柯云路

2008年5月16日，在北川中學教學樓的廢墟中，36歲的農(nóng)民李奇經(jīng)過四天的煎熬后，終于看到了兒子。死去的兒子腳上穿著嶄新的運動鞋，這雙鞋花掉了李奇半個多月的工資，是妻子前一天晚上才送到學校的。

父親在兒子身上找到三元六角錢及前一天晚上妻子送鞋時留下的一封信。信中除了對兒子衣食冷暖的提醒外，最突出的主題與新鞋有關。住校的兒子每月只有60元生活費，但懂事的他從來沒有多要過，對運動鞋的向往是這個少年無法抗拒的一次例外。

面臨中考，父母終于下決心給兒子買一雙運動鞋，以圓兒子三年來的一個夢，也希望兒子受此激勵考出更好的成績。

我在報上看到了這位父親面對兒子的一組照片。父親撫摸著兒子血肉模糊的臉龐哽咽失聲，他將兒子腳上的新鞋輕輕脫下，把里面的塵土倒出，再重新穿在兒子腳上。然后拿出打火機，把三元六角錢和妻子的信燒給了兒子。

他就這樣和15歲的兒子永訣了，痛失愛子的哀慟將伴隨他一生。

另一個發(fā)生在地震中的故事里，一位偉大的母親將幼小的孩子護在身下，以這樣的姿態(tài)走向了人生的終點，她不僅拼死護佑了孩子，還跪拜著將“親愛的寶貝”托付給了活著的人們。

此次地震至今，死亡人數(shù)已超過六萬，還有數(shù)萬人下落不明，更有三十多萬人受傷。死于災難自然是最大的不幸，這樣才有了“幸存”的說法。比起死去的人，能夠活下來怎么說也是一種幸運。然而對于那些痛失親人的人，對于那些受重傷從而改變了人生軌跡的人，活下來也許并不容易。

我們不能辜負那位母親，她留下的嬰兒無疑會活下去，會一天天長大。或許那嬰兒此刻還不知道失去母親意味著什么，希望他長大成人的那一天，除了對母親的懷念和感恩，同時還能因自己受到的關愛而真誠感激社會。

那個失去兒子的農(nóng)民才36歲，他還面臨著漫長的人生。在災難發(fā)生時，舉國都在表達著對災區(qū)民眾的同情和慰問，除了各種物質(zhì)援助，社會已經(jīng)注意到對災區(qū)群眾的精神撫慰與療傷，這無疑是文明的進步。

人死不能復生，逝去的已經(jīng)逝去，活下來或許是更艱難的任務。好好地活著不僅僅靠受難者個人的信念，它需要仰仗全社會持久的關懷。我們已經(jīng)看到了大量有效率的緊急援助，也看到了激情之下潮涌般的大眾善舉，這些毫無疑問是重要的，不可或缺的。我身邊已有幾位朋友開始向民政部門登記，要求領養(yǎng)地震孤兒。這里我想說的是，在災難剛剛發(fā)生時，善心的一時激發(fā)和有效率的緊急救援或許還是容易的，然而，對于地震災民的人生怎樣長期救援，恐怕更需要制度的建設與保證。

要在制度的安排下，使孤兒得到妥善安置，在新的家庭充分享受愛的呵護并受到完整的教育，最終讓孩子健康成長并擁有幸福的人生，這恐怕才是對以生命護佑嬰兒的母親的最大安慰。

對于那些在地震中失去子女的父母們而言，其精神遭受的打擊和創(chuàng)傷固然是任何東西都無法補償?shù)?，然而，在制度的安排下，給這些父母在物質(zhì)上幫助，精神上療傷，令他們在今后的人生中不孤獨、有依靠，才能最終幫助他們重拾人生的信心。

至于對大量傷殘人員的長期救援，更是要有制度的保證。

而這一切，需要文明的更大進步。

他們的路很長，我們的任務很重。

（如水摘自《大河報》）