胡明剛

對(duì)于喜歡徒步旅行的朋友們來(lái)說(shuō)，從天臺(tái)山國(guó)清寺后的金地嶺上去，是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇，一路上有賞不盡的松蔭和幽涼、看不盡的寧?kù)o深林和田園風(fēng)光。山下山頭，兩重天地。車(chē)子開(kāi)上嶺頭，窗外是深谷絕壁，探頭俯瞰，谷底梯田村落猶如沙盤(pán)。車(chē)子如飛，但游人大可不必?fù)?dān)心，開(kāi)車(chē)的全是山上的“土著”，輕車(chē)熟路，絕無(wú)閃失。此種驚險(xiǎn)當(dāng)然刺激，倘若你不想來(lái)場(chǎng)虛驚的話(huà)，也可沿著新天北公路抵達(dá)石梁飛瀑。

車(chē)過(guò)龍皇堂，至大興坑嶺頭，路分三岔，東上華頂，西去萬(wàn)年，北下石梁。發(fā)源大興坑嶺頭之溪水沿山谷急湍進(jìn)流，至瓦窯頭處，跌宕而下，化為倒懸的太阿，人稱(chēng)鋏劍泉，此處距石梁飛瀑三華里，飛瀑之前有巨崖遮擋，但瀑聲如雷，氣勢(shì)逼人，頗有懷才不遇之感。清代文人齊周華認(rèn)為，此景不亞于天臺(tái)其它諸瀑，惜因石梁飛瀑大景所壓，人皆不知。此瀑現(xiàn)已得到開(kāi)發(fā)，游人日眾。

大興坑溪繼續(xù)北流，樹(shù)林愈加茂密。溪水穿過(guò)瞻風(fēng)橋，猛地一個(gè)“神龍掉尾”，抵達(dá)中方廣寺的老墻腳，與源自華頂山的金溪會(huì)合，幾度回旋，訇地聯(lián)手沖過(guò)石梁橋，在四五十米的斷崖上翩翩而下，神采斐然，發(fā)出震耳欲聾的絕響。瀑布?jí)嬋肷钐?，飛珠碎玉。石梁飛瀑給人的第一個(gè)感覺(jué)是一種壯美。此帶的蒼山翠崖，仿佛如神圣祭臺(tái)。瀑水將自己肉體和靈魂當(dāng)作純粹的祭禮，獻(xiàn)祭了億萬(wàn)斯年。在一輪明月和一河星漢的燭照下，在林間綠色的清風(fēng)里得到涅槃，得到永生。

石梁橋西首的崖石上，有宋代大書(shū)家米芾的題刻：“第一奇觀”。設(shè)若這里僅僅是一條飛架的石梁橋，也沒(méi)有什么大的稀奇，但石橋下有合流橫飛的泉瀑；飛瀑之畔，更有上中下三個(gè)佛寺點(diǎn)綴其間。尤其是中方廣寺，雄踞石梁之首，翼然凌空；蓊郁林木，轟鳴瀑聲，優(yōu)雅蟬鳥(niǎo)的和鳴，更有縈繞耳邊的梵唄，人與自然的和諧，文化與山水的合一，在中國(guó)乃至世界，再也找不出第二處了。

現(xiàn)代散文家郁達(dá)夫曾在《南游日記》中，談到石梁飛瀑的成因：經(jīng)過(guò)瀑水千萬(wàn)年的沖擊，閘門(mén)一樣的巨石，被掏挖出一個(gè)弓形的窟窿，泉水就從此飛進(jìn)而出，直搗深潭，蔚為奇觀。這是合乎地學(xué)原理的。石梁之險(xiǎn)，有目共睹。當(dāng)?shù)赜忻耖g歌謠，“走過(guò)石梁不算慧，倒死石梁無(wú)人害；石梁橋頭一腳脫，奉化橋頭捉腳骨”，奉化橋也就是瀑布數(shù)百米開(kāi)外的仙筏橋。游覽此處風(fēng)景，安全當(dāng)為第一。明代大旅行家徐霞客曾親身嘗試經(jīng)歷過(guò)，“余在梁上行，毛骨俱悚”，但齊周華看來(lái)，這石梁同人世間的險(xiǎn)惡相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫了，“歷盡世路險(xiǎn)，反覺(jué)石梁平”?！皟升垹?zhēng)壑不知夜，一石橫空不度人”，“冰雪三千丈，風(fēng)雷十二時(shí)”，只是客觀的描寫(xiě)，進(jìn)入山水內(nèi)涵境界，齊周華真正做到了極致。

石梁瀑布飛瀉而轟鳴著，無(wú)止無(wú)休，億萬(wàn)斯年，依然如故。水色晶瑩如雪，水聲振聾發(fā)聵。行走瀑布之下，仰望石梁如蒼龍聳脊，白天而降，氣勢(shì)逼人，瀑布則如云涌濤激，飛進(jìn)如虹。石梁的剪影非常凝重，而瀑布騰起的水霧，讓我看見(jiàn)許多絢麗的彩色光環(huán)，猶如佛光。瀑布揚(yáng)起的霧靄漾起四山的翠綠，讓人感到透骨明凈的涼爽。我終于聽(tīng)懂了瀑布的歌唱，漸漸地進(jìn)入澄靜之境。石梁瀑布的神韻無(wú)分晴雨和朝暮；尤其星月當(dāng)空之夜，在中方廣寺曇花亭品茶、談禪、論詩(shī)，聆聽(tīng)林音瀑聲?shū)B(niǎo)鳴，更能心曠神怡。

或端坐，或佇立，在中方廣寺品茶聽(tīng)泉是快樂(lè)而雅致的?！八纳降未洵h(huán)初地，一路聽(tīng)泉在上方”，在中方廣寺的曇花亭上憑欄俯瞰石梁飛瀑，是一種獨(dú)特的感受。最好是清夜之時(shí)，曇花亭中綠茶的清香縷縷，縈繞胸臆，清涼世界就在我的面前蔓延。我體會(huì)的是一種上下貫通的浩然之氣空靈之韻。靜靜地靠往欄桿上，一邊品啜著這原汁原味的綠茶，傾聽(tīng)這一塵不染的瀑聲，競(jìng)漸漸地迷醉了。放眼望去，婆娑樹(shù)影輕搖著遠(yuǎn)山一抹縹緲的青黛。山色空蒙，秀林清蔚，雄奇的石梁，匍匐在我的腳下，那瀑布的水花竟灑灑洋洋的，歡快地騰越如一羽羽靈鳥(niǎo)。我們的內(nèi)心就像這樣的靈鳥(niǎo)，舞動(dòng)著空明的翅膀，隨心所欲地飛翔。

中方廣寺的開(kāi)創(chuàng)者是晉代的曇猷法師，興定年間(363～365)他在這里結(jié)草為庵。在一個(gè)清夜里，他走過(guò)石梁橋，忽然橋端的蒸餅巖消失了，呈現(xiàn)出輝煌的殿宇，有五百大羅漢坐臥嬉笑游戲其間。這是《高僧傳》中的故事，自此石梁的叢林便與五百羅漢的傳說(shuō)緊密聯(lián)系在一起。唐玄奘在《大唐西域記》中說(shuō)：“佛言震旦(中國(guó))天臺(tái)山方廣圣寺，有五百大羅漢居焉。”據(jù)說(shuō)，五百羅漢是常隨釋迦牟尼聽(tīng)法的五百弟子。書(shū)載，后唐年間，浙江永嘉全億長(zhǎng)史畫(huà)半千羅漢，每一迎請(qǐng)，必于石橋宿夜焚香，具鑼鼓幢蓋，引導(dǎo)入殿。方廣寺中梵唄大作，先有金色鳥(niǎo)，飛翔于林間石畔。吳越王錢(qián)錫造五百羅漢銅像虔誠(chéng)供養(yǎng)之。而民間傳說(shuō)則不同于正統(tǒng)佛書(shū)，說(shuō)是五百羅漢本為戰(zhàn)國(guó)田橫的五百壯士，聽(tīng)到田橫死訊后，在這石梁大瀑布跳崖殉身。石梁西端的崖頂，原供奉著明代太監(jiān)督工鑄造的銅亭，重?cái)?shù)千斤，雕有五百羅漢像，僧人每天朝暮，都跪拜過(guò)石梁燒香，如履平地。可惜上世紀(jì)50年代時(shí)銅亭被損壞，敲掉了一扇門(mén)，鋸斷了一只腳，翻倒在水潭里，盡管被撈了上來(lái)，但無(wú)法安放原位，殘缺的它被供奉在中方廣寺里。

中方廣寺是寺亭結(jié)合的特色建筑，在晉代的時(shí)候就已經(jīng)存在了。據(jù)說(shuō)方廣寺僧每天供奉佛茶，茶杯中竟現(xiàn)曇花朵朵，并有字句，曰：“大士應(yīng)茶”，故名曇花亭。幾百年后，出生天臺(tái)的南宋宰相賈似道斥資命寺僧妙弘重修。曇花亭名的意思就是說(shuō)，奸相權(quán)勢(shì)猶如曇花一現(xiàn)，但賈似道和他的同類(lèi)依然陶醉在謊言虛幻之中，自欺欺人。美麗的疏言宛如曇花。

石梁上游的上方廣寺，可惜在上世紀(jì)50年代破四舊之際，被徹底革了命，據(jù)說(shuō)那時(shí)這里成了林場(chǎng)，場(chǎng)員烘焙筍干引燃大殿，古寺頃刻間變成廢墟。寺內(nèi)曾有一副著名的對(duì)聯(lián)，“風(fēng)聲、水聲、蟲(chóng)聲、鳥(niǎo)聲、梵唄聲，總合三百六十擊鐘鼓聲，無(wú)聲不寂；月色、山色、草色、樹(shù)色，更兼四萬(wàn)八千丈峰巒色，有色皆空”。而眼前只是空空的記憶。在石梁之畔，在飛瀑的鳴響中，方廣寺重歸空寂，我們的心卻清湛明亮，呈現(xiàn)了原來(lái)的本真。

石梁飛瀑天下獨(dú)絕的美景，成為極好的影視外景地，《少林寺》中，丁嵐扮演的少女在這里唱過(guò)動(dòng)人的《牧羊曲》；濟(jì)公在瀑布上的石梁橋顛搖著“鞋兒破，帽兒破，哪里不平哪有我”；而在《射雕英雄傳》中，金庸筆下的郭靖和黃蓉，在這里演繹刀光劍影中的愛(ài)情傳奇。新近幾年來(lái)，石梁下游的幽谷被重新開(kāi)發(fā)，新修了游步道和索橋，又增添了不少的游程，信步溪谷，清流見(jiàn)底，錦鱗暢游，嘉木蔥蘢，秀林挺拔，引人入勝，讓人精神輕松，旁有諸多奇巖怪石，如天然石佛、石魚(yú)等，異彩紛呈，涉目成趣。另有徐霞客觀瀑亭、天下第一印等新景值得探尋。

天臺(tái)山上，與石梁飛瀑相媲美的，則是一個(gè)由地層裂陷造成的甕形石洞，瀑布下瀉，在其間澎湃奔突，然后從前方罅縫流出。其狀如古代的記時(shí)器銅壺滴漏，也是天臺(tái)山八大景之一。齊周華詩(shī)云“深知造化妙，原不假錘爐”，大自然的奇妙風(fēng)光確實(shí)讓我遐想無(wú)窮。要到銅壺滴漏去，以前必須爬山到銅壺村，然后下行，而現(xiàn)在只有驅(qū)車(chē)兩三里，經(jīng)過(guò)一個(gè)隧洞，就可到達(dá)其下。銅壺潭水清碧凝綠，更顯得神秘幽深，1998年，天臺(tái)學(xué)子陳邦清在此勇救落水的上海女青年付山了寶貴的生命，譜寫(xiě)了山水中的壯歌。潭水從銅壺口泄出后，形成三折瀑布，繞過(guò)一片竹林，流到一處黃色的陡崖上，化成涓涓細(xì)流，覆崖而下。崖左為一條流水沖出的凹槽，如游龍蜿蜒，人稱(chēng)龍游澗；右則是水珠簾，瀑水初如石磨磨豆幅一樣，自然成紋，反射著太陽(yáng)光，姿影萬(wàn)方。當(dāng)瀑水流出屋檐一般的崖端后，則化為剔透的珠簾，隨風(fēng)翻卷，變化萬(wàn)千，恰如西游記中的“水簾洞洞天”，在我的眼里，也算是神仙的窟宅吧。

我的朋友曾標(biāo)營(yíng)在詩(shī)中描摹了水珠簾的風(fēng)情：

星星們又去石梁深處聚會(huì)

留下那個(gè)編珠的星嫂

眼眉兒一展

誘惑多少風(fēng)流

你瞧那門(mén)簾兒

還半遮半掩

我終于明白了，山水的靈奇秀美，就在于這樣的半遮半掩之中，在于我們內(nèi)心的感覺(jué)里，在于我們的一仰頭一俯首一舉足一閃念之間。