不斷聽到一些領(lǐng)導(dǎo)干部說，我們經(jīng)常深入基層，到群眾中調(diào)研，有時(shí)還與群眾同吃同住同勞動(dòng)，但群眾總與我們不近乎，也不大愿意說實(shí)話，有情況也不報(bào)告，出了事弄得我們還挺被動(dòng)，真的令人頭疼。
　　聯(lián)系群眾、深入群眾是個(gè)老話題，也是個(gè)一直沒有得到完美解決的新課題?！傲钊祟^疼”的不是取決于你是否走到了群眾之中，而是看你與群眾究竟保持了一種什么樣的關(guān)系。
　　“油水關(guān)系”。如果把一滴油滴在水上，表面看來油與水是親密接觸了，但油是油，水是水，誰也沒有浸潤滲透到對(duì)方中去。而且，不管你油的“溫度”多高，也不管你如何加大“油量”，那油終歸是油，水依然是水。這也好比一些領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系，雖然你人也下到了基層，但像油一樣總是浮在水面上。下基層說是深入群眾了，但多是隨從一大片，坐著輪子轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，中午吃頓飯，下午回機(jī)關(guān)。如此，心與群眾想不到一塊兒，話與群眾說不到一起，事情也辦不到群眾的心里。來就來、走就走，你是你、我是我，貌合神離，心神各異。這種“油水關(guān)系”，正是目前一些領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾的真實(shí)寫照。
　　“石水關(guān)系”。如果把一塊石頭投入水中，石頭就會(huì)撲通一聲沉入水中。似乎石頭深入到水里了，然而，就像葫蘆掉到井里頭，表面看是沉下去了，但石頭還是石頭，水還是水，各不相容，誰與誰也沒有關(guān)系。有些領(lǐng)導(dǎo)干部下基層就是如此，雖然也走到了群眾中間，“周身”也與群眾“零距離接觸”了，還不時(shí)與群眾“三同”一把，但群眾仍是不買賬，見面繞著走、說話敷衍你，同水不同身、同身不同心，你當(dāng)你的“石頭”，我做我的“水”。有些自感很辛苦的領(lǐng)導(dǎo)干部，自以為這樣很是深入群眾、聯(lián)系群眾了，但一旦碰到棘手的事情，群眾卻不支持、不擁護(hù)，甚至與你唱起“對(duì)臺(tái)戲”。究其成因，大體就是這種“石水關(guān)系”釀成的必然結(jié)果。
　　“乳水關(guān)系”。如果把一滴奶甚至一杯奶加入水中，那結(jié)果煞是美妙，奶頓時(shí)與水交融在一起，或濃或淡，一個(gè)顏色；或稠或稀，一個(gè)味道；或多或少，一個(gè)形態(tài)。水中有乳，乳中有水，水乳交融，難分你我。這也應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾、聯(lián)系群眾的最高境界?？上驳氖?，不少領(lǐng)導(dǎo)干部不擺架子、不做樣子、不甩臉子，真正深入群眾之中，不僅帶著濃厚的親密感情，“屁股”與群眾坐到了一條板凳上，而且心與群眾想到了一塊兒，話與群眾說到了一起，好事實(shí)事也真正辦到了群眾心里。群眾拿這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)“自家人”看待，有心里話愿意與這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部說，有意見敢于向這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部提，有想法要求不怕對(duì)這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部講，有困難冤屈也喜歡跟這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部訴，同呼吸、共命運(yùn)，血肉相依，魚水情深。這樣的“乳水關(guān)系”完全體現(xiàn)了黨的密切聯(lián)系群眾的根本要求。
　　“水能載舟，也能覆舟”。改革開放的新形勢，既給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提供了密切聯(lián)系群眾的新機(jī)遇、新條件，也帶來了密切聯(lián)系群眾過程中的新情況、新問題，特別是在社會(huì)各階層利益調(diào)整過程中引發(fā)的矛盾與糾紛，更給領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾提出了新的挑戰(zhàn)。形勢變，黨的干部密切聯(lián)系群眾的要求沒有變；情況變，了解群眾、相信群眾、聯(lián)系群眾、依靠群眾的路線沒有變；任務(wù)變，人民群眾是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的主體性質(zhì)沒有變。反思我們工作中一些不盡如人意的問題，恰恰是在深入群眾、聯(lián)系群眾、依靠群眾的關(guān)系上發(fā)生了偏差。認(rèn)識(shí)問題應(yīng)該從這里入手，解決問題也應(yīng)該從這里入手。
　　深入聯(lián)系群眾的前提是“身入”群眾，最關(guān)鍵最緊要的是“心入”群眾。也只有消除了那種與群眾的“油水關(guān)系”與“石水關(guān)系”，在心入群眾中保持與群眾的“乳水關(guān)系”，我們的一切工作才能取得主動(dòng)權(quán)，改革開放的事業(yè)才能無往而不勝。（作者單位：河北省滄州市委宣傳部）