，是不配在感恩“燈下黑”的問(wèn)題上說(shuō)三道四的。但正因?yàn)樽约涸谶@個(gè)問(wèn)題上有切膚之痛，才道出了上面的這些真切感受，權(quán)且作為我對(duì)人性問(wèn)題的一個(gè)自我批判吧！

知恩圖報(bào)，而且“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，這是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個(gè)精粹；彼此都能環(huán)環(huán)相報(bào)，就將家庭和睦、社會(huì)和諧。國(guó)家國(guó)家，家是本，國(guó)是體。為了和諧社會(huì)的建立，自當(dāng)期盼萬(wàn)家和睦；而為了萬(wàn)家和睦，也自當(dāng)期盼感恩能夠走出煤油燈的“燈下黑”時(shí)代，進(jìn)入電氣化的“燈下明”新紀(jì)元！