朱學(xué)東

5月12日，國難日，汶川7．8級地震，原本寧靜的世界頃刻間坍塌破碎了，數(shù)萬人被突如其來的災(zāi)難奪去了生命，數(shù)萬人命懸一線。

“最要緊的是搶救生命?！蔽C時刻，中國政府緊急動員，溫家寶總理在第一時間趕赴現(xiàn)場，救援部隊和其他救援人員以及災(zāi)區(qū)的民眾、志愿者甚至國際救援人員也紛紛加入了救援隊伍。

“搶救人的生命，是我們這次救災(zāi)工作的重中之重，現(xiàn)在要抓緊時間。對于被困人員，只要有一線生還的希望，我們就要用百倍的努力，把他們搶救出來?！睆U墟上溫家寶總理蒼涼的身影和哽咽中堅定的語氣、以部隊為主的救援人員艱難的努力和災(zāi)民的自救，不放棄不拋棄，在令人心怖的不斷上升的死亡者數(shù)字之外，帶給人們的是希望：高齡孕婦夾縫求生50小時獲救、打著手電看書等待救援的女孩、在“幸福和快樂是結(jié)局”的歌聲中相互鼓勵等待救援的幸存學(xué)生、老師陪著被壓68小時的女孩直到獲救、被埋80小時后獲救的學(xué)生……災(zāi)區(qū)之外，賑災(zāi)活動大規(guī)模展開，同樣傳遞著那份牽掛，希望能為救人盡一分心力。

“遇難人數(shù)估計在5萬人以上”。盡管我們多么希望時間走得慢些再慢些，前方救援者努力再努力，但隨著救援時間的流逝，奇跡出現(xiàn)的概率越來越小。我們只能祈求這樣的數(shù)字永遠(yuǎn)定格。

然而，沉靜下來，往者已去，活著的人生活還要繼續(xù)，即使面對難以承受的痛苦，也要相信即便破碎的世界也存有希望。

人類的歷史已經(jīng)告訴我們，人類無法避免災(zāi)難，尤其是自然災(zāi)害。但人類的不同行為卻有可能加大或降低災(zāi)難的損害程度。

遭遇這樣的災(zāi)難，中國已經(jīng)不是第一次。唐山大地震時，雖然同樣舉國一七下全力抗震救災(zāi)，但在政治第一的影響下，當(dāng)時果取的一些行為，如拒斥外國救援等，實際上加重了災(zāi)難的損害程度；而非典初期對疫情信息傳播的不當(dāng)控制，導(dǎo)致謠言四起，幾乎造成了全社會的心理恐慌。今年爆發(fā)的手足口病疫情，也因為一些地方利益、部門利益和個人私利，致使處置延緩，一些幼小的生命因此而夭折。

苦難是人類的老師，在傷害人類之際其實也在救濟人類：既然災(zāi)難不可避免，那么活著的人就應(yīng)該審視我們曾經(jīng)遭遇的災(zāi)難，通過建立有效的制度，確保人的行為盡可能降低災(zāi)難帶來的傷害，進而把災(zāi)難轉(zhuǎn)化為前進的力量，讓每一次犧牲對后人有價值，減少后人可能付出的代價。2006年1月，國務(wù)院發(fā)布的《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》其實就是在汲取以往教訓(xùn)的基礎(chǔ)上出臺的。

此次地震再次顯示，政府治理能力建設(shè)之于救災(zāi)的意義。輿論對于政府在救災(zāi)中的表現(xiàn)給予了充分的肯定，但一個政府的治理能力建設(shè)，不僅僅體現(xiàn)在救急之際。責(zé)任政府的要義，就在于建立一個能提高人的生活質(zhì)量并讓人對未來充滿希望的社會制度，一旦災(zāi)難發(fā)生，這種制度能夠保證政府在人們需要它的時候提供保護和幫助，盡可能拯救生命、幫助受災(zāi)者減輕損失、并重振民眾對未來生活的希望。

公民社會的成長有助于降低災(zāi)難造成的損害。因此我們需要審視什么是真正的重視民生、民權(quán)和以人為本的發(fā)展觀，在市場經(jīng)濟和區(qū)域發(fā)展不平衡條件下，欠發(fā)達(dá)地區(qū)落后的不僅僅是經(jīng)濟、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和防御自然災(zāi)害的能力，還包括民眾基本的生存和發(fā)展權(quán)利。

掩飾只會帶來更大的傷害，我們曾有過深刻的歷史教訓(xùn)。此次災(zāi)情借現(xiàn)代傳播技術(shù)迅速傳遍了世界各地，使得社會救助力量得以更好地凝聚。民政部有關(guān)人士稱此次媒體的報道傳遞了信息，提升了救災(zāi)的水平，對救災(zāi)體制有很大的促進，“不僅是報道的信息，也是決策的依據(jù)”。

災(zāi)情發(fā)生后，我們過去需要、今后仍需要軍隊強大的一線救援力，同樣我們還需要更多訓(xùn)練有素的救援組織參與，包括國際救援組織，允許鼓勵民間救援組織的成長是未來需要認(rèn)真面對的；我們更需要的是提高民眾的自救能力，在日常生活中培養(yǎng)民眾的自治精神，提高民眾的危機意識，加強應(yīng)對危機的常識教育和訓(xùn)練。

在不斷強調(diào)人定勝天征服自然之后，我們同樣需要審視人與自然的關(guān)系，思考怎樣才能盡可能減少因為人類活動可能帶來的自然界的報復(fù)……

災(zāi)難一旦來臨，至為重要的是，一切當(dāng)以生命為重，放下分心之事，拋棄日常歧見，全力以赴，與受災(zāi)者分擔(dān)痛苦，共擔(dān)責(zé)任，這才是一個負(fù)責(zé)任的政府和公民社會希望所在。

汶川震災(zāi)發(fā)生后，政府和社會各界的努力都彰顯了這個社會對生命的珍惜，決不輕言犧牲，使一度遭受傷害的人心重新回歸人類的基本情感和基本價值標(biāo)準(zhǔn)。這是迭遭災(zāi)難的國人不斷自省的結(jié)果，也是中國能夠走向未來并垂范于世人的真正核心價值。

“活著的人的努力、你們的幸福生活就是對死者的最好安慰?！痹跒?zāi)區(qū)，面對受災(zāi)群眾，溫家寶總理說。這也是對所有人說的。