祝福恩等

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)和價值所在

科學(xué)發(fā)展觀并不是人們稱之為科學(xué)就科學(xué)，而是取決于科學(xué)發(fā)展本身的理論科學(xué)性和實(shí)踐價值。

我們黨提出以人為本作為核心的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀由以物為本向以人為本的改變，這是發(fā)展觀理論質(zhì)的飛躍。這種科學(xué)發(fā)展觀，從哲學(xué)高度說，它科學(xué)回答和解決了發(fā)展中人與物的關(guān)系，堅(jiān)持了馬克思主義的辯證唯物論與歷史唯物論。從實(shí)踐角度說，它科學(xué)回答和解決了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展終極目標(biāo)是以物為本位，還是以人為本位的問題，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和路徑選擇。因此，我們說把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，這是科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)所在、價值所在。

科學(xué)發(fā)展觀的以人為本的“人”，實(shí)則是“民”，以人為本就是以民為本，就是以人民群眾為社會發(fā)展的本位。這是歷史唯物論的必然結(jié)論，讓人民群眾充分享受到改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的成果，這也是我們黨在全國的范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動的意義和價值所在。（據(jù)祝福恩文）

偉大新覺醒的思想空間

1978年以來的30年，中國最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。通過改革開放，中國實(shí)現(xiàn)了世界近代以來大國歷史上少有的高速發(fā)展。西方思想界、戰(zhàn)略界、輿論界的一些朋友，把這樣一個舉世矚目的重大現(xiàn)象稱之為“世紀(jì)之謎”。而要破解這個“世紀(jì)之謎”，還需要從中國改革開放30年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，從中國人在這個歷史新時期的偉大新覺醒的深刻內(nèi)涵中，來獲得理解。我認(rèn)為，這個深刻內(nèi)涵的首要核心，就是“解放思想、解放生產(chǎn)力”。

在21世紀(jì)新的歷史條件下，我們正面臨著一個人類歷史上前所未有的、極其廣闊復(fù)雜而又意義極其重大的、新的“諸子百家”的局面。這一次“諸子百家”的焦點(diǎn)，是當(dāng)代世界向何處去，其中也包括當(dāng)代中國向何處去的問題。最近30年中國人的偉大新覺醒所展現(xiàn)出來的，同人類文明相融會而又有鮮明中國特色的科學(xué)發(fā)展理念，正伴隨著中國的和平崛起、和平發(fā)展，為我們不斷提供著新的精神財富。

面對20世紀(jì)后期到21世紀(jì)上半葉世界新的轉(zhuǎn)折和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化，我們無非有這幾種選擇：一種是妄自尊大，脫離經(jīng)濟(jì)全球化，關(guān)起門來搞現(xiàn)代化。這當(dāng)然是不可能成功的。又一種是妄自菲薄，甘當(dāng)附庸，完全依附外國，依附西方。這種辦法也是屢試屢敗。還有第三種選擇，那就是通過改革開放，在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中，獨(dú)立自主地建設(shè)中國特色社會主義，這是一條全新的戰(zhàn)略道路。1978年以來的30年實(shí)踐證明，這也是一條成功的道路。（據(jù)鄭必堅(jiān)文）

干部制度改革趨勢

展望未來，干部制度改革無疑將按照黨的十七大確定的方向發(fā)展。今后干部制度改革的重點(diǎn)則要轉(zhuǎn)到選擇重要崗位領(lǐng)導(dǎo)干部的方式創(chuàng)新，難點(diǎn)則要轉(zhuǎn)向擴(kuò)大干部工作的有效民主，這對于干部制度改革取得成功具有決定性的意義。

干部制度改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，選擇深化干部制度改革的路徑要有改革創(chuàng)新的精神，要有多維視角，要從多路徑推進(jìn)。干部工作民主化是時代發(fā)展趨勢的要求，要在不斷擴(kuò)大干部工作民主化的進(jìn)程中深化干部制度改革；黨內(nèi)民主與社會民主密切相關(guān)，要在黨內(nèi)民主與人民民主的互動過程中推進(jìn)干部制度改革等?？傊孟到y(tǒng)的思維來把握深化干部制度改革的趨勢。（據(jù)李烈滿文）

對中國政治模式的巨大優(yōu)勢要有自信

奧運(yùn)會舉辦過程中中國政府和中國人民展現(xiàn)出的強(qiáng)大組織力、無可比擬的社會動員能力、萬眾一心的社會認(rèn)同感充分體現(xiàn)了中國政治制度的優(yōu)勢。我國的政治體制是超越西方政治制度和中國傳統(tǒng)體制之上的現(xiàn)代國家制度，具有旺盛的活力和明顯的優(yōu)勢。

推進(jìn)中國的政治體制改革，完善中國特色社會主義政治制度，首先要從迷信西式民主的窠臼中擺脫出來?？陀^地說，中西政治體制都有許多需要改進(jìn)的地方，中國總體上在不斷地進(jìn)行改革，不斷借鑒西方政治制度中一些體現(xiàn)人類共同文明成果的形式和做法，特別是在權(quán)力監(jiān)督和制約方面。但是從世界范圍內(nèi)來看，發(fā)展中國家在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，要破除對西方體制的迷信，不能盲目照搬照抄別國的政治模式，而應(yīng)立足于本國國情并遵循現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的要求，構(gòu)建既適合自己又符合社會發(fā)展潮流的政治發(fā)展模式。要立足現(xiàn)實(shí)，看到中國政治模式的巨大優(yōu)勢，樹立自信，在實(shí)踐中不斷完善自身。（據(jù)梅寧華文）

執(zhí)政黨急需怎樣的轉(zhuǎn)變？

我國的政治體制，包括黨政領(lǐng)導(dǎo)體制和機(jī)制，孕育和脫胎于革命戰(zhàn)爭年代。權(quán)力過分集中是原有體制的“總病根”。

今天重提和強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨建設(shè)問題，包括革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變問題，應(yīng)當(dāng)弄清楚，急需“轉(zhuǎn)變”的主要是什么？從前面的分析可以看出，從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，主要不在于“地位的轉(zhuǎn)變”（因?yàn)檫@種轉(zhuǎn)變實(shí)際上早已實(shí)現(xiàn)了），而在于思想觀念、政治意識和理論的轉(zhuǎn)變以及體制、機(jī)制和制度的轉(zhuǎn)變。這就是說，今天我們研究和探討革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變乃至整個執(zhí)政黨建設(shè)問題，著眼點(diǎn)和著重點(diǎn)，應(yīng)該放在思想觀念和體制的根本性轉(zhuǎn)變上，注重理論創(chuàng)新，建立一套系統(tǒng)的執(zhí)政（黨）理論，并在此基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)從革命（黨）體制到執(zhí)政（黨）體制的轉(zhuǎn)變。（據(jù)王貴秀文）

避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)：

綜合監(jiān)管非常重要

金融和經(jīng)濟(jì)是密不可分的，不能就金融談金融。金融屬于虛擬經(jīng)濟(jì)的范疇，實(shí)體經(jīng)濟(jì)是屬于生產(chǎn)、制造、流通、置換這種范疇，這二者是密不可分的。虛擬經(jīng)濟(jì)里產(chǎn)生的問題會傳導(dǎo)到實(shí)體經(jīng)濟(jì)里去，實(shí)體經(jīng)濟(jì)里產(chǎn)生的問題會傳導(dǎo)到虛擬經(jīng)濟(jì)里去。所以不能就金融看金融。所以現(xiàn)在美國政府下了這么大的力量，就是為了使它不至于從金融危機(jī)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)。

金融是一個完整的體系，它不是各不相干的孤島，匯市、股市、債市、保險、期貨等等，它都是一個互相關(guān)聯(lián)的整體，在這樣一個互相關(guān)聯(lián)的整體下我們要系統(tǒng)地考慮問題，不能單考慮一個問題。所以我認(rèn)為從長遠(yuǎn)來看，我們還是要穩(wěn)步地推進(jìn)混業(yè)的經(jīng)營和混業(yè)的監(jiān)管。這個也是必須的，因?yàn)橹挥芯C合監(jiān)管了，才能夠綜合防范風(fēng)險，否則的話鐵路警察各管一段，證監(jiān)會只保證證券市場不出問題，風(fēng)險趕到保險市場上去或者趕到外匯市場上去，那邊出問題，反過來同樣也會影響證券市場。所以我認(rèn)為綜合的監(jiān)管是非常重要的。（據(jù)成思危文）