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        汶川賑災(zāi),中國傳媒精神的復(fù)興

        2008-12-31 00:00:00
        閩南風(fēng) 2008年9期

        什么是中國傳媒的精神,答案似乎非常簡單,又非常復(fù)雜。

        近日,有朋友問我,你是把自己定位為文人,還是傳媒人?我覺得,問題的關(guān)鍵在于1.獨(dú)立的思考,2.中立的立場,這兩點(diǎn),是文人和傳媒人的共通之處,不必分開理解。汶川地震,國內(nèi)傳媒,電視、電臺(tái)、紙媒,網(wǎng)媒,報(bào)道之迅速,動(dòng)員之廣泛,評論之深刻,建國后所罕見,讓我們非常感奮!我們的傳媒界,今后要修史,要修一部中國自己的傳媒史,她是一部行業(yè)史,也是一部社會(huì)進(jìn)步和文明開化的歷史。

        一百多年前的晚清,中國就出現(xiàn)了報(bào)紙,從報(bào)紙的誕生日開始,中國傳媒就有了自己的職業(yè)精神,那就是“社會(huì)之耳目,國民之喉舌也,人群之鏡也,文壇之王也,將來之燈也,現(xiàn)在之糧也?!蹦菚r(shí),國人雖處于封建帝制的社會(huì),卻對傳媒寄予了無限的期望,“國民之公眾思想,賴以養(yǎng)成;社會(huì)之道德智識(shí),賴以涵育;思想之多元,賴以發(fā)揚(yáng);文明之基石,賴以奠定,其力誠莫于厚矣?!币痪湓挘瑐髅綇恼Q生起就“有系與國計(jì)民生”。

        傳媒對賑災(zāi)救濟(jì)具有至關(guān)重要的作用,因?yàn)閭髅降奶攸c(diǎn)在于反應(yīng)敏捷,傳遞迅速,影響面廣,能對民眾和思想先行引導(dǎo),能夠極大的影響社會(huì)輿論。在此次汶川地震的報(bào)道中,網(wǎng)媒的信息聚合,報(bào)紙的評論,電視電臺(tái)的直播報(bào)道,都突出體現(xiàn)了傳媒的這些特點(diǎn)。

        晚清民初,是中國的“傳媒盛世”,賑災(zāi)救濟(jì)是民生的核心課題之一,傳媒自創(chuàng)立之初就對賑災(zāi)救濟(jì)非常關(guān)注,同治十一年(1872年),《申報(bào)》在上海成立,這是近代中國最早的報(bào)紙之一,在《申報(bào)》創(chuàng)刊號上,就刊發(fā)《論牛瘟》一文,指出牛瘟只是正常的畜病,并非天降兇兆,只要科學(xué)處理就可以加以控制,用科學(xué)思想破除封建迷信,開啟民智,凈化社會(huì)風(fēng)氣。

        晚清民初的傳媒在賑災(zāi)方面主要做四件事:報(bào)道災(zāi)情、勸捐募賑、建言獻(xiàn)策、監(jiān)督重建。

        早在光緒二年(1876年),華北大旱,《申報(bào)》就全面報(bào)道了旱災(zāi),包括災(zāi)區(qū)情況,光緒帝設(shè)壇祈福,調(diào)糧救民,甚至包括天氣預(yù)測等等,也就是在這次災(zāi)荒中,中國傳媒人開始為災(zāi)民乞賑,呼吁全社會(huì)廣泛為災(zāi)區(qū)募捐。災(zāi)情報(bào)道,是傳媒勸捐募賑的方式,內(nèi)容大多都感人至深,催人淚下,不僅巨商富賈為之慷慨捐款,就連傭人乞丐,也讀報(bào)之后也紛紛解囊,據(jù)載:“有傭婦朱馮氏交來洋一元,附有同情災(zāi)民之信一封,言充作江浙賑款,令人敬重!”有沿街乞討的乞丐,“屢聞店家讀報(bào),言山西奇荒情形甚慘”,痛憤之余將乞討所得文錢悉數(shù)捐獻(xiàn)。這就是傳媒募賑強(qiáng)大的感召力!

        1877至1878年,僅僅一年之中,《申報(bào)》將三分之一的評論版面留給“賑災(zāi)建言”,從倉儲(chǔ)、懇荒、興河、種樹、食物、孤兒領(lǐng)養(yǎng)、婦女,到災(zāi)荒的預(yù)報(bào)和原因分析,災(zāi)荒與國民經(jīng)濟(jì)……,涉及到救災(zāi)各個(gè)方面的課題,無所不包,展開“庶人清議”,士農(nóng)工商都可以著文發(fā)表自己的見解,雖然未必都被清政府所采納,但是,形成了良好的輿論環(huán)境。

        中國傳媒對災(zāi)后重建的輿論監(jiān)督,從晚清就開始了,光緒年間,上海有義冢維護(hù)不善,上海的報(bào)紙就刊文批評,直指弊端,結(jié)果促使義冢管理的最終完善。對救助行為和組織領(lǐng)導(dǎo)者,進(jìn)行輿論監(jiān)督,不僅能夠提高救助效率,為災(zāi)民謀實(shí)惠,也有助于增強(qiáng)國人的公眾責(zé)任心,凝聚民心民氣,傳媒為公眾提供了建言批評的平臺(tái),這就不僅僅是賑災(zāi)的善舉,其意義對于晚清時(shí)期的中國有著深遠(yuǎn)的歷史意義。

        今年,從南方雪災(zāi),到汶川地震,今日傳媒人士之奮起,身入險(xiǎn)境,廢寢忘食,傳媒力量之勇毅,揭示真相,直言不諱,其心其膽,直追百年前的傳媒精神,古今一脈相承??唇袢眨ㄟ^傳媒的勸募,上至政經(jīng)精英,下至車船乞丐,無不傾力相助,各地為災(zāi)區(qū)捐款數(shù)額已經(jīng)創(chuàng)了歷史記錄。汶川地震,傳媒的作用已經(jīng)不僅僅局限在賑災(zāi),將對今后的社會(huì)生活產(chǎn)生巨大的影響。

        我們國家有著一部被忽視的傳媒史,100多年,歷史不長,卻足以讓我們今日借鑒,現(xiàn)代傳媒的原則,思想獨(dú)立和立場客觀,與中國傳統(tǒng)價(jià)值觀相融合,比如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,成就了屬于中國的傳媒精神,中國的傳媒人也就有了中國文人的風(fēng)骨與情操,今日汶川賑災(zāi),讓我看到了民族的傳媒精神,在燦然復(fù)興!

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