徐小平

新東方應(yīng)試培訓(xùn)雖然很厲害，但新東方口語(yǔ)培訓(xùn)更厲害，這要?dú)w功于開(kāi)創(chuàng)了“美國(guó)思維口語(yǔ)”因而被尊稱(chēng)為“口語(yǔ)教父”的王強(qiáng)。王強(qiáng)的英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)，在賦予中國(guó)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話(huà)的功能上，確實(shí)具有奇效。

“啞巴”英語(yǔ)，有痛自然說(shuō)不出

有一次，我和王強(qiáng)聊天，又聊到中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)的最大問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題就是：大家學(xué)來(lái)學(xué)去，就是不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，以致啞巴英語(yǔ)成為中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中一種說(shuō)不出的痛！

王強(qiáng)一時(shí)談得興起，突然發(fā)力道：“小平，啞巴英語(yǔ)，其實(shí)也是一種奇跡！一種教育制度，能夠把一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人教成啞巴，你不覺(jué)得這是一種奇跡嗎？它肯定是一種強(qiáng)大而有效的制度，我越琢磨越覺(jué)得這個(gè)現(xiàn)象大有研究?jī)r(jià)值——既然傳統(tǒng)教育能夠把學(xué)生教成啞巴，如果我們研究出其中那行之有效制造啞巴的教學(xué)思想和方法，然后反其道而行之，不就能夠徹底解決啞巴英語(yǔ)問(wèn)題嗎？”

聽(tīng)了王強(qiáng)的分析，我笑得前忽后仰，上氣不接下氣。但王強(qiáng)有一個(gè)特點(diǎn)：我越笑，他就越嚴(yán)肅，越來(lái)勁，結(jié)果他發(fā)揮了半天，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)得我們兩人對(duì)中國(guó)的啞巴英語(yǔ)現(xiàn)象充滿(mǎn)了敬畏和神往！——中國(guó)教育到底是用什么教學(xué)手段，在全國(guó)范圍內(nèi)，讓那數(shù)以千萬(wàn)計(jì)能言善辯的青年人變成了英語(yǔ)啞巴？

聊的時(shí)候好笑，但寫(xiě)在這里，我其實(shí)笑不起來(lái)。當(dāng)年我本人在音樂(lè)學(xué)院學(xué)了五年英語(yǔ)，記得最后一年時(shí)在故宮遇到一個(gè)外國(guó)人，她主動(dòng)和我說(shuō)話(huà)，結(jié)果我憋得滿(mǎn)臉通紅，嘴里根本蹦不出一個(gè)字來(lái)——如果我能說(shuō)，誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么激動(dòng)人心的好事呢！我的英語(yǔ)水平在音樂(lè)學(xué)院學(xué)生中屬于最好之列，可以想象當(dāng)時(shí)整個(gè)藝術(shù)教育以及普通

教育領(lǐng)域里的語(yǔ)言水平！

“啞巴”英語(yǔ)的因果關(guān)系

1996年我從加拿大回國(guó)，驚訝地發(fā)現(xiàn)中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)水準(zhǔn)已經(jīng)上了一個(gè)檔次，啞巴英語(yǔ)之災(zāi)明顯緩解。我當(dāng)時(shí)的一個(gè)助手，畢業(yè)于北京語(yǔ)言學(xué)院中文系，但其英語(yǔ)之流利，已經(jīng)可以和任何在國(guó)外留學(xué)過(guò)的中國(guó)學(xué)生媲美。以致于許多來(lái)咨詢(xún)的學(xué)生問(wèn)從來(lái)沒(méi)有出過(guò)國(guó)的她：老師，你出國(guó)多少年啦？

但可惜這樣的學(xué)生依然太少。在90年代后期我在新東方進(jìn)行簽證咨詢(xún)時(shí)的情況來(lái)看，被拒簽的中國(guó)學(xué)生，絕大多數(shù)都不具備口語(yǔ)能力，不能自信地用英語(yǔ)和簽證官交流、溝通、辯論甚至反駁的朋友。我甚至見(jiàn)到過(guò)英語(yǔ)說(shuō)得像中文，中文說(shuō)得像外語(yǔ)的朋友，他的人際溝通交流能力等于零，當(dāng)然要被拒簽。

這種不僅英語(yǔ)口語(yǔ)差，而且人際溝通交流能力不及格的朋友非常多。這樣的人，即便去了美國(guó)，也會(huì)活得很艱難，很難想象他會(huì)獲得他所期待的成功。因?yàn)槊绹?guó)以及所有發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于人才的要求不僅要他能夠做內(nèi)功，它還要求你也兼?zhèn)渫夤Γ罕磉_(dá)能力、溝通能力、辯論能力、展示能力、兜售能力……等等這些和你的“真才實(shí)學(xué)”并不沖突，甚至本身就是“真才實(shí)學(xué)”的所謂外在能力！

是的，這些所謂的“外功”，并不是外功，而是實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)功”，是所有受過(guò)教育的人，不管你學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，都應(yīng)該具備的真才實(shí)學(xué)，而且是基礎(chǔ)能力！這就是所謂個(gè)人素質(zhì)吧！假如專(zhuān)業(yè)知識(shí)是你人生大廈的樓層，個(gè)人素質(zhì)是你人生大廈的地基。中國(guó)教育重視專(zhuān)業(yè)教育而不重視素質(zhì)教育，等于蓋樓的只蓋樓層不打地樁，其實(shí)是一種典型的虛假工程，豆腐渣工程。

說(shuō)英語(yǔ)問(wèn)題，卻說(shuō)到了個(gè)人素質(zhì)和素質(zhì)教育，這是我的職業(yè)病。但這個(gè)職業(yè)病，實(shí)在也是有原因的。什么原因？中國(guó)教育之所以大規(guī)模造就英語(yǔ)啞巴，與我們的文化、我們的人才觀念（鼓勵(lì)什么人才？壓制什么人才？）、與我們的教育思想、以及與此相關(guān)的教育方法、考核標(biāo)準(zhǔn)、有著緊密相連的因果關(guān)系。

啞巴漢語(yǔ)與啞巴思維

其實(shí)，啞巴英語(yǔ)只是我們教育問(wèn)題中一個(gè)表象。與此相關(guān)的另外一個(gè)令人震驚、但不幸被人忽略的問(wèn)題是：中國(guó)大學(xué)生，很多很多人不僅說(shuō)著啞巴英語(yǔ)，其實(shí)他們很多人使用中文的能力，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)也屬于半啞狀態(tài)，離“啞巴漢語(yǔ)”也差不了多少！中國(guó)大學(xué)生不善說(shuō)話(huà)、不善表達(dá)、不善寫(xiě)作、不善面談（interview）、不善辯論、不善溝通、不善談判、不善兜售自己、不善賣(mài)弄自己、不善推廣自己、不善經(jīng)營(yíng)自己……

人人都在說(shuō)啞巴英語(yǔ)的問(wèn)題，但很少有人注意到啞巴漢語(yǔ)的問(wèn)題。英語(yǔ)是外來(lái)語(yǔ)，中國(guó)人本來(lái)不會(huì)，花了那么多時(shí)間和金錢(qián)而沒(méi)有學(xué)會(huì)使用它，就顯得物非所值，觸目驚心。而漢語(yǔ)作為我們的母語(yǔ)，中國(guó)人生而知之，人人會(huì)用，所以就掩蓋了一個(gè)啞巴漢語(yǔ)這樣一個(gè)客觀存在的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。中國(guó)大學(xué)生對(duì)于自己母語(yǔ)的運(yùn)用能力：在口頭交流和文字寫(xiě)作上與應(yīng)該有的水平差得很遠(yuǎn)，成為制約他們?nèi)松l(fā)展的一個(gè)不該有的瓶頸。

啞巴英語(yǔ)使得無(wú)數(shù)青年進(jìn)入不了世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)工作，而啞巴漢語(yǔ)呢？則是使得數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的大學(xué)生成為“大學(xué)生就業(yè)難”濁流中主要泥沙之一。不會(huì)開(kāi)口，不善表達(dá)，不能交流溝通，可以說(shuō)已經(jīng)成為一種妨礙青年人發(fā)揮才干、獲取成功的教育公害，一種影響人們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、追求幸福的民族缺陷，一種我們?cè)谕ㄍ磥?lái)路上可能輸給美國(guó)、日本、韓國(guó)，甚至印度的潛在文明疾??！

千萬(wàn)不要說(shuō)我危言聳聽(tīng)，也不要說(shuō)我的這個(gè)論斷是“盛世”危言：就中國(guó)大學(xué)生的綜合素質(zhì)而言，我們所處的時(shí)代絕不是大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的盛世，恰恰是個(gè)人素質(zhì)的災(zāi)年，而且是連年災(zāi)荒——這是一個(gè)大學(xué)生綜合素質(zhì)貧匱、民族整體素質(zhì)危機(jī)四伏的災(zāi)荒！

“啞巴英語(yǔ)”，不過(guò)是一般中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)時(shí)由于綜合價(jià)值觀堆積起來(lái)的一種教育現(xiàn)象，而那種不善于運(yùn)用母語(yǔ)來(lái)達(dá)到自己人生目的“啞巴漢語(yǔ)”現(xiàn)象，才更加值得我們思考和警覺(jué)——至于那種人云亦云、屈從權(quán)威、不敢挑戰(zhàn)權(quán)力、不敢超越常規(guī)、缺乏個(gè)性、缺乏自由、缺乏創(chuàng)造性、缺乏想象力的“啞巴思維”現(xiàn)象呢？毫無(wú)疑問(wèn)，這種“啞巴思維”現(xiàn)象，才是造成“啞巴英語(yǔ)”和“啞巴漢語(yǔ)”的真正病根。

“啞巴思維”——對(duì)于思想、精神、觀念、意識(shí)、個(gè)性、創(chuàng)造性、想象力的壓抑和扼制，是中華民族在走向現(xiàn)代化路上隨時(shí)隨地可能下陷的路基，可能出軌的斷層。改造這個(gè)路基，填滿(mǎn)這個(gè)深坑，是我們從文化到教育、從家庭到媒體各個(gè)社會(huì)層面所面臨的共同挑戰(zhàn)。只有這樣，中國(guó)人的“啞巴英語(yǔ)”和“啞巴漢語(yǔ)”現(xiàn)象，才能得到真正的改善。