向來喜好閑來品茗聽音樂,聽過許多好樂曲,但笛簫名家張維良的一曲《茶禪一味》。如天籟之音,每每使人覺得意猶未盡。在靜幽空靈的音樂里,思緒不由隨著音樂進入縹緲之中……茶香中。禪意的鐘聲與木魚聲。若有若無的簫與古箏,讓你逐漸進入一種從實有到空無的無我境界。
提到禪意茶心。要從佛教與茶結(jié)緣說起。三祖僧璨提倡打坐念經(jīng)的同時還需要勞作,以勞動解決吃飯問題,因而植茶樹、采茶葉、制茶、飲茶便融入佛事中。因為茶有提神醒腦、清心空性的作用,所以,茶便成了僧人必不可少的飲品。因飲茶時講究心平氣和,佛便在茶中融入了“清靜”的思想,希望通過飲茶將自己與山水、自然融為一體,從而摒棄雜念,得能悟道。于是。佛家便將清規(guī)、飲茶讀經(jīng)與佛學(xué)哲理、人生觀融為一體。達(dá)到了茶禪一味的品茗至高境界。飲茶清心是參禪的前奏,參禪是飲茶的目的。這樣茶禪便有機地結(jié)合起來了。
沉浸在這禪意茶心的音樂中,你會對生命有所感悟,其實生活本質(zhì)原本很簡單,或平淡,或坎坷,始終要保持一種平和的心態(tài),不要太過于計較生活中的榮辱得失,擁有一份簡單的快樂就好。
相傳五祖將衣缽傳授給自己的弟子,弟子有一日出師遠(yuǎn)行,五祖對弟子非常滿意。于是送行到江邊并欲親自駕船渡弟子過江。弟子雙掌合十: “老師已經(jīng)度我。不必再渡?!比缓箫h然離去,始稱為六祖。簡單的一句話,六祖的境界已經(jīng)在五祖之上。
大舍大得,拿得起放得下。正如人生路上,名利的得失、情感的得失。都會讓我們患得患失??墒牵Τ擅陀秩绾?擁有萬貫家產(chǎn)又如何?我們實際需要的又有多少呢?表面上的無限風(fēng)光不過是做給世人看的。就如在前臺唱戲一樣,華麗而濃墨重彩。心里的痛苦又有誰能知?曲終人散,能暖人心的不是那前臺的掌聲,而是后臺看你露出疲憊發(fā)黃的臉時,給你清茶一杯,道一聲辛苦了,默默交換一個眼神的那個人。這眼神、這清茶、這問候比前臺的滿堂彩都受用。感情上遭遇的挫折,或許也曾讓我們痛不欲生,可細(xì)細(xì)想來,人生就如一列單行火車,在行進的路途中,會有人不停地上或下。這些人會陪你或短或長的一段時間,不必為了那些美麗的邂逅,而在不能同行時懊惱不已。這些人陪我們度過了人生中的一個片段,而人生的大部分路途,是要由我們自己去走的。
俗塵世人中能否有人有心品味到禪意茶心呢?現(xiàn)代生活中,大多數(shù)人都有飲茶的習(xí)慣,或為了增添生活的意趣,或為了解渴,或為了清熱,但真正懂得茶文化內(nèi)涵的卻很少。其實,只要是喜歡,只要是有所感悟?;蚴菑闹械玫搅丝鞓罚欢栌趾畏?
日常生活中的柴米油鹽無處不具禪性。在飲茶時,見片片綠葉在水中漂浮,隨著裊裊水氣,聞著淡淡茶香,聽著《茶禪一味》。飲茶時不懷雜念,以平常之心求得環(huán)境與心境的寧靜。讓精神境界得以提升,便是去感悟禪意茶心了。