《三國(guó)演義》里的諸葛亮是神化了的諸葛亮。正史上的諸葛亮的確了不起，但也是一個(gè)會(huì)犯錯(cuò)誤的人?？梢哉f(shuō)諸葛亮的一系列錯(cuò)誤最終導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡。

諸葛亮的錯(cuò)誤一是戰(zhàn)略錯(cuò)誤，不應(yīng)該固執(zhí)地攻打魏國(guó)，以卵擊石。從地理上看蜀國(guó)的重心在四川，擁有天險(xiǎn)，自古道“蜀道難，難于上青天”。蜀國(guó)的防衛(wèi)是天然的，蜀國(guó)可以利用這種優(yōu)勢(shì)發(fā)展自己，壯大自己。說(shuō)實(shí)話，三國(guó)里無(wú)論是從地盤還是從實(shí)力上看蜀國(guó)都是最弱的。彝陵之戰(zhàn)，蜀國(guó)受到的打擊幾乎是毀滅的，蜀國(guó)不僅徹底丟掉了再次擁有荊州的可能性，而且內(nèi)部還存在不安定的因素，云貴之地失去控制。畢竟魏國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟是暫時(shí)的?？梢赃@么說(shuō)，蜀國(guó)要攻擊最強(qiáng)的魏國(guó)無(wú)疑是以卵擊石。諸葛亮歷次從祁山進(jìn)攻歷次遭到失敗，皆不是偶然的。畢竟曹操留給后人的是一個(gè)武裝好了的強(qiáng)大的帝國(guó)。而且每次進(jìn)攻之后，蜀國(guó)都會(huì)大傷元?dú)?，徒自消耗?guó)力。這也是蜀國(guó)迅速衰落的原因。

諸葛亮的錯(cuò)誤二是壓制人才，壓制魏延，使魏延的才能受到限制。劉備為自己的帝國(guó)儲(chǔ)蓄了許多優(yōu)秀的人才。五虎上將個(gè)個(gè)都是絕世的將軍。魏延是蜀國(guó)將軍中地位僅次于五虎上將的，而且劉備活著的時(shí)候非?？粗匚貉?，曾經(jīng)是任命他作漢中的一把手。

建興六年，諸葛亮出軍祁山，固執(zhí)地違背眾議不用魏延等人，改用馬謖做先鋒最終導(dǎo)致慘敗。魏延的才華遭到埋沒是十分可惜的，魏延絕對(duì)是一個(gè)帥才。歷史對(duì)魏延的評(píng)價(jià)是不公平的，那是因?yàn)橹T葛亮被神化了，魏延成為這個(gè)神化的犧牲品。

諸葛亮的錯(cuò)誤三是用人唯親。馬謖是諸葛亮的參軍，諸葛亮也非常器重他。然而諸葛亮在用人上卻比劉備差之太遠(yuǎn)，劉備死的時(shí)候一再囑咐諸葛亮“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用?！钡侵T葛亮不以為然。最終證明馬謖只是另一個(gè)紙上談兵的趙括。

諸葛亮死的時(shí)候就是蜀國(guó)徹底衰落的開始。以楊儀的資歷和戰(zhàn)功是根本無(wú)法控制當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的大局的。最終，魏延作了這次分裂的替死鬼。魏延之死對(duì)蜀國(guó)百害而無(wú)一利。試問(wèn)當(dāng)時(shí)誰(shuí)可以引領(lǐng)漢中？而且這次事變之后楊儀因?yàn)闆]有得到丞相的位置驕縱滋事最終以自殺的方式結(jié)束自己。這些都是諸葛亮的錯(cuò)誤所造成的后果。

諸葛亮的錯(cuò)誤四是戰(zhàn)術(shù)死板，不采用魏延的計(jì)策。幾出祁山屢次失敗，但諸葛亮還是如此的執(zhí)著。古語(yǔ)云“窮則變，變則通，萬(wàn)變不離其宗”。魏延每次跟誰(shuí)諸葛亮出軍的時(shí)候，都想效仿韓信自己帶一支軍隊(duì)與諸葛亮異道會(huì)與潼關(guān)，但是諸葛亮堅(jiān)決不采納這一建議。從軍事上看，當(dāng)你一如既往的采用一種策略的時(shí)候，你的對(duì)手也就不再害怕，而且防御的方法也非常的簡(jiǎn)單。用兵如神的諸葛亮根本不存在。在軍事上諸葛亮很一般。有時(shí)候他的用兵還不如五虎上將。諸葛亮唯一的長(zhǎng)處就是謹(jǐn)慎細(xì)致，但是作為大將者卻未必要事無(wú)巨細(xì)。

諸葛亮是人，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的人。只有《三國(guó)演義》里才會(huì)有那種神話般的人物。