侯　菲

5月的一天，我們來到了有著豐富文化藝術(shù)內(nèi)涵的南疆小縣——拜城。這里不僅有震驚世界的文化寶庫克孜爾千佛洞、美味的賽里木酸奶，更有珍貴的民間手工藝文化遺存——黑英山鄉(xiāng)土紡織。當?shù)爻霎a(chǎn)的植物、礦物質(zhì)染料，婦女們親手捻制的純羊毛線，織成了彩虹般艷麗的黑英山毛毯，在茫茫隔壁中煥發(fā)出奪目的光彩……

經(jīng)過整整一天的長途奔波，我們來到距離拜城縣城100多公里的黑英山鄉(xiāng)明布拉克村。

就是這樣一個戈壁深處的小村落，如今還保留著富有地方特色的珍貴民間手工藝文化——土紡織。

明布拉克村村民以農(nóng)牧業(yè)為主，年人均收入只有1200元，屬于貧困村。村民大部分都會土紡織手藝，他們從祖輩那里學來的手工織毯技術(shù)遠近聞名。

最近一些年，村里的人們也開始尋思著干些能賺錢的行當，什么都能買到了，年輕人就很少愿意去學那祖祖輩輩傳下來的手工紡織技術(shù)，黑英山土紡織一度面臨著失傳的境地。

如今，在各級領(lǐng)導的重視和關(guān)懷下，不僅將黑英山鄉(xiāng)土紡織納入向自治區(qū)申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，還在村里的小學校里開辦了紡織班。

走了沒多遠，我們來到村民帕里丹姆·雅庫普的家。帕里丹姆·雅庫普大概50歲，是村里紡織手藝最好的婦女，和女兒一起在村小學向孩子們教授紡織技術(shù)。

帕里丹姆·雅庫普家很整潔，院子里擺著一臺織布機。說是織布機，其實就是幾根簡陋的木棒支架。見我們好奇的眼神，帕里丹姆·雅庫普熱情地為我們演示紡織技術(shù)。

只見她把木架的兩頭固定在土地上，熟練地將復雜的經(jīng)線、緯線理一理，就蹲在一頭，手里拿著克立奇（梭子）一邊來回穿梭，一邊喀噠喀噠地用力將緯線壓緊。

一條長10米、寬30公分，由紅、綠、黃、藍等顏色組成的彩虹條紋帕拉孜（土布）就這樣神奇地誕生了。

明布拉克村地毯的花樣大多是祖先流傳下來的花式，有些就是按照家里舊毯子的花樣翻新的，幾乎看不到人物圖案，大多為各種植物，如花草或簡單的彩色豎條等，非常樸實無華，更代表了維吾爾人特有的圖騰文化。

進到屋里，我們又看到一臺更龐大的織布機立在一面墻壁邊，一張完成了一半的地毯掛在織布機上?？簧箱佒晾锏つ贰ぱ艓炱兆约嚎椀奶鹤?，炕角整齊地摞著幾張貼著帕里丹姆·雅庫普名字標簽的毛毯成品。

“這些是自己染的純羊毛織的，這些是買來的毛線織的?！迸晾锏つ贰ぱ艓炱崭嬖V我們，織一條正宗的黑英山土紡織毯，要用自己家的羊毛捻成線，然后用槐籽、桑樹根、核桃皮等植物及礦石提煉的染料染色。光純羊毛就至少要用4公斤，需要十幾天工時。

現(xiàn)在知道黑英山土紡織的人還不多，村民們織的地毯很少有人買，這可能與黑英山鄉(xiāng)地域偏僻、生產(chǎn)進度慢有一定關(guān)系。

村民們織的地毯都是自己用，是新娘嫁妝里的貴重物品?！耙话闩畠撼黾?，嫁妝里有四匹地毯就算是不錯了?！迸晾锏つ贰ぱ艓炱照f。

當帕里丹姆·雅庫普實在地報出她織的毯子售價時，我們大為感嘆，因為當你見過一條毯子的生產(chǎn)過程和美麗程度，就會驚訝于這個低廉的數(shù)字。

走出帕里丹姆·雅庫普家，我們在路邊遇到了65歲的買買提·吾首爾老人，老人熱情地把我們招呼到他的家。

一進院子，買買提·吾首爾老人的老伴和女兒迎了出來，兩三歲的小孫子在柴禾垛上玩耍著。進屋剛坐下，主人端出馕和茶水。買買提·吾首爾老人說，過去有人進山采來礦石染料賣，織毯子都是買這種礦石和一種山上挖的草作染料，染出來的線幾百年都不褪色。

“現(xiàn)在這些天然染料也有賣的，石頭染料每公斤110元，有七八種顏色，黑色的便宜些。草染料就便宜得多。”買買提·吾首爾老人介紹，用這些天然染料染出來的毯子百年不褪色，但要經(jīng)常拿出來晾曬，防止生蟲。

說著，買買提·吾首爾和老伴亮出了自家的寶貝——一條有百年歷史的祖?zhèn)魈鹤?。老人說，這是他爺爺?shù)臓敔斄粝聛淼摹Ｌ鹤涌瓷先ズ芘f了，但令人稱奇的是沒有一處磨損和褪色的痕跡。毯子散發(fā)出的古老質(zhì)感，儼然是那彩虹般新毯的前世。

這條毯子的花紋和在帕里丹姆·雅庫普家看到的幾乎一模一樣，相同的條紋織法，只是顏色為單一的褐色。老人介紹，祖?zhèn)飨聛淼念伾褪沁@樣，上世紀70年代以后，顏色才逐漸多了起來。

意識到黑英山鄉(xiāng)土紡織技術(shù)的珍貴價值以后，村里已加大力度保護土紡織技術(shù)的傳承。相信不久的將來，會有更多熱愛藝術(shù)的人來到這里，將這一寶貴的民間工藝文化發(fā)揚光大。