內(nèi)容提要 黃河以北的廣大地區(qū)，戰(zhàn)國時期多屬燕、趙等諸侯國的勢力范圍。秦漢以后則分別隸屬于幽州、冀州及河套地區(qū)的并州等行政區(qū)域。本文首先梳理了黃河以北廣大地區(qū)先秦兩漢以來文化分發(fā)的線索；并分別就燕、趙、晉等地的文化傳統(tǒng)及其特色展開論述。
　　關(guān)鍵詞 秦漢 燕趙 幽并
　　〔中圖分類號〕I2062 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕0447-662X(2008)01-0089-07
　　
　　一
　　
　　《漢書?趙充國傳贊》：“秦漢以來，山東出相，山西出將?！保ㄗⅲ骸稘h書?趙充國傳》，中華書局，1962年，第2998頁。）這里的“山”有其特定涵義，即以崤山、華山和函谷關(guān)為界限。故又有“關(guān)東”“關(guān)西”之說?！逗鬂h書?虞詡傳》：“關(guān)西出將，關(guān)東出相”，意思相近。“關(guān)西”所以多出將才，與這個地區(qū)特殊的地理位置有直接關(guān)系。黃河以北地區(qū)，戰(zhàn)國時期多屬燕、趙等諸侯國的勢力范圍，邊于戎狄，以農(nóng)耕為主的漢族和以游牧為主要生活方式的少數(shù)民族錯雜其間，形成了驃悍強壯的個性，多以武功相尚。秦漢統(tǒng)一中國之后，這種情形并沒有因為疆域一統(tǒng)而有所變化。《漢書?地理志》云：“漢興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名將多出焉?！备鶕?jù)顏師古注，六郡指隴西、天水、安定、北地、上郡，西河。其中上郡、西河就指這個地區(qū)。（注：《漢書?地理志》，中華書局，1962年，第1644頁。）其能征善戰(zhàn)可見一斑。
　　多年的戰(zhàn)亂，北方各個地區(qū)，紛紛筑城自守。在這種狀況下，文化交流自然受到一定的影響，有的地區(qū)甚至處在相對封閉狀態(tài)。但是令人稱奇的是，就是在這樣一個地區(qū)，在經(jīng)學(xué)發(fā)展史上，當(dāng)時卻出現(xiàn)了與《魯詩》、《齊詩》并稱的《韓詩》和《毛詩》?！俄n詩》作者韓嬰，燕人。孝文時為博士，景帝時至常山太傅。韓嬰推詩人之意，而作《內(nèi)》、《外傳》數(shù)萬言，其語頗與齊、魯間殊，然指歸一致。他還傳授《易經(jīng)》。燕趙之間《詩》學(xué)為其大宗，而《易學(xué)》唯有韓嬰獨門傳授。漢武帝時，韓嬰曾與董仲舒在武帝前辯論，精悍雄辯，事理分明，一時稱勝。其孫韓商終為博士。（注：《漢書?儒林傳》，中華書局1962年，第3613頁。）《毛詩》很晚才立學(xué)官，但是東漢以后，成為了占據(jù)絕對統(tǒng)治地位的學(xué)術(shù)流派。不僅《詩經(jīng)》如此，其他古文經(jīng)典著作也多出現(xiàn)于北方。如果從地理上尋求原因，大約是交往受到較多的限制，所以這個地區(qū)的學(xué)術(shù)更加注重自身的獨立系統(tǒng)，反而保留了許多先秦以來的學(xué)術(shù)資源，因而對于后代的學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了更加積極的影響。
　　秦漢時期，黃河以北的廣大地區(qū)，分別隸屬于幽州、冀州及河套地區(qū)的并州等行政區(qū)域。在這個廣大的地區(qū)還有一個重要的文化現(xiàn)象，即在涿郡涌現(xiàn)了范陽盧氏及安平崔氏等文化家族，（注：《新唐書?杜兼附子中立傳》載唐文宗語曰：“我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”由此可見其家族地位之高。中華書局1975年，第5206頁。）對于兩漢及魏晉南北朝的文化影響具有深遠的影響。特別在漢末，“河北既平，太祖(曹操)多辟召青、冀、幽、并知名之士，漸臣使之，以為省事掾?qū)佟！保ㄗⅲ骸度龂?魏書?程郭董劉蔣劉傳》裴注引《傅子》，中華書局1982年，第434頁。）這里又成為士人矚目的焦點。
　　
　　二
　　
　　周武王滅商之際，封召公百于北燕，定都于今北京房山大石河畔。（注：二十世紀初葉以來陸續(xù)在北京房山縣琉璃河地區(qū)的西周燕都遺址發(fā)掘大量文物，包括一些重要禮器，從而證明這里就是《史記?燕世家》所說的“北燕”。參見文物出版社1995年版《琉璃河西周燕國墓地》一書。）燕國強大以后，南下滅掉薊國，并遷都薊城。戰(zhàn)國時期成為“戰(zhàn)國七雄”之一。特別是在燕昭王時期，修筑黃金臺，吸引各地賢