易縣是一個在《中國建筑史》中頻頻出現(xiàn)的名字：上至戰(zhàn)國時代的燕國下都遺址、唐代的老子道德經(jīng)幢、遼代的開元寺三大殿，下至明代的城墻，清代的皇陵。地處偏遠的一個冀西小縣，居然深藏了如此多獨具價值的古代建筑遺存，這在河北全省都是并不多見的。

時光倒回74年，中國建筑史的學科奠基人之一，時任營造學社文獻部主任的劉敦楨先生，帶領學社研究生莫宗江、陳明達，專程前往河北省的西部考察古建筑，其中考察地之一便有易縣。劉先生一行在易縣逗留了兩個星期，先調(diào)查城內(nèi)的遼開元寺，及西關外的千佛塔、圣塔院塔，然后赴縣西的興隆莊測繪清西陵，和附近的凈覺寺、雙塔庵諸塔。在1936年《中國營造學社匯刊》第五卷第四期上發(fā)表的《河北省西部古建筑調(diào)查紀略》一文中，劉敦楨先生寫道：“在蒼翠四合的景色中，渡過清流潺潺的易水，南望九女臺故基，若斷若續(xù)，矗立斜陽中，令人不相信悲壯的荊軻故事，就產(chǎn)生在此處?！?4年后的今日，循著劉敦楨先生的足跡，我們也來到易縣。世事滄桑，眼前的古城痕跡與劉敦楨先生的描述已有了些許出入：城垣沒了蹤影，老十字街被拓寬成大馬路，城里的老房子多已被拆。

按圖索驥，我們在城中找到了著名的龍興觀道德經(jīng)幢。這是一座十分標準的唐式八角經(jīng)幢，底部有精美的石雕仰覆蓮座，幢高6米有余；幢頂大字題額“太上玄元皇帝道德經(jīng)大唐開元神武皇帝記”，清晰可見。這是唐開元21年（公元733年），唐玄宗李隆基親自為老子《道德經(jīng)》作注，并頒行全國；文字被鐫刻在大小形制相仿的經(jīng)幢上供百姓誦讀。今天，除河北邢臺還剩下字跡漫滅不清的半座殘幢外，易縣此幢是全國唯一完整保存的實物，彌足珍貴。

城內(nèi)的遼代開元寺和千佛塔已經(jīng)杳然無蹤了，圣塔院塔還矗立在城外易水河畔的荊軻山上。圣塔院塔又名荊軻塔，是明代重建的仿遼式密檐佛塔。古塔雖略有殘破，卻也氣韻生動，古樸動人。

按照劉敦楨先生的記載，易縣應該還有一座原汁原味的遼代古塔：泰寧寺舍利塔。從劉先生拍攝的老照片看，古塔聳立在群山環(huán)抱之中，氣勢雄渾。如此高大的一座古塔，不會被輕易毀去吧？懷著一線希望，我們開始找尋泰寧寺塔的下落。可是，幾乎問遍了半個縣城也尋不到半點線索。正沒有頭緒，公交車前排的一位大姐探過頭來。“你們是要找泰寧寺吧，我娘家就是泰寧寺村的。”原來，泰寧寺舍利塔確實已經(jīng)毀掉了。而出乎意料的是，這位大姐居然就是古塔坍塌的歷史見證者。她的娘家原來就占著古泰寧寺的一個院落，與舍利塔咫尺之遙。1966年農(nóng)歷6月6日的正午，沒有任何的先兆，古塔在瞬間轟然倒下，灰塵遮天蔽日，伸手不見五指。一座千年的古塔就這樣忽然間消失于無形了……惋惜之余，我們意外得知距離泰寧寺村不遠的云蒙山中還有兩座并峙的古塔，或許就是劉敦楨先生筆下的雙塔庵遼代雙塔？問明道路和方向，我們立刻趕了過去。

公交車走到盡頭，再換農(nóng)用三輪車進山。下了車，走過一個山頭，抬眼望去，在巍巍的云蒙山上，遙遙有雙塔對峙，我們不禁倒吸一口涼氣，只有奮力向上攀登。小心翼翼地繞過山上數(shù)月不化的冰雪，又攀越了幾道掛在懸崖壁上的鐵梯，兩座形制蒼古、曲線優(yōu)美的遼代古塔赫然眼前。和老照片對照，確為雙塔庵雙塔無疑?？磥?，我們的一切辛苦都是值得的。

東塔建在一座人工堆砌的高臺上，較西塔地勢略高，塔下還有殘存的建筑基址。東塔平面八角形，密檐式；塔座下部為須彌座，上部為勾欄、斗拱俱全的一層平座；平座上起仰蓮，仰蓮上是第一層塔身；塔身八角砌倚柱，四正面開拱門，四隅面開棱花格子窗；十三層密檐，除第一層出斗拱外，其余皆疊澀出檐；各層的收分較緩，形成了古塔秀美、修長的外觀。西塔第一層塔身之下與東塔相同，只是上部出疊澀檐三重，再覆以一個喇嘛塔式樣的塔剎，這也是遼代特有的古塔形制。

回縣城的路上，路過清西陵，已是落日余暉。此情此景，不禁想起了劉敦楨先生古雅清新的文字，“其中自易縣至西陵，遙望雄奇峭拔的泰寧山下，……心理上完全換了一種境界。我們每天傍晚工作歸來，曳著疲倦的腳步，閑步林中，只見夕陽射在碑亭丹壁上，紅色里映著淺黃色的反光，加上白色的華表，掩映在青松中，真是美麗之極。一天的疲勞，到此不期而然就忘記大半?！?一日的勞頓，換來的是心神的愉悅和滿足。

（責編：劉賢）