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        留住輝煌、放飛夢想的奧運(yùn)紀(jì)念品

        2008-12-31 00:00:00柯運(yùn)齋
        科技智囊 2008年9期

        奧運(yùn)收藏是奧林匹克文化的重要組成部分,是參與奧運(yùn)的方式,也是奧運(yùn)歷史的見證。奧運(yùn)收藏品種豐富,包括奧運(yùn)火炬、獎牌、徽章、吉祥物、紀(jì)念章、紀(jì)念幣、奧運(yùn)郵票等。奧運(yùn)紀(jì)念品的收藏,可以說是一種留念、一種感情的寄托——賽場內(nèi)外洋溢的激情與歡樂、創(chuàng)造的奇跡與驚喜、升騰的光榮與夢想,都將隨著奧運(yùn)紀(jì)念品珍藏于心,回味無窮。

        紀(jì)念幣的靈魂

        古希臘人認(rèn)為,給未能參加奧林匹克運(yùn)動會的人頒發(fā)運(yùn)動會紀(jì)念品,會縮短大眾與奧林匹克運(yùn)動之間的距離。因此,早在公元前420年,古希臘就開始發(fā)行奧運(yùn)題材的紀(jì)念幣,歷時1000多年。而現(xiàn)代奧運(yùn)會紀(jì)念幣則是直到1952年芬蘭赫爾辛基奧運(yùn)會才首開先河,自此之后除個別情況外,為歷屆夏季和冬季奧運(yùn)會發(fā)行紀(jì)念幣已成為舉辦國政府的慣例延續(xù)至今。

        主題立意是紀(jì)念幣靈魂之所在,也是紀(jì)念幣設(shè)計之關(guān)鍵。自第一枚現(xiàn)代奧運(yùn)會紀(jì)念幣發(fā)行以來,各國發(fā)行的奧運(yùn)會紀(jì)念幣都各有其主題,圍繞著體育運(yùn)動、奧運(yùn)精神以及主辦國形象、世界文明等立意,設(shè)計出了豐富多彩的紀(jì)念幣。其主題立意主要可以分為以下幾大類:

        反映人類,自然與奧運(yùn)精神

        1952年赫爾辛基第15屆奧運(yùn)會,芬蘭政府發(fā)行了1枚12克的紀(jì)念銀幣,該幣在設(shè)計立意上重點突出“和平、友誼、進(jìn)步”,以主辦國國名和月桂枝環(huán)表現(xiàn)其主辦國地點,通過奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志,突出表現(xiàn)了奧運(yùn)精神對促進(jìn)人類和平、友誼和進(jìn)步的作用。

        1972年慕尼黑第20屆奧運(yùn)會,德國政府分4年成套逐年發(fā)行紀(jì)念幣,共發(fā)行6枚紀(jì)念幣,整套幣為裝飾化風(fēng)格與寫實相結(jié)合,充滿動感與活力,在幣面上表現(xiàn)象征宇宙的螺旋體以及由幻化的雙手形成的“奧運(yùn)結(jié)”,突出表現(xiàn)了這屆奧運(yùn)會的主題——宇宙。

        1988年漢城第24屆奧運(yùn)會,為了充分表現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)亞洲體育的民族性和傳統(tǒng)性,這屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣確定了以奧運(yùn)精神與“人類和平”、“和諧與進(jìn)步”相結(jié)合的設(shè)計主題。在紀(jì)念幣的表現(xiàn)手法上則是通過對韓國民族性的體育和建筑等內(nèi)容予以具體表現(xiàn)。

        1992年巴塞羅那第25屆奧運(yùn)會,紀(jì)念幣主題反映人與自然的關(guān)系,每一枚幣的背面圖案均有最能反映這屆奧運(yùn)會理念的會徽標(biāo)記。設(shè)計風(fēng)格以寫實為主,正面圖案為西班牙國王及其一家的肖像,背面圖案表現(xiàn)現(xiàn)代及古代運(yùn)動員,將古希臘雕塑、名畫、裝飾畫和運(yùn)動項目相結(jié)合,注重傳統(tǒng)運(yùn)動與文化的聯(lián)系。

        反映主辦國形象與奧運(yùn)精神

        1964年東京第18屆奧運(yùn)會是亞洲首次舉辦的奧運(yùn)會,因此,這屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣在設(shè)計風(fēng)格上以寫實為主,以主 辦國富士山標(biāo)志為象征和代表,用日本國花——櫻花來表現(xiàn)奧運(yùn)與主辦國民族傳統(tǒng)的結(jié)合,以此突出表現(xiàn)奧運(yùn)在亞洲的發(fā)展。

        1968年墨西哥城第19屆奧運(yùn)會只發(fā)行了1枚銀幣,其主題立意突出墨西哥民族體育文化與奧運(yùn)理念的融合與發(fā)展,設(shè)計風(fēng)格仍以寫實為主,通過古代瑪雅人手球、球場來表現(xiàn)奧運(yùn)理念與本國民族體育傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián),在體育民族性的表現(xiàn)上做得比較成功。

        1980年莫斯科第22屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣的主題重點反映其大國風(fēng)范與奧運(yùn)理念的結(jié)合。以寫實的風(fēng)格,通過奧運(yùn)場館及俄民族運(yùn)動和比賽項目,全面展示前蘇聯(lián)奧運(yùn)與科技的聯(lián)系,借以宣揚(yáng)前蘇聯(lián)在體育與科技及航天技術(shù)的發(fā)展水平,突出體育大國與世界強(qiáng)國的地位。

        2004年雅典第28屆奧運(yùn)會突出其奧運(yùn)會發(fā)源地的概念,因此其紀(jì)念幣也緊緊圍繞這個主題,根據(jù)希臘歷史上最具代表性的歷史遺跡進(jìn)行設(shè)計,以其獨(dú)特的方式表現(xiàn)悠久的希臘文化,描述古代奧林匹克運(yùn)動和現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展。

        反映民族風(fēng)情與奧運(yùn)精神

        1976年蒙特利爾第21屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣的主題以“圣火到來了”為“紅線”,把奧運(yùn)精神和土著印第安人體育活動、加拿大版圖、地理環(huán)境、場館建筑、民俗風(fēng)情等方面緊密結(jié)合,全面反映加拿大的民族風(fēng)情。這屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣采用相同的正面圖案,設(shè)計風(fēng)格比較統(tǒng)一。

        2000年悉尼第27屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣的主題是綠色奧運(yùn)和澳洲風(fēng)情,具體表現(xiàn)手法則是以奧運(yùn)精神為主體,結(jié)合澳大利亞的自然風(fēng)情、地理環(huán)境、歷史文化,全面反映主題立意。設(shè)計風(fēng)格上以寫實的手法進(jìn)行整體的統(tǒng)一,同一材質(zhì)紀(jì)念幣反映同一個主題層次。

        強(qiáng)調(diào)價值觀與奧運(yùn)精神

        1984年洛杉磯第23屆奧運(yùn)會為歷史上首次“民辦”奧運(yùn)會,這屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣的主題反映美國自由、民主的價值觀和奧運(yùn)精神。設(shè)計風(fēng)格以寫實為主,正面圖案通過美國象征——雄鷹為主體,借以宣傳美國價值觀,背面圖案通過古希臘擲鐵餅運(yùn)動員、洛杉磯奧運(yùn)場館外景及手持火炬的男女運(yùn)動員來表現(xiàn)奧運(yùn)精神。

        1996年亞特蘭大第26屆奧運(yùn)會紀(jì)念幣仍然強(qiáng)調(diào)美國自由、民主的價值觀和奧運(yùn)精神的結(jié)合,但在反映奧運(yùn)項目和運(yùn)動主題上有所加強(qiáng),金銀銅三種材質(zhì)紀(jì)念幣的背面圖案基本都反映體育運(yùn)動項目和舉辦國建筑和國旗。

        在歷次奧運(yùn)會中,各主辦國均在奧運(yùn)會期間,發(fā)行了以奧運(yùn)會為主題的紀(jì)念幣。通過這一手段,不僅弘揚(yáng)了奧運(yùn)精神,普及了奧運(yùn)文化,而且這也成為各主辦國為奧運(yùn)集資的手段之一。有資料顯示,1972年第20屆慕尼黑奧運(yùn)會,每枚紀(jì)念幣收入7馬克,總計收入2,06億美元。1984年洛杉磯奧運(yùn)會經(jīng)濟(jì)收入中,紀(jì)念幣的收入竟達(dá)到590億美元。

        中國奧運(yùn)紀(jì)念幣的創(chuàng)意

        隨著奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展,各個國家也為了紀(jì)念自己國家在奧運(yùn)會中取得的成就不斷地發(fā)行紀(jì)念幣。中國當(dāng)然也不例外,為了紀(jì)念在奧運(yùn)會上的大事,發(fā)行了一系列的紀(jì)念幣。

        1979年,國際奧委會執(zhí)委會通過了著名的《名古屋決議》,恢復(fù)了我國在國際奧委會的合法席位。為了紀(jì)念這一歷史事件,中國人民銀行于1980年6月授權(quán)中國金幣總公司發(fā)行了一套金、銀、銅紀(jì)念幣,其中,金幣2枚、銀幣8枚、銅幣8枚,幣面上皆鐫有中國奧委會會徽、會名和發(fā)行年號。它是我國發(fā)行的現(xiàn)代金銀紀(jì)念幣中體育運(yùn)動題材系列的首套幣。

        1993年,國際奧委會成立了奧林匹克收藏委員會(COC),國際奧委會主席薩馬蘭奇兼任主席。1994年,在國際奧委會的倡導(dǎo)下,世界性體育紀(jì)念幣收藏協(xié)會(FINO)在瑞士成立。與奧運(yùn)會有關(guān)的紀(jì)念幣、紀(jì)念章作為一個特殊的題材,為各國的集幣者所珍藏。這也從某種程度上促進(jìn)了中國對紀(jì)念幣的發(fā)行。

        1996年,為紀(jì)念中國奧運(yùn)選手在亞特蘭大奧運(yùn)會上取得的輝煌成績,中國金幣總公司發(fā)行了亞特蘭大奧運(yùn)會金幣。

        2001年7月13日,在莫斯科舉行的國際奧委會第112次全會上,國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布,北京獲得2008年奧運(yùn)會主辦權(quán)。為了紀(jì)念這一盛事,中國人民銀行于7月15日發(fā)行了一枚“慶祝北京申辦2008年奧運(yùn)會成功的紀(jì)念幣”。截至目前,我國共發(fā)行了該題材系列的金、銀、銅紀(jì)念幣幾千萬枚,成為中國金幣總公司發(fā)行的10個系列金銀紀(jì)念幣中的一大系列。

        為紀(jì)念2008北京奧運(yùn)會的舉辦,經(jīng)北京奧組委授權(quán),中國金幣總公司發(fā)行了百年奧運(yùn)史上首塊“北京2008奧運(yùn)會紀(jì)念銀磚”。此紀(jì)念銀磚采用1000克99.9%的純銀制成,全球共發(fā)行2008套,銀磚正面是5個奧運(yùn)福娃與38個奧運(yùn)吉祥物運(yùn)動圖案,背面是代表中國的長城圖案,可謂是集時事、文化、藝術(shù)、創(chuàng)意于一身的大成之作,它一出現(xiàn)就引起收藏界的轟動,不僅開創(chuàng)了奧運(yùn)收藏史上的紀(jì)錄,而且作為國際奧運(yùn)藏品中的極品,對中國收藏界的沖擊絕對不容忽視。

        紀(jì)念章——傳遞夢想的載體

        奧運(yùn)會的紀(jì)念章與奧運(yùn)會的歷史一樣悠遠(yuǎn)。1896年第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會在希臘誕生時,就出現(xiàn)了紀(jì)念章。最初僅用作辨別運(yùn)動員、裁員、賽會職員和新聞記者的標(biāo)識。根據(jù)(《奧林匹克憲章》的規(guī)定,正式的奧運(yùn)會紀(jì)念章由奧運(yùn)會組委會向國際奧委會提供,頒發(fā)給下列人員:全體運(yùn)動員、運(yùn)動隊的官員和其他工作人員;國際奧委會委員和出席奧運(yùn)會的、被國際奧委會承認(rèn)的國際單項體育聯(lián)合會的主席、秘書長;各個國家或地區(qū)奧委會的同類官員,以及在國際奧委會規(guī)定的名額內(nèi)、由有關(guān)國際單項體育聯(lián)合會正式任命的裁判員、計時員、檢查員、司線員等。這種奧運(yùn)會紀(jì)念章一般為銅質(zhì)、圓形,沒有固定圖案,正面一般為該屆奧運(yùn)會會徽、舉辦城市的象征圖案,并有屆次、舉辦地和時間等文字。

        隨著奧運(yùn)會規(guī)模的日益擴(kuò)大,不僅奧運(yùn)會的主辦國發(fā)行紀(jì)念章,有些國家也設(shè)計制作多種圖案新穎、有本國奧委會標(biāo)志的紀(jì)念章,作為各國運(yùn)動員之間常見的互贈禮品,借以增進(jìn)友誼,成為友誼和文化的載體。

        1984年洛杉磯奧運(yùn)會,美國人尤伯羅斯開創(chuàng)了奧運(yùn)會的新商業(yè)化模式,奧林匹克運(yùn)動開始全面走向商業(yè)化運(yùn)作,別出心裁的可口可樂公司為了追求廣告效應(yīng),發(fā)行了“山姆鷹”紀(jì)念章。受此啟發(fā),很多人意識到這是一個創(chuàng)造利潤的新“賣點”,紛紛效仿。1994年第17屆利勒哈默爾冬奧會,該市一家只有24人的小工廠就生產(chǎn)出了1700萬枚紀(jì)念章,創(chuàng)造了奧運(yùn)的新記錄;而捷克的一個小攤販居然獨(dú)自帶了2.5萬枚的紀(jì)念章到了冬奧會。在巴塞羅那市中心加泰羅尼亞廣場的步行街上,每天的紀(jì)念章成交額竟達(dá)數(shù)百萬美元。奧運(yùn)會的紀(jì)念章已經(jīng)成為有需求、有市場、有利潤、有國際交流及國際合作的大宗商品。每屆奧運(yùn)會,組委會和贊助商發(fā)行的以及來自世界各地的紀(jì)念章就會潮水般地涌入到主辦城市,匯成了龐大的紀(jì)念章的海洋。

        創(chuàng)意源于市場

        每屆奧運(yùn)會,人們之所以想盡一切創(chuàng)意發(fā)行奧運(yùn)會紀(jì)念章,這是因為其背后有一個龐大的市場,其發(fā)行數(shù)量之大、品類之多、遍布范圍之廣,甚至?xí)鑫覀兊南胂蟆?/p>

        一是數(shù)量巨大。自從紀(jì)念章的巨大商業(yè)潛能被發(fā)掘出來后,組委會、商家、企業(yè)紛紛制造出大量的各類紀(jì)念章,這使得主辦城市不得不設(shè)立專門的紀(jì)念章交換中心,以集納數(shù)量龐大的紀(jì)念章并滿足紀(jì)念章?lián)Q買的需要。1988年的漢城奧運(yùn)會,來自各國的紀(jì)念章多達(dá)1.8億枚,以至于組委會特地設(shè)立了兩個紀(jì)念章交易中心。當(dāng)年的卡爾加里冬奧會,可口可樂的“奧林匹克紀(jì)念章中心”正式開業(yè),每天有上萬人光顧,門庭若市。據(jù)粗略統(tǒng)計,2000年悉尼奧運(yùn)會,單是可口可樂就發(fā)行了300多萬枚的紀(jì)念章,而不甘落后的Visa在“擁抱奧運(yùn)精神”活動就贈送了超過12萬枚的奧運(yùn)會紀(jì)念章。

        二是品種眾多。1996年,亞特蘭大的組委會就發(fā)行了1500多種。2000年悉尼奧運(yùn)會上,在悉尼達(dá)令港的奧運(yùn)會紀(jì)念章交換中心,琳瑯滿目的紀(jì)念章大小不一,方圓各異,多以不規(guī)則為主,絕大多數(shù)是組委會和贊助商以各種各樣的名義發(fā)行的。圖案根據(jù)不同的制造者而形象各異,但不外乎奧運(yùn)五環(huán)、會標(biāo)、會徽、吉祥物、悉尼的標(biāo)志性建筑——歌劇院和海港大橋等,以及可口可樂、IBM、UPS、麥當(dāng)勞等贊助商的產(chǎn)品商標(biāo)和獨(dú)特企業(yè)文化形象,綜合設(shè)計而成,不一而足。紀(jì)念章中心還展示有以往各屆的紀(jì)念章。品種繁多的紀(jì)念章,有些成了極具收藏價值的珍品。

        三是遍布范圍廣。目前,僅在北京,除了紀(jì)念章中心的集中區(qū)域外,各大小體育場館周圍、娛樂中心、奧運(yùn)村、記者村、國際廣播中心、機(jī)場等地,只要是人群稠密的地方,小小的紀(jì)念章就會現(xiàn)出它的身影。可以說,紀(jì)念章存在于城市的每一個角落,波及的范圍極其廣泛,傳播的效益也相當(dāng)可觀。

        傳播的載體

        紀(jì)念章是友誼的橋梁和文化的載體,在商業(yè)化的背景下,則是進(jìn)行公關(guān)活動和廣告宣傳的良好媒介。在奧運(yùn)會這種獨(dú)特的大背景下,小小的紀(jì)念章顯示出了它在利潤、公關(guān)和廣告上的顯著優(yōu)勢。

        一是成本低廉、利潤極高。如果不是因為奧運(yùn)會,成本相當(dāng)?shù)土囊幻缎⌒〉募o(jì)念章可謂不值分文。正是奧運(yùn)會賦予了其特殊的含義,使其身價百倍。1992年奧運(yùn)會時,國際批發(fā)商從東南亞成批購進(jìn)售價只有每枚3 5美分的紀(jì)念章,拿到巴塞羅那卻以每枚幾美元的高價拋出。而高檔的紀(jì)念章要上千美元。這對于試圖做紀(jì)念章生意的一般企業(yè)而言,絕對是一個低投入、高產(chǎn)出的好機(jī)會。

        姑且不問成本與售價之間的絕對利潤值,單看外匯比價差形成的相對利潤,也可再見一斑:在巴塞羅那,最普通的紀(jì)念章1美元一枚;在亞特蘭大,組織者發(fā)行的普通紀(jì)念章5至7美元一枚。2000年的悉尼奧運(yùn)會,在紀(jì)念章中心隨行問價,一般是每枚10澳元。若是用手中從國內(nèi)帶去的紀(jì)念章與之交換,不過是拿了了不起價值10元人民幣的東西,與人交換的卻是遠(yuǎn)不止10元人民幣的東西。由此可見,生產(chǎn)紀(jì)念章的企業(yè)大可狂掙外匯差價。

        另外,若從公關(guān)和廣告的角度上考慮,其成本也是極其低微的。這對于花幾十萬買一段非常短暫的奧運(yùn)會“黃金”電視廣告時間而言,投入之低是無法相比的。

        二是便攜帶,易傳播。小巧玲瓏的紀(jì)念章,攜帶方便,易于保存,這使其具備了傳播的獨(dú)特優(yōu)勢。在主辦城市里,很多人都是把紀(jì)念章別在帽子上、衣領(lǐng)邊、胸口前。而對于公關(guān)和廣告而言,則蘊(yùn)藏著巨大的傳播潛能。

        從傳播學(xué)的角度來講,樣子小而易于大量散發(fā)的紀(jì)念章主要是依靠人與人之間的交往來進(jìn)行,通過最廣泛的人際傳播的力量給他人做廣告。奧運(yùn)會是個“人丁興旺”的盛會,不同膚色、人種、來自五洲四海的人們走到一起來,短暫相聚之后再各奔東西。這本身就富于極強(qiáng)的凝聚力和傳播力。在奧運(yùn)會的濃厚氛圍下,紀(jì)念章本身集萃了友誼橋梁和文化載體的傳統(tǒng),滲透了濃郁的人情味和人文關(guān)懷,遠(yuǎn)道而來的人們總想將其留作紀(jì)念或贈送親友。這種令人愉悅的心理氛圍又使得傳播的效果相當(dāng)容易顯現(xiàn)。

        三是塑造形象。從傳播的內(nèi)容來講,紀(jì)念章實際上是在傳遞一種形象。首先,紀(jì)念章本身就是一種廣告形象。它有特定的形狀、圖案、文字、顏色上的特征,這些都是構(gòu)成形象的基本要素。如果紀(jì)念章設(shè)計得新穎、精美、奇特,有個性化,極具收藏價值,那就更是一種絕好的形象了。在紀(jì)念章上打印上公司的名稱、產(chǎn)品的商標(biāo),再加上有特殊寓意的五環(huán)、會標(biāo)、標(biāo)志性物品等,就給紀(jì)念章附加了形象內(nèi)涵。其次,從更深的層次上講,紀(jì)念章借助奧運(yùn)會形成的特定文化氛圍來營造社會關(guān)系,不僅為企業(yè)創(chuàng)造了好的生存和發(fā)展環(huán)境,而且也向客戶和行人傳遞了一種友誼、和善和人文關(guān)懷的形象。

        綜上所述,不難得出結(jié)論小小的紀(jì)念章體現(xiàn)了很強(qiáng)的傳播優(yōu)勢,是一個極好的公關(guān)和廣告的載體。這或許也是各大公司為何競相大力投放紀(jì)念章的原因。尤其在TOP(theOlympic Program)計劃的背景下,國際奧委會嚴(yán)格控制著贊助商的數(shù)量,保證TOP計劃成員的利益;同時,為極力保留體育非商業(yè)的純粹性,奧運(yùn)會賽場是“干干凈凈”的,沒有鋪天蓋地廣告的渲染,僅有的廣告也只能嚴(yán)格地被限制在TOP計劃的贊助商和適度小的范圍內(nèi)。這種做法使得那些不斷涌入的企圖“分一杯羹”的諸多商家只好千方百計地在賽場外尋找新的“陣地”。除了傳統(tǒng)的司空見慣的形式外,不起眼的紀(jì)念章就成了新的重要的宣傳媒介。

        當(dāng)采自古奧林匹亞賽場遺址的圣火跨越千山萬水、走過中國103個城市、在雄偉壯觀的“鳥巢”中熊熊燃起時,來自世界五大洲的人們曾歡聚在一起共享歡樂、放飛激情,這讓整個世界不眠不休、為之傾倒的壯麗場面,不會隨著北京奧運(yùn)會的結(jié)束而消失,她將借助于紀(jì)念品這種特殊載體而永久留存在人們心間。

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