楊　奕

“當(dāng)寶寶軟軟地靠在你胸前，努力尋找乳房的時候，媽媽就會有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。而當(dāng)寶寶吃飽了滿足地嘴巴咂吧咂吧，或者幸福地睡著了，另外一種強(qiáng)烈的成就感也會油然而生?！?/p>

醫(yī)生們苦口婆心提倡了很久的母乳喂養(yǎng)，就在不合格奶粉名單的公布下，被人們轟轟烈烈地身體力行起來。這看起來似乎是一件好事，也有人欣喜地感到：母乳喂養(yǎng)的時代開始回歸了。然而事實是否真的如此簡單？

奶粉風(fēng)波折射母愛退化

“三聚氰胺”事件發(fā)生后，人們不斷追問，這到底是誰的責(zé)任？是廣告？是企業(yè)？還是相關(guān)部門？一些女性義憤填膺地控訴沒有良心的造假者，后悔莫及地怨恨當(dāng)初沒有選擇母乳喂養(yǎng)。

隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，女性除了充當(dāng)賢妻良母的家庭角色之外，也承擔(dān)起更多的社會角色?？旃?jié)奏的生活、來自工作的壓力，使女性不能再專注于單一的家庭角色。廣告中說的“做一個女強(qiáng)人、好妻子、好媽媽”，要實現(xiàn)這樣的標(biāo)準(zhǔn)，越來越像神話。

因此，造成女性放棄母乳喂養(yǎng)的原因，首先表現(xiàn)在害怕失去曼妙的身材——女性的身體發(fā)展到如今，已經(jīng)不單純屬于自己、丈夫和孩子，更承擔(dān)了某些社會責(zé)任和崗位職責(zé)；其次是缺少時間——越來越多的祖父祖母承擔(dān)了撫養(yǎng)小孩的責(zé)任，就算一些母親堅持撫養(yǎng)嬰兒，然而為了保證足夠的睡眠和充沛的精力，夜間喂奶更成為奢望。另外懼怕疼痛也是很多健康女性放棄母乳喂養(yǎng)的原因之一。

每個孩子來到這個世界上，喝母乳，應(yīng)該是一種與生俱來的最自然的“人權(quán)”。然而現(xiàn)在他們的這項權(quán)利被無情地剝奪了。在思考偽劣奶粉帶來的社會問題的背后，母愛的形式的變化亦引起人們的反思。

明星母乳喂養(yǎng)是好的開始

事實上，在奶粉風(fēng)波襲來之前，近幾年已經(jīng)有不少明星媽媽踐行了母乳喂養(yǎng)。從明星開始，不少關(guān)于母乳喂養(yǎng)的誤區(qū)也被一一解開。

作為高齡產(chǎn)婦，早在懷孕期間就被盛傳情況危險的毛阿敏，產(chǎn)后卻完全不像一個剛生完孩子的人，不僅精神飽滿，面色紅潤，而且身材基本沒有太大的變化。她說：“生產(chǎn)以后，媽媽身體里囤積的脂肪其實是為了產(chǎn)生乳汁做準(zhǔn)備的。給寶寶喂奶的時候，一部分脂肪就被消耗了，減肥就是讓脂肪燃燒，脂肪被消耗了，當(dāng)然就起到了減輕體重的作用?！?/p>

更有張柏芝、小S等人也印證了母乳喂養(yǎng)有助于幫助母親恢復(fù)身材。明星效應(yīng)的推動，使不少女性不再“談母乳喂養(yǎng)色變”。

家庭成員尤其是丈夫的關(guān)愛，對母乳喂養(yǎng)的成功推行有著顯而易見的效果。臺灣藝人馬景濤喜得貴子后成了十足“奶爸”，每天凌晨五時剛滿周歲的兒子就吵著要起床，馬景濤就帶著兒子出門運動一小時；袁詠儀的老公張智霖很享受和寶寶一起睡覺的感覺，小小的身軀蜷縮在他懷里像個粉團(tuán)。

不排除一些明星選擇母乳喂養(yǎng)是打著幫助恢復(fù)身材的算盤，但最終偉大的母愛才是這一切的根源。小S一直堅持母乳喂養(yǎng)，剖腹生下二女兒Lily后，母奶沒有生第一胎那么多，但為了讓女兒能喝足母奶，小S還是忍著痛苦拼命擠奶，擠到瘀青也不后悔；“晴格格”王艷的這段告白更是感人肺腑：“當(dāng)寶寶軟軟地靠在你胸前，努力尋找乳房的時候，媽媽就會有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。而當(dāng)寶寶吃飽了滿足地嘴巴咂吧咂吧，或者幸福地睡著了，另外一種強(qiáng)烈的成就感也會油然而生?！笨梢哉f，母乳喂養(yǎng)，是母子交流最直接最有效的方式，那時寶寶眼中的媽媽，便是他的全世界。

回歸傳統(tǒng)，追問歷史

北京師范大學(xué)教授田松在他的論文中說：“在科學(xué)出現(xiàn)之前，人們的日常生活更多地依賴個人經(jīng)驗，依賴傳統(tǒng)。哪座山上有哪些能吃的果子，哪條溝里有哪些有毒的蘑菇，不用說山里人，連猴子都知道得清清楚楚，不需要科學(xué)家用實驗室的數(shù)據(jù)告訴他們。比如母乳喂養(yǎng)，不需要科學(xué)家用實驗室的數(shù)據(jù)告訴我們母乳中含有什么特別的蛋白和酶，憑著母親的天賦權(quán)利，就已經(jīng)足夠。如果一切都等待‘科學(xué)的數(shù)據(jù)來證明，那就太晚了。因為這常常意味著，不好的事情已經(jīng)發(fā)生了，并且不可逆。比如DDT之于寂靜的春天，比如氯氟烴之于臭氧層空洞。對于我們當(dāng)下以及未來的生活而言，只有科學(xué)是不夠的。如果我們希望獲得某種超越科學(xué)的智慧，我想，回到傳統(tǒng)，追問歷史，是一條可操作的途徑。”

然而回歸傳統(tǒng)有多難？

奶粉風(fēng)波后，伴隨著沉重的經(jīng)驗教訓(xùn)和對奶粉行業(yè)的信任危機(jī)，一輪母乳喂養(yǎng)的浪潮興起了，這是否意味著母乳喂養(yǎng)時代的重新來臨？

事實上這并非一朝一夕可能實現(xiàn)的愿景。

正如上文所說，當(dāng)今社會賦予了女性更多的社會意義，性別決定了女性的身體負(fù)荷有限，精力有限，無法兼顧自身承擔(dān)的每個角色。而歷史不可能倒退，女性也不可能倒退到完全依附于男性的地位。如何解決這個矛盾？這就要求家庭中的另一個重要角色——丈夫（嬰兒的父親），分擔(dān)一些原本屬于妻子的勞作，并帶給妻子更多的關(guān)愛?！澳贪帧钡某霈F(xiàn)，正是令人感到樂觀的體現(xiàn)。

回歸傳統(tǒng)是不可能的，追問歷史，倡導(dǎo)自然，這是很好的操作途徑。改變以往由女性單獨承擔(dān)哺乳任務(wù)的狀況，讓家庭成員帶著明確的分工職責(zé)參與到養(yǎng)育孩子的活動中來，既分擔(dān)了女性的負(fù)擔(dān)，又能享受天倫之樂，這是相當(dāng)不錯的想法。