耿國彪

大概茶洞是湘西除鳳凰外最聞名的一個(gè)地方了，沈從文的一部小說《邊城》和凌子風(fēng)導(dǎo)演的一部同名電影，把茶洞的名字傳到了全國甚至更遠(yuǎn)的地方。整個(gè)湘西我最早知道的是茶洞，當(dāng)然還是來自沈從文先生的小說。

小說中的茶洞是一個(gè)山、水、人完美結(jié)合的地方，清清的流水、翠綠的山巒、善良而勤勞的人們構(gòu)成了我向往的源泉。如果來湘西之前有人問我最想到哪兒一個(gè)地方，我會毫不猶豫地回答“茶洞”。因?yàn)槟抢镉幸粋€(gè)美麗的苗族女子，有一群快樂的人們，有一個(gè)夢一樣的故事。

茶洞鎮(zhèn)地處湘、黔、渝三省交界，西與重慶市秀山縣隔河相望，南和貴州省松桃縣接壤，有“雞鳴三省”之稱。古時(shí)，大凡這種地處交界的村鎮(zhèn)屬于三不管的地段，賦稅較輕，差不多都是貿(mào)易往來頻繁的地方。茶洞也不例外，這也就使它成了湘西四大名鎮(zhèn)之一，與蒲市、王村、里耶并行于湘西?，F(xiàn)在看來，茶洞和蒲市一樣也早就失去了往日的繁華。茶洞和蒲市的區(qū)別在于它不是以碼頭發(fā)家，現(xiàn)在它的風(fēng)景還在，它的邊城地位同樣也在，有了這一切茶洞自然也就還有生機(jī)，有讓人在觀察中深入的可能。

進(jìn)入茶洞鎮(zhèn)，感覺很靜，石板街上看不到幾個(gè)人影。這讓人感覺好像《邊城》中河邊有抓鴨子或賽龍舟的活動(dòng)，人們都去看熱鬧，家中也就自然沒有了聲息。茶洞鎮(zhèn)子并不大，只有兩條可以行車的街道，幾個(gè)賣貨的店鋪懶洋洋地蹲在那里，等待著來買酒的爺爺和看花的翠翠。《邊城》的故事多發(fā)生在河邊，既然街上沒人，我們自然就向河邊走去。

茶洞的河叫清水河，是一條注入酉水的河，沈從文先生對這條河有這樣的描述：“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。”（沈從文《邊城》）好一個(gè)全如浮在空氣里，把茶洞的環(huán)境之美推向了極至。

來到清水河邊，正趕上枯水季節(jié)，寬大的河面變做兩條溪流繞兩邊而去，河的中間已經(jīng)成了一片灘涂。這一條水與七十年前一樣，溪水清澈見底，涌動(dòng)的笑聲里顯得鮮活而有朝氣，自然這里的人們生活得也就有滋有味。

一條石板路沿河而下，隔三差五的有身穿樸素苗族服裝的女子一邊洗菜、捶衣，一邊聊著家常，那樣子像幾十年前一般無二，看來沈從文先生把茶洞當(dāng)作自己小說的地點(diǎn)，自有他的深意。我們這些后來者也才能幸福地找到進(jìn)入《邊城》的鑰匙。

沒有繼續(xù)繁華的茶洞讓我們回到從前的歲月，那些站在河中撈石頭的光著膀子的漢子們，仿佛大佬、二佬在比拼水上的功夫。偶爾，一聲托著長音的女人叫聲，引得他們哄堂大笑，就像那些常年跑水路的船工，把男人的野性在一陣笑和一句歌中散布到山峰大地。

沈從文先生用自己的幾百篇作品，把湘西的一山一水，一草一木刻上了藝術(shù)的境界。在他的王國中，茶洞就是邊城。在湘西的許多宣傳資料上，我都看到以沈從文先生對湘西的描繪為藍(lán)本的宣傳語，印象最深刻的一句是“揭開湘西神秘面紗，感受邊城異質(zhì)文化”。我無從說起湘西的文化到底如何異質(zhì)，但邊城的叫法卻是我一直思索的一個(gè)問題。

茶洞鎮(zhèn)地處三省交界，對于各省都是一個(gè)邊緣地帶，把它叫做邊城應(yīng)該有些道理。但如果把茶洞和湖南放在中國的范圍下重新認(rèn)識，邊也就無從談起。想來想去，忽有一個(gè)新鮮角度，二十世紀(jì)一二十年代的中國正處于軍閥割據(jù)時(shí)期，封閉式的管理，各霸一方，自然也就形成了若干個(gè)小國。而茶洞處于湖南的邊緣，從分割上講也就成了“湘國”的邊城。

不管邊城的名字到底從何而來，但沈從文先生是一直這樣認(rèn)為的。為了讓后來人知道茶洞即邊城，他還特意手書了邊城兩個(gè)大字，雕刻在翠翠和爺爺渡船處的石壁上?，F(xiàn)在來到茶洞的人一眼就可以看到邊城二字。

邊城拉拉渡

沈從文先生在《邊城》書中，把主人公翠翠放在了河邊，讓她和爺爺相依為命，以渡船為生。電影《邊城》則把翠翠的渡船搬上了銀幕，把文字變成了兩條在纜繩兩端來來去去的拉拉渡。

南方多水，涉水過河自然就必不可少，修不起橋，也就出現(xiàn)了擺渡的營生。在茶洞鎮(zhèn)，沈從文先生手書的“邊城”摩崖石刻下，兩條橫跨兩岸的鋼絲繩固定著一條鐵皮船，這便是翠翠和爺爺討生計(jì)的拉拉渡。

拉拉渡在南方很常見，一般是在交通不便的地方，兩個(gè)隔河相望的村莊間。茶洞的拉拉渡就連接著湖南和重慶兩個(gè)省級行政區(qū)。每天，清水河兩岸的人們無論是探親訪友，還是買賣自己地里產(chǎn)的農(nóng)貨，都要通過拉拉渡往來穿梭。

翠翠和爺爺過去是靠擺渡時(shí)人們隨意付的船錢生活的，現(xiàn)在自是大不相同。如今的拉拉渡是兩岸人的一個(gè)福利，隨意往來不必付費(fèi)。這也可憐了想繼承下渡船的二佬，如果這樣豈不沒有了生活來源！

拉拉渡雖然在南方常見，但我這個(gè)北方人還是第一次坐。不僅要感受一下拉拉渡的神奇，還想像大佬、二佬那樣渴望碰到美麗的翠翠。

隨著一群苗族女子，我們登上了拉拉渡。她們多數(shù)是到茶洞采購的，背簍里都裝了不少東西。見我們幾個(gè)外鄉(xiāng)人，她們毫不羞澀，爽朗地打問我們的來處。聽說我們來自遙遠(yuǎn)的北京，她們都“啊”的一聲驚呼，問我們北京有幾條街道，北京人都穿什么吃什么。

問答間我注意到一個(gè)老人，他坐在船頭，手拿一個(gè)木頭梆子卡在鋼絲上，一下一下節(jié)奏均勻地拉動(dòng)著渡船。他太像翠翠爺爺了，在我的意識中翠翠爺爺就是這樣一個(gè)安靜而默默無語的人。我一直認(rèn)為電影《邊城》中翠翠爺爺太瘦弱了，失去了一個(gè)船工應(yīng)有的體魄。

老人一身青衣，顯得整潔、平穩(wěn)，對于我們這些外鄉(xiāng)人他沒有絲毫驚奇，只是平緩地享受手中的節(jié)奏。見我對船上的老人盯著看，旁邊一位苗族婦女告訴我：“老人今年已經(jīng)94歲了，在船上了呆了幾十年，再大的風(fēng)浪都見識過?！?/p>

看老人視所有如過往云煙，一心只關(guān)注于船的樣子，年輕時(shí)一定有過非凡的經(jīng)歷。想來當(dāng)時(shí)也是一位由水路下辰州，走常德的好手，而過去讓人們聞名而膽寒的青浪灘，不知他闖過多少回呢！

看著老人，我忽然生出一個(gè)非常奇怪的念頭。他或許就是《邊城》中的二佬，回到茶洞后，陪伴著翠翠繼續(xù)渡船的生活，要不然怎么會有如此超脫的境界，有如此關(guān)注的神情？因?yàn)檫@一條渡船，兩根鋼絲連著他過去的歲月，連著他私守一生的愛情。

尋找翠翠

來茶洞之前，我就一直有一個(gè)想法，到茶洞尋找《邊城》中的翠翠。

《邊城》中的翠翠，十五六歲的模樣，清純可愛，是湘西這一片山水哺育出來的女孩。她的眼睛清澈透明，沒有一絲一毫世俗的污染，她的美麗是屬于山水的美麗，而她的愛情自然是人性中最美好的情感了。

我在電影中看到的翠翠，是老時(shí)候沒有經(jīng)過教育、在山野間自由生長的小女孩，雖清純可愛，但總有一股怯怯的神情。也許凌子風(fēng)導(dǎo)演的選擇是對的，那時(shí)候的女孩大都這樣。但我一直固執(zhí)地認(rèn)為翠翠是一個(gè)爽朗率真而又自由美麗的女子，這也是我找尋翠翠的原因之一。

茶洞鎮(zhèn)有幾千人口，尋找翠翠并不是一件容易的事。兩條主要的街道我們繞了兩圈仍是一無所獲。有人告訴我們，現(xiàn)在茶洞的女孩子大都出去工作了，以貼補(bǔ)家用，她建議我們還是到清水河邊去碰碰運(yùn)氣。

一句話提醒夢中人！對呀，翠翠應(yīng)該在她長相廝守的清水河邊呀。在懊惱自己無知的同時(shí)，我們來到拉拉渡開始順清水河尋找翠翠。現(xiàn)在的清水河河水依然清澈，只是少了往來貨運(yùn)的船只，代替而來的是拉拉渡旁打扮花哨的旅游渡船，等待來邊城探訪的游人。時(shí)值正午，游人沒有，就是渡船上的船工也很少，他們差不多都回家享受老婆的美味午餐了。

一條渡船從下游而來，船頭上站立著一個(gè)頭戴銀飾的苗家少女，她的身旁還臥著一只大黃狗?！按浯洹保恢l驚訝地喊出了聲，我們才回過神來，趕緊支起攝像機(jī)拍下了這個(gè)美麗的鏡頭。

船到近前，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，船上的女孩和我意識中的翠翠一摸一樣。寬寬的額頭，天真無邪的美麗大眼，干凈樸素的苗家裝束。我在暗地里開始禱告神靈，真是冥冥之中自有天意，翠翠找到了。

下面發(fā)生的事情就更讓人覺得匪夷所思了。在與女孩的交談中，我們得知她真的就叫翠翠，今年21歲，不同的是她是在城里剛剛讀完大?；氐嚼霞也瓒?，而不是靠拉拉渡來生活。翠翠告訴我們，她從小就生活在茶洞，每天帶著她的大黃狗到清水河邊玩，就是讀大學(xué)時(shí)，回到家里還時(shí)常帶大黃狗到清水河對面的樹林里去讀書。

在我們的懇求下，翠翠劃著船帶我們到了河的對岸。這是一個(gè)河中的小島，島上樹木很多，是一個(gè)幽靜的所在，在這里讀書真是一種享受。翠翠說這個(gè)小島叫水陸洲，由清水河與洪安河沖積而成。這里過去是一塊真正三不管的地方，以前還有人為此寫下一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：三不管魚龍?zhí)S，下聯(lián)是：杏花村桃李芬芳。這樣一個(gè)小島，一幅對聯(lián)，真是再貼切不過了，難怪茶洞鎮(zhèn)在湘西四大名鎮(zhèn)中到今天還活力猶存，文化的根基是無法動(dòng)搖的。

順著幽幽的小徑，翠翠帶我們來到她經(jīng)常讀書的地方。這里樹木蒼翠，遮天蔽日，濃濃的樹蔭中還有一座漢白玉的雕像。翠翠指著雕像說：“這個(gè)雕像就是《邊城》中翠翠的雕像，是為了開發(fā)旅游，近幾年才立在這里的?！?/p>

看著翠翠與雕像互相映襯，我有一種置身夢中的感覺。一面是古老的翠翠，意識中的翠翠；一面是現(xiàn)實(shí)的翠翠，現(xiàn)代的翠翠，真不知哪個(gè)翠翠才是我們要尋找的那個(gè)翠翠。

我們還要感謝上蒼！正是它的指引使我們幸運(yùn)地看到了兩個(gè)翠翠！

茶洞旅游小貼士

1 由吉首出發(fā)乘車2個(gè)小時(shí)，到達(dá)花垣縣城，再轉(zhuǎn)乘花垣到茶洞的車子，大約半小時(shí)左右即可到達(dá)茶洞鎮(zhèn)。茶洞旅游一日即可?；ㄔ車€有古苗河、國立八中等景致可供參觀。

2 湘西有三大特產(chǎn)：花垣豆腐、保靖醬油、河溪醋?；ㄔ垢谙嫖髯钣忻?，在花垣茶洞的豆腐則是上品中的上品。

茶洞一條老街，大約1公里長，出豆腐的磨房就有十幾家。茶洞的豆腐入口，質(zhì)地堅(jiān)韌而柔滑，如同包著一層水，清香由喉嚨直抵肺部，再快速滲透到全身，的確是豆腐中的極品。在茶洞，一種由豆?jié){和青菜制作而成的菜豆腐，當(dāng)?shù)亟凶龊釉?，是湘西苗家人的家常菜，味道非常鮮美，讓人回味無窮。