李嘉誠

我相信世上每一個人都有義務(wù)去維護人類的尊嚴。

我相信幫助他人、對社會有所貢獻，是每一個人必須承擔(dān)的。我相信強者特別要學(xué)習(xí)聆聽弱者無聲的吶喊；沒有憐憫心的強者，不外是個庸俗匹夫。

我相信只有堅守原則和擁有正確價值觀的人，才能共建一個正直、有秩序及和諧的社會。一個沒有原則的世界是一個缺乏互信的世界。

我相信只有通過對真理和公平不斷的追求，才可建立一個正義的社會。

我相信沒有精神文明、只有物質(zhì)充斥的繁榮表象，是一個枯燥、自私和危險的世界。

我相信有理想的人富有傲骨和誠信，而愚昧的人往往被傲慢和假象所蒙蔽。

強者的有為，關(guān)鍵在我們能否憑仗自己的意志、堅持我們正確的理想和原則；憑仗我們的毅力實踐信念、責(zé)任和義務(wù)，運用我們的知識創(chuàng)造豐盛精神和富足的家園；我們能否將自己生命的智慧和力量，融入我們的文化，使它在瞬息萬變的世界中能歷久常新；我們能否貢獻于我們深愛的民族，為她締造更大的快樂、福祉、繁榮和非凡的未來。

我不是一個聰明的人，我對我的員工只有一個簡單的辦法：一是給他們相當滿意的薪金花紅，二是你要想到他將來要有能力養(yǎng)育他的兒女。所以我們的員工到退休的前一天還在為公司工作，他們會設(shè)身處地的為公司著想。因為公司真心為我們的員工著想。

我絕不同意為了成功而不擇手段，如果這樣，即使僥幸略有所得，也必不能長久。

是誰毀滅了新西蘭椋鳥

沈岳明

新西蘭椋鳥是新西蘭特有的一種鳥，主要靠啄食樹皮中的小蟲為生。后來，當?shù)氐拿藢㈤ｘB作為神圣的象征，以甘薯、芋頭以及魚蝦等做成的一種粘粑來供養(yǎng)它們。

自從改吃毛利人的粘粑，椋鳥再也不呆在森林里吃蟲子了，而是居住在毛利人的居所附近，每天等待毛利人來投放食物。

毛利人舉行拜祭儀式的時候，族中的長老會殺死一只椋鳥來祭奠神靈。1835年，傳教士威廉從歐洲來到新西蘭，他認為，既然椋鳥是神圣的象征，就不應(yīng)該捕殺它們來祭奠神靈。

在威廉的游說和影響下，整整70年后，也就是到了1905年，毛利人終于明白了捕殺椋鳥的壞處。不管是從神圣的象征還是從生態(tài)平衡的角度來看，保護好椋鳥都是人類不可推卸的職責(zé)。

可接下來的事實讓人瞠目結(jié)舌：多年來，盡管每年都有不少椋鳥因為祭奠的需要而遭受宰殺，可椋鳥的數(shù)量依然有增無減；而自從毛利人不再用椋鳥來祭奠神靈，也不再有人主動向它們提供食物后，僅僅過去了兩年時間，到1907年12月28日，最后一只椋鳥卻因饑餓而死。從此，新西蘭椋鳥滅絕！

究竟是誰毀滅了新西蘭椋鳥？是毛利人還是傳教士威廉？兩派人痛心的同時，又互相指責(zé)了多年，可是，依然沒有得出一個讓人們信服的結(jié)論。最近，有科學(xué)家指出，毀滅新西蘭椋鳥的，不是毛利人，也不是傳教士威廉，而是新西蘭椋鳥與生俱來的惰性！

(丁強 摘自《羊城晚報》)