哲學(xué)是時(shí)代最敏感的神經(jīng)
　　哲學(xué)是時(shí)代最敏感的神經(jīng)。馬克思說(shuō)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，又說(shuō)人民最精致的思想都集中在哲學(xué)思維中。我國(guó)的馬克思主義哲學(xué)在沖破“兩個(gè)凡是”的束縛，在推動(dòng)社會(huì)變革、開(kāi)改革開(kāi)放風(fēng)氣之先等方面曾起到先導(dǎo)性的作用。但進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，這根神經(jīng)卻開(kāi)始變得麻木起來(lái)，哲學(xué)的神經(jīng)元不再是實(shí)踐之網(wǎng)上的扭結(jié)，也不是批判性的尖銳眼光，哲學(xué)家們?nèi)找鎳?yán)重地沉溺于小格局的文本解讀及其詮釋技法之中，在作學(xué)術(shù)狀的同時(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活，哲學(xué)在書(shū)齋中更加思辨化、碎片化和個(gè)人化。針對(duì)這種研究現(xiàn)狀，學(xué)術(shù)界送給馬克思主義哲學(xué)研究?jī)身斆弊樱粋€(gè)是“自我放逐”，一個(gè)是“思想貧困”。哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)是也必須是時(shí)代最敏感的神經(jīng)。哲學(xué)之于我們時(shí)代的意義這個(gè)話題，將不斷被重新提起。（據(jù)鐘平 文）
　　
　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有防火墻
　　拿我們的工商鏈條與歐美相比，就能夠理解什么叫做真正意義上的救市。不過(guò)中國(guó)并沒(méi)有在制造業(yè)產(chǎn)生危機(jī)的時(shí)候設(shè)立第一道“防火墻”;也沒(méi)有在股市、樓市泡沫的時(shí)候設(shè)立第二道“防火墻”，而是打擊它。打擊加速崩潰，而只有設(shè)立“防火墻”才可以解決問(wèn)題。
　　結(jié)果，老百姓更加貧窮，這次股市下跌摧毀了大部分的中產(chǎn)階級(jí)，這導(dǎo)致居民消費(fèi)力下降，加劇了惡性循環(huán)。（據(jù)郎咸平 文）
　　
　　給種糧農(nóng)民
　　以超國(guó)民待遇
　　未來(lái)要解決的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，第一是給農(nóng)民以國(guó)民待遇，其中給種糧農(nóng)民以超國(guó)民待遇，包括加強(qiáng)農(nóng)民權(quán)益保護(hù)，包括農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)權(quán)益、社會(huì)權(quán)益、政治權(quán)益……所有這些方面，都要加強(qiáng)。第二就是提高農(nóng)民的組織化程度。其次才有農(nóng)業(yè)的組織化程度，才有農(nóng)民權(quán)益保護(hù)，農(nóng)民才能真正的、普惠的得到國(guó)民待遇，否則就是少數(shù)人得、多數(shù)人沒(méi)有。（據(jù)溫鐵軍 文）
　　
　　資本主義文化價(jià)值
　　普世性的虛假幻象
　　支撐資本主義文化普世性虛假幻象的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是當(dāng)代世界發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治和科技優(yōu)勢(shì)以及社會(huì)主義國(guó)家的相對(duì)不發(fā)達(dá)。只要這種局勢(shì)不從根本上扭轉(zhuǎn)，資本主義文化價(jià)值普世性的虛假幻象就不會(huì)消失。對(duì)其從理論上揭露和批判固然是非常必要的，但真正消除這種虛假幻象的基礎(chǔ)不是理論本身，而是社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的巨大發(fā)展以至逐漸取得遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于資本主義的經(jīng)濟(jì)政治科技優(yōu)勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但這也是一個(gè)內(nèi)含歷史發(fā)展邏輯的必然過(guò)程。（據(jù)王福民 文）
　　
　　消費(fèi)社會(huì)與資本邏輯
　　消費(fèi)社會(huì)的產(chǎn)生，是西方社會(huì)發(fā)展的新階段。美國(guó)學(xué)者里斯曼稱之為資本主義社會(huì)的第二次革命，這是比資產(chǎn)階級(jí)革命、工業(yè)革命等更為深遠(yuǎn)的變革。雖然在表層，消費(fèi)社會(huì)倡導(dǎo)提前消費(fèi)、及時(shí)享樂(lè)的觀念，直接沖擊著傳統(tǒng)的價(jià)值理念，以至于丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》哀嘆傳統(tǒng)精神的消失，但從資本邏輯的內(nèi)在要求來(lái)看，消費(fèi)社會(huì)需要的正是這種精神。這也是后現(xiàn)代思想得以產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)和思想土壤。這也表明，對(duì)消費(fèi)社會(huì)的分析必須從大眾文化批判進(jìn)入到資本邏輯批判，從總體上揭示消費(fèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、制度與文化理念的內(nèi)在關(guān)系，這應(yīng)是消費(fèi)社會(huì)研究的理論著力點(diǎn)。（據(jù)仰海峰文）
　　
　　建設(shè)離岸金融市場(chǎng)：
　　中國(guó)的底氣
　　離岸金融以往被稱為“富國(guó)的游戲”，對(duì)于條件不成熟的國(guó)家和地區(qū)而言，貿(mào)然建立離岸金融市場(chǎng)無(wú)異于火中取栗。中國(guó)必須在建立離岸金融市場(chǎng)之前，好好地審視自己，究竟有沒(méi)有建立離岸金融市場(chǎng)的素質(zhì)和能力，究竟有沒(méi)有一個(gè)建立離岸金融市場(chǎng)的合理策略？根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，要建設(shè)一個(gè)成功的離岸金融市場(chǎng)，需要維持國(guó)家和政局的穩(wěn)定、需要優(yōu)越的地理?xiàng)l件、需要采用最新的電子技術(shù)并集中優(yōu)勢(shì)人才、需要政策推動(dòng)、需要寬松的管理和優(yōu)惠的金融政策、需要完善和健全的金融法規(guī)，顯然，21世紀(jì)初的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和金融狀況已經(jīng)具備這樣的條件。（據(jù)湯莘 文）
　　
　　雙周熱評(píng)
　　
　　“機(jī)關(guān)干部掃大街”
　　行得通嗎
　　由頭：蘭州市城關(guān)區(qū)近日規(guī)定，該區(qū)全體機(jī)關(guān)干部每天必須抽出一個(gè)半小時(shí)上街打掃衛(wèi)生，之后每周進(jìn)行一次清掃活動(dòng)。
　　正方：通過(guò)公務(wù)員“敬業(yè)”地掃馬路，帶來(lái)了市容市貌的根本改觀，帶來(lái)機(jī)關(guān)作風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變，何樂(lè)而不為？
　　反方：一些領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣以政策、行政命令來(lái)進(jìn)行行政管理，于是公務(wù)員掃馬路這類(lèi)早該丟棄的“乏味雞肋”，也就成了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)眼中的“美味雞翅”。
　　點(diǎn)評(píng)：一項(xiàng)行政措施的出臺(tái)要考慮以人為本及效率與效益。
　　
　　領(lǐng)導(dǎo)追星 百姓揪心
　　由頭：山西定襄縣“為凝聚人氣、招商引資”，近三年來(lái)先后四次邀請(qǐng)明星前來(lái)助陣，結(jié)果項(xiàng)目沒(méi)引來(lái)幾個(gè)，錢(qián)卻花去1000多萬(wàn)元。與此同時(shí)，該縣大量迫在眉睫的民生問(wèn)題因?yàn)樨?cái)政困難而擱淺。
　　觀點(diǎn)一：作為山西省少有的資源匱乏、吃飯財(cái)政的定襄縣，卻制定出“政府搭臺(tái)，明星唱戲，特色冠名，拉動(dòng)發(fā)展”戰(zhàn)略來(lái)，說(shuō)白了就是在為自己追求政績(jī)和名利。
　　觀點(diǎn)二：領(lǐng)導(dǎo)追星、政府買(mǎi)單最終受害的是群眾。針對(duì)這種地方政府虛耗公共財(cái)政與民間資金的行為，僅有國(guó)務(wù)院糾風(fēng)辦相關(guān)文件是不夠的，在加強(qiáng)地方財(cái)政權(quán)力制約的同時(shí)，更需強(qiáng)化權(quán)力問(wèn)責(zé)。
　　點(diǎn)評(píng): 貫徹科學(xué)發(fā)展觀要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。
　　
　　奧巴馬當(dāng)選 誰(shuí)的勝利？
　　由頭：民主黨候選人巴拉克·奧巴馬以壓倒優(yōu)勢(shì)贏得了大選，成為美國(guó)歷史上第四十四任總統(tǒng)、也是美國(guó)建國(guó)200多年來(lái)的第一位黑人總統(tǒng)，從而為美國(guó)歷史掀開(kāi)了新的一頁(yè)。
　　觀點(diǎn)一：我們?cè)谝?jiàn)證歷史，這將是美國(guó)政治的重要分水嶺。雖然難以預(yù)料奧巴馬會(huì)為美國(guó)帶來(lái)什么變化，但奧巴馬當(dāng)選本身，就已經(jīng)改寫(xiě)了美國(guó)的歷史。
　　觀點(diǎn)二：對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，這次的選舉還增強(qiáng)了社會(huì)的正義，提高了弱勢(shì)族裔的地位，加強(qiáng)了民族的融合力，改善了美國(guó)在亞洲、非洲和第三世界的形象，挽救了許多國(guó)民的信心。
　　是民主黨的勝利，還是讓民主黨來(lái)收拾爛攤子？奧巴馬當(dāng)選，是強(qiáng)勢(shì)美元的勝利，是美國(guó)的國(guó)家利益的勝利。
　　點(diǎn)評(píng)：奧巴馬是否能成為美國(guó)的救世主，讓我們拭目以待。