王黎冰

易中天先生在央視“百家講壇”中講漢朝和三國的事兒，乍聽起來像個說書的。他說，袁術(shù)弄了個假玉璽，膽子就大起來了——耗子腰里別桿槍，起了打貓的心。

聽聽這妙論，真令人噴飯。

我們以前被初中的歷史課本弄倒了胃口，幾本厚厚的歷史教材，大都是某年某月某日，陳勝吳廣起義；某年某月某日，漢武帝即位；某年某月某日，李自成兵敗……

說真的，那里的歷史是干巴巴的，所有的人物都只是一個扁扁的名字，沒有性格，沒有生機，也沒有趣味。那里的每一句話都是一個陷阱，都能幻化出無數(shù)個填空、單項選擇和多項選擇題，你只能背不完地背，直到隨便抽出某一句話，你就可以指出這句話在哪一章哪一節(jié)甚至是哪一頁……然而即便如此，對于中國歷史，我們?nèi)匀灰桓[不通。

我甚至想，中考結(jié)束后，我要將歷史課本在考試后的第一時間拋入垃圾堆。

我們完全沒有辦法對這樣的歷史產(chǎn)生興趣。幸而出現(xiàn)了黃仁宇、吳思、易中天等人，從另一些角度為我們講解了歷史——原來，歷史是如此地曲折有趣、生機勃勃，你可以從歷史事件演變的趨勢和人物性格推測、論證每個歷史事件的細節(jié)，那些機緣巧合，比最高超的編劇編寫的電視劇本還要引人入勝。

也許，這才是歷史的真正面目。

易中天先生在“百家講壇”講完漢朝以后，出版了一本《帝國的惆悵》，重點討論中國傳統(tǒng)社會的政治與人性。這里面的史料很鮮活，主要從關(guān)鍵人物的性格和命運入手，分析當時的歷史事件和歷史進程。易先生說，沒有人，就沒有歷史，所以要想了解歷史，必須參透人性。所以在這本書里，他分析了多個重點歷史人物，晁錯、嚴嵩、王安石等，性格愛好、家庭環(huán)境、政治主張、人際關(guān)系，應(yīng)有盡有，個個都是活生生的。他們對時局，甚至對整個歷史進程的影響，也隨之變得活生生的。

我以為，易先生注重的是“普及”，史料全被他“翻譯”成了白話文，看起來也像在看小說，這無疑挽救了被教科書敗壞了胃口的人們。

雖然在很多人看來，以“普及”為目的講述歷史是一種形而下的選擇，因為普及將會使歷史顯得膚淺，失去了學術(shù)自身的品質(zhì)。然而我覺得恰恰相反，對于現(xiàn)階段來講，“普及”是一種對路的選擇，提高大眾對歷史的關(guān)注度，吸引更多的人對歷史進行思考，并表達他們的看法，這樣的歷史研究將更加多元化，研究思路將更加開闊，比一小堆教授坐在故紙堆里面咬文嚼字，更有意義。

其實，歷史從未走遠，歷史活生生地在我們身邊，從央視“百家講壇”的高收視率即可看出大眾對歷史知識的渴求。最重要的是，我們以什么方式來講述歷史、接納歷史。

（指導(dǎo)教師蒲莉南桑）