中國電影應(yīng)該積極地探索“國際化表達”的內(nèi)容、形式、渠道，在提高中國電影產(chǎn)業(yè)國際競爭力的同時，也使中國文化在全球文化的星空中不斷閃爍新的光彩。
　　
　　記得2000年李安導(dǎo)演的影片《臥虎藏龍》在內(nèi)地公映的時候，片中大俠李慕白臨終的臺詞令觀眾險些笑場，“我寧愿游蕩在你身邊，做七天的野鬼……跟隨你，就算跌落最黑暗的地方……我的愛……也不會讓我成為永遠的孤魂……”片中這種雜糅了中西古今色彩的臺詞讓中國觀眾有種陌生的疏離感。但是最終《臥虎藏龍》贏得奧斯卡“最佳外語片獎”，全球票房達2.15億美元的業(yè)績改變了中國觀眾對這部影片的認識：作為一部面向全球觀眾的電影，它的故事需要被沒有中國文化背景的觀眾讀懂。
　　《臥虎藏龍》帶動了近幾年來中國電影對海外主流院線的突破，隨后的《英雄》、《天地英雄》、《十面埋伏》、《神話》、《霍元甲》……都將全球市場作為營銷推廣的重要目標(biāo)，并取得了一些不錯的業(yè)績?？偨Y(jié)中國電影成功實現(xiàn)跨境傳播的一個重要因素便是：中國故事的國際化表達。
　　
　　國際化表達推動中國電影走向國際
　　
　　曾經(jīng)，中國電影被全球觀眾記得的幾乎只有一個李小龍，而上世紀(jì)70年代李小龍電影在西方觀眾中造就的“功夫片熱”似乎是一個歷史的偶然。李小龍電影的精神內(nèi)核在一個特殊的歷史時期輕松地契合了全球的廣大觀眾。但是李小龍電影成功實現(xiàn)全球化傳播還有一個重要原因，就是其表達形態(tài)的簡單易讀。通俗的國際化的娛樂電影的表達形式，促成全球觀眾認識了李小龍這樣一張中國人的面孔，可能也部分接受了內(nèi)涵于影片中的中國文化。
　　中國電影自上世紀(jì)80年代以來在國際視域中的拓展凸顯了一種自覺的追求。曾屢獲國際電影節(jié)大獎的中國第五代導(dǎo)演陳凱歌說過，第五代導(dǎo)演一直在尋找一種新的電影語言來表達自己，外國電影則是他們探尋的一個方向。很明顯，電影學(xué)院科班出身的第五代導(dǎo)演接受了世界電影作品和西方電影理論的學(xué)習(xí)，他們自覺地借鑒創(chuàng)新，通過國際化的表達拉近了中國電影與外國觀眾的距離?！饵S土地》中的“祈雨”，《紅高粱》中的“顛轎”，《大紅燈籠高高掛》中的“點燈”“封燈”，這些曾被中國民間評論詬病為“偽民俗”的情節(jié)段落，卻讓西方觀眾很容易從講究的電影構(gòu)圖、酣暢淋漓的運動節(jié)奏、強烈的色彩對比感受到普遍的人性內(nèi)涵。正是許多現(xiàn)代中國導(dǎo)演對國際化的藝術(shù)表達的追求和堅持，使得中國電影自上世紀(jì)80年代以來，持續(xù)不斷地在國際上各級各類的電影節(jié)獲獎，不少影片也進入了海外藝術(shù)院線，產(chǎn)生了較好的傳播效果。
　　自2000年以來，中國的商業(yè)電影大片不斷瞄準(zhǔn)全球電影市場，嘗試國際化的電影運作：針對全球受眾的市場調(diào)查、與海外制作發(fā)行公司的合作、國際化的創(chuàng)作人員班底、具有國際影響力的明星加盟……這種圍繞電影產(chǎn)業(yè)鏈的系統(tǒng)運營為中國電影的“國際化表達”提供了動力和保障，也使中國電影在更廣泛的國際受眾中得到傳播。以影片《英雄》為例，故事取材于中國著名歷史故事“荊軻刺秦”，但是3000萬美元的巨額電影投資使該片將回收電影票房的希望更多地定位在北美。影片故事采用了更為國際化的敘事策略，秦王贏政也被塑造得更具現(xiàn)代意義，他居然石破天驚地道出：“用劍的最高境界是不殺，是和平”。影片制作中使用了具有國際號召力的明星，和擁有豐富國際經(jīng)驗的創(chuàng)作團隊。2004年影片《英雄》在北美2175家影院同時鋪開，首周即取得1800萬美元的票房，登上北美票房榜首。
　　
　　國際化表達使中國文化變得開放與多元
　　
　　今天，中國電影不僅要參與全球文化產(chǎn)業(yè)的競爭，也要向世界傳播中國文化，而“國際化表達”是搭建在中國故事與世界觀眾之間的橋梁。比利時著名電影評論家路易·丹維爾在第62屆威尼斯電影節(jié)上說，全球化縮短了世界之間的距離，人們突然發(fā)現(xiàn)中國的迅速崛起，而電影則提供了一個了解中國的極好的窗口。與其說，中國電影走俏歐洲，不如說整個中國讓歐洲著迷。但是對于“國際化表達”的意義，研究跨文化傳播的學(xué)者普遍沒有表現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)界那樣積極、樂觀的態(tài)度，更多的言論是擔(dān)心文化產(chǎn)品的全球化傳播可能導(dǎo)致真正的民族性、區(qū)域性文化的衰減和變異。在這一全球化和商品化過程中，民族文化正變得越來越不相關(guān)，而多元文化作為一種可以貿(mào)易的商品正在取而代之。事實也確實如此，觀察全球電影市場，我們發(fā)現(xiàn)追求全球票房的電影大片基本不會執(zhí)拗于內(nèi)向、單一的民族/區(qū)域文化，它們總是試圖在影片中呈現(xiàn)能為全世界觀眾普遍認同的現(xiàn)代人性的故事和多元文化的符號。好萊塢電影是這樣，中國電影也如此。李安導(dǎo)演在為演員楊紫瓊解釋電影《臥虎藏龍》的故事時說：“我要拍一部武俠版的《理性與情感》，講兩個女人的故事，你演?，敗丈慕巧！庇靡徊苛餍杏⒄Z國家的古典小說來詮釋中國武俠故事中的人物和主題，除此之外，《臥虎藏龍》還有美國西部片式的場景、現(xiàn)代人的情話、音樂的歌劇式構(gòu)思……這些元素與水墨江南、飛檐走壁、十八般武藝的拼貼，讓全世界的觀眾既熟悉又陌生。
　　“國際化表達”究竟為中國電影帶來了什么改變？它使中國電影走入全球觀眾的視野成為可能，創(chuàng)造了中國電影在全球范圍的廣泛傳播，也使中國電影不再具有純粹的中國傳統(tǒng)文化的品相。中國電影選擇了“國際化表達”的同時，也必然伴隨著自身文化內(nèi)涵的國際化改造，世界性的多元文化將被吸收到電影之中，而電影主題可能更趨于表現(xiàn)能被普遍理解的人性。
　　國際化還是民族化似乎成為一種兩難選擇。筆者的觀點是：在當(dāng)今世界全球化的浪潮中，全球經(jīng)濟的一體化和信息通訊技術(shù)的發(fā)展正推動著全世界人類的活動越來越多地交融在一起，而“文化”正是人類社會歷史生活的全部內(nèi)容。兼容并蓄的多元文化將更具有生命力。中國電影應(yīng)該積極地探索“國際化表達”的內(nèi)容、形式、渠道，在提高中國電影產(chǎn)業(yè)國際競爭力的同時，也使中國文化在全球文化的星空中不斷閃爍新的光彩。（作者分別為中國傳媒大學(xué)傳媒經(jīng)濟研究所所長、教授、博導(dǎo)；中國傳媒大學(xué)媒體管理學(xué)院講師）
　　
　　觀點鏈接
　　中華文化的對外傳播還存在很多困難，面對中華文化對外傳播的語言障礙、文化產(chǎn)品設(shè)計的非國際化等困境，我們要想成為世界文化大國，首先要系統(tǒng)地把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化挖掘出來，我們是一個文明古國，世界四大文明發(fā)源地之一，但我們不能夠只說我們的祖先多么偉大、多么光榮，不能只分享他們的遺產(chǎn)，我們要有新的創(chuàng)造，也就是創(chuàng)造先進的文化，還要考慮如何對外傳播。外國人的思維方式和我們不一樣，語言不一樣，如果讓他們明白我們所想、我們所做、我們的價值觀，這要下一番工夫，不僅僅是語言要翻譯，而且可以說是一種文化的翻譯。也就是說，中國故事，國際化表達，這是我們的任務(wù)。
　　我們想加強對外傳播，克服這些困難，就要培養(yǎng)一流的媒體，一流的創(chuàng)造者，一流的作家，國家也要給予支持，這樣我們才能夠收到好的效果。（全國政協(xié)外事委員會副主任、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院院長趙啟正）