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        如何跟孩子們講汶川大地震

        2008-09-12 10:53:40
        cookie world 2008年7期
        關(guān)鍵詞:效法絮語汶川

        王 欣

        采訪手記:

        到北京師范大學(xué)采訪錢志亮那天,正趕上師大教育學(xué)院04級的幾位學(xué)生在張羅制作畢業(yè)留念光盤,他們請錢老師面對鏡頭講幾句話。錢志亮的話非常簡潔,他說:“同學(xué)們,你們馬上就要畢業(yè)了,我想送給你們的只有一句話,那就是,昂起頭顱做事,夾緊尾巴做人。”

        后來,采訪不時(shí)地被來找他的學(xué)生們打斷,看得出來,平時(shí)的錢老師是一位溫和平靜,處事有章法的人。可是上過他課的人都知道,一走上講臺,這位江南秀才便立刻成了“體力勞動者”,用同學(xué)們的話說就是“跑來跑去的,特別善于調(diào)動學(xué)生情緒,一堂課下來常常滿頭大汗……”,可以想像,課堂上的錢老師會毫不惜力地用他豐富的肢體語言使他的學(xué)生成為學(xué)并快樂的人。要不是這次采訪的話題比較沉重,記者也很想找機(jī)會“蹭”一回課,親身體驗(yàn)一下群情激蕩的課堂氣氛。

        汶川發(fā)生大地震后,錢志亮做為“汶川地震應(yīng)對政策專家行動組成員”,隨時(shí)都有可能被國家召喚到災(zāi)區(qū)“前線”,他也做好了隨時(shí)出發(fā)的準(zhǔn)備。聽說我們雜志的讀者對象主要是零至七歲的孩子?jì)寢?,錢老師認(rèn)為,家長們應(yīng)該借助地震這一突發(fā)事件,對自己的孩子進(jìn)行“生命教育”,而其中最重要的一點(diǎn),是讓孩子們懂得,人生有時(shí)必須直面死亡。

        親愛的家長,當(dāng)?shù)卣疬@一突發(fā)事件來臨,當(dāng)電視上時(shí)刻傳來救災(zāi)報(bào)道,當(dāng)全國人民被一種強(qiáng)大的力量所凝聚,當(dāng)每個(gè)人都捧出愛心的時(shí)候,面對你年幼的孩子純潔的眼睛,可能有一個(gè)話題是不可避免的,那就是:什么是“死”,如何面對“死”。

        這時(shí),需要做家長的你,向你膝上被擁在溫暖懷抱里的孩子娓娓地道來。

        人與自然和諧處順應(yīng)效法不唐突

        孩子,地震只是一種自然現(xiàn)象。

        自然可以指我們所生存的這個(gè)地球的環(huán)境,也可以指某種規(guī)律,也就是萬物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。在我國古代哲學(xué)體系中,道家有一種基本觀點(diǎn)就是效法自然。效法自然,就是認(rèn)識、遵循客觀規(guī)律,利用規(guī)律為我所用。

        效法自然不是無知盲從,也不是隨心所欲。那摧毀房屋、毀壞道路、使山川挪移,河流改變方向的,是來自地殼深層的自然力,自然力是人類不可抗拒的力量。在強(qiáng)大的自然力面前,人類一定要順應(yīng)自然的法則,認(rèn)識到自己的不足,改正自己與自然規(guī)律相違背的行為。

        違背自然的行為包括,發(fā)展工業(yè)卻不注意環(huán)保,污染了環(huán)境和水源,也包括亂砍濫伐樹木,破壞植被,還有偷獵野生動物,等等,這些都是在飲鴆止渴。

        還有時(shí),人類很自大,覺得能夠“勝天”,其實(shí)大自然的力量是不可抗拒的,蚍蜉想撼樹是不自量力,只能導(dǎo)致徹底失敗。只有與大自然和諧相處,共同生息,人類才能繁衍下去,才能擁有未來。

        面對突發(fā)先自保冷靜積極淡忘好

        孩子,你未來的道路還很長久,有可能遇到各種突發(fā)事件。

        在任何突發(fā)事件面前,應(yīng)該迅速將自身調(diào)整到最佳狀態(tài),以求自保自救,然后發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量,互助互救。對突發(fā)事件所造成的不良后果,一方面要冷靜坦然,接受現(xiàn)實(shí),一方面還要采取措施積極應(yīng)對,盡量彌補(bǔ)損失,因?yàn)樯钸€在繼續(xù),不能沉溺于痛苦或惶恐的經(jīng)歷中不能自拔,只有振奮起精神,投身于火熱的生活中,痛楚才能漸漸地被淡忘。

        誰說死亡是終點(diǎn)盡心生活不遺憾

        人的命運(yùn)有時(shí)不是自己完全能夠掌握的,也不是所有人都能長命百歲,無疾而終。只有珍惜當(dāng)下的生活,無論貧賤還是富貴,要讓每一分每一秒都過得有意義,才不會在米來生命走到終點(diǎn)時(shí)產(chǎn)生種種遺憾。

        絮語

        需要家長們注意的是,這一點(diǎn)要根據(jù)孩子的接受能力加以解釋。比如、對年齡小的孩子說得少一點(diǎn),淺一點(diǎn),一句話兩句話即可;對年齡大一點(diǎn),理解力稍強(qiáng)點(diǎn)的孩子可以講得稍多一點(diǎn),并且家長可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),用實(shí)例加以補(bǔ)充和說明。但是切記,有時(shí)解釋得過多反而會造成孩子對死亡的恐懼。

        另外,跟孩子聊天時(shí)還應(yīng)該在孩子熟悉的環(huán)境中,語氣輕松委婉,不能用有刺激性的語音語調(diào),也不能正襟危坐顯得太鄭重其事。

        至愛親朋亦遠(yuǎn)行溫暖傳遞人間情

        人的一生中,與自己周圍的每一位親人、朋友都有一個(gè)相識相知的過程,也會充滿了理解和誤解,有時(shí)會離別,又會再重逢,但是也有可能跟其中的某一位,某幾位要永別。

        永別就是永遠(yuǎn)也見不到他們了,他們?nèi)チ四睦铮覀儾恢?,但是孩子,只要你真誠地對待每一個(gè)有緣相識的人,在與他人相處的過程中盡量多地給予,而不是索取。這樣,即使親人朋友離去了,你也能坦然地?fù)]一揮手,把思念留在心間,回想故去的人曾經(jīng)給你的溫暖,再把這份暖意傳達(dá)給身邊更多的人。

        雪中送炭真豪俠社會責(zé)任小當(dāng)家

        孩子,你一定記得咱們看過的“千手觀音”吧,“千手觀音”這一中華民族特有的文化標(biāo)識所傳達(dá)的就是,一個(gè)人要盡已所能地去幫助別人,那么在你需要幫助的時(shí)候,也就會有很多人來幫助你。

        現(xiàn)在很多人都在關(guān)注汶川,支援汶川,志愿者大軍浩浩蕩蕩,從來沒有缺乏過后備力量。如果你也同情汶川的小朋友,想為他們做一點(diǎn)事情,那么,除了捐出自己的壓歲錢和學(xué)習(xí)用品、圖畫書以外,你還可以通過點(diǎn)滴小事來體現(xiàn)自己的未來主人翁精神,比如,節(jié)約能源,隨手關(guān)燈;將搜集來的廢舊電池送到指定地點(diǎn);監(jiān)督大人使用環(huán)保購物袋;等等。

        你知道嗎,在這樣做的時(shí)候,你就是正在用小小的肩膀承載著一定的社會責(zé)任,在支援著社會,支援社會不就是間接的支援災(zāi)區(qū)了嗎。

        絮語

        這次地震將我們中國人“一方有難,八方支援”的傳統(tǒng)文化美德發(fā)揮到了極致,人們無私地奉獻(xiàn)愛心,真所謂“有錢出錢,有力出力”,這正是培養(yǎng)孩子同情心與責(zé)任感的良好契機(jī)。

        理財(cái)樹立新觀念須知最重不是錢

        孩子,你那天提出想給災(zāi)區(qū)的孩子捐款,我讓你拿出自己的零花錢,你欣然同意了,我們很高興。你捐多少都可以,愛心不因?yàn)殄X的多少而大或小。

        將來你會有很多做這種選擇的機(jī)會。有時(shí)候,我們需要“盡力而為”,傾囊相助,而有時(shí)候又應(yīng)該“量力而為”,因?yàn)槟憧梢粤粝乱恍╁X來“生”錢,然后再去幫助更多的人。我相信在不遠(yuǎn)的將來你會慢慢地?fù)碛懈鞣N判斷能力,而現(xiàn)在,你首先要學(xué)會掌握正確的捐款方式。比如,到銀行匯款,匯到哪里;比如,在街上有人請你往他的箱子里投入捐款,應(yīng)不應(yīng)該信任他們;比如,我們的手機(jī)上常常接到愛心捐款的短信,應(yīng)該如何對待……這個(gè)世界充滿愛心也充滿困惑,錢永遠(yuǎn)都是身外物,但是如果你能使自己的財(cái)富發(fā)揮出最大的社會效益,那才沒有愧對給你財(cái)富的這個(gè)社會。

        絮語

        我們周圍的孩子大多數(shù)都有自己的零花錢,有的還有數(shù)額較大的壓歲錢。如果孩子主動要求捐出這些屬于自己的錢,家長不要阻撓,但可以借此機(jī)會進(jìn)行理財(cái)教育。通過捐款行為教會孩子管理自己的錢財(cái),樹立良好的財(cái)富觀與價(jià)值觀。

        上面這六條包括了對死亡的認(rèn)知與面對死亡事件時(shí)心態(tài)的調(diào)整,建議家長根據(jù)自家孩子特點(diǎn),利用看電視時(shí)插播廣告的時(shí)間或是其他零星時(shí)間與孩子進(jìn)行相關(guān)的對話。

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