黃　平

“通過你的思想，你的行動(dòng)，以及任何你的能力所及，讓世界變得更加美好。并且，不要給別人增稅?！边@是經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭茲伯格給5歲女兒的忠告。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭茲伯格顯然有一個(gè)“非常早熟”的孩子，“我有幸有一個(gè)只有五歲，卻非常早熟的孩子。在看電視時(shí)，當(dāng)她聽說比爾?克林頓宣布要增加所得稅，立刻大哭起來。再?zèng)]有比我更感到驕傲的父親了！”當(dāng)然，小姑娘大哭起來，至少有兩種可能：一種是深刻地認(rèn)識(shí)到累進(jìn)稅制與自由的關(guān)聯(lián)，為美國的開國元?jiǎng)讉兏械诫y過；一種則是插播的這條破新聞，打斷了正在播出的《貓和老鼠（Tom & Jerry）》。并不意外，作為父親，蘭茲伯格認(rèn)為前者的可能性更大。他的新著《為什么不向美麗征稅》，就是通過向女兒凱萊分析生活中的實(shí)例的方式，展開一場(chǎng)關(guān)于“怎樣才算公平”的對(duì)話。

通過小故事帶出大道理，這種“牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)”我們并不陌生。看看蘭茲伯格這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家給女兒的忠告：“凱萊，聽話。通過你的思想，你的行動(dòng)，以及任何你的能力所及，讓世界變得更加美好。并且，不要給別人增稅?！痹谔m茲伯格看來，通過所得稅的“再分配”是一種偷盜行為，而且不僅“累進(jìn)稅制”是錯(cuò)誤的，“征稅行為本身也是錯(cuò)誤的”。作者曾不無憤慨地抨擊道，“我想，對(duì)于世界上那些比我們更有進(jìn)取心的人，我們應(yīng)該心甘情愿地給他們付一大筆錢。但通常情況下，我們卻向那些天生具有進(jìn)取心的人收費(fèi)，讓他們比別人交更多的稅！”值得注意的是，作者很少考慮“起點(diǎn)”的公平，而是把后天的差異歸結(jié)為才干：“畢竟，我們中的一些人會(huì)比其他人更有天賦”。

如果給蘭茲伯格的思想扣個(gè)帽子的話，他差不多是個(gè)純粹的市場(chǎng)派和不可救藥的自由主義者。正如書中的小標(biāo)題所號(hào)召的，“用市場(chǎng)解決一切問題”。蘭茲伯格認(rèn)為，通過“不公平”的收稅，我們無法擺脫權(quán)威，也就無法實(shí)現(xiàn)真正的自由：“收稅員必須被賦予權(quán)威，而權(quán)威，無論何時(shí)何地，都是自由的敵人?！睘榇?，蘭茲伯格還鼓動(dòng)小凱萊挑戰(zhàn)“權(quán)威”的學(xué)校教育，“學(xué)校教育凱萊說，所有的瀕危物種都應(yīng)該得到保護(hù)，但是，他們又教育凱萊，應(yīng)該消滅艾滋病毒。在凱萊上三年級(jí)的時(shí)候，她的老師要她自選一種瀕危物種寫一篇報(bào)告，于是，我鼓勵(lì)她選艾滋病病毒(但是我沒有成功)。”為了證明自己的理論，蘭茲伯格的言行另類而極端。對(duì)于警惕“貪婪的政府”而言，蘭茲伯格的言論夠得上“美奸”（不知道美國青年有沒有展開深入地揭批）：“1776年，美洲的殖民地居民拿起武器，反對(duì)英國殖民政府，其實(shí)那個(gè)政府比現(xiàn)在的政府對(duì)我們的壓榨要少得多?！?/p>

毫無疑問，蘭茲伯格的看法不可能照搬到我國，筆者也不贊成這種激進(jìn)的“市場(chǎng)主義”。不過和最近大家所熟悉的那種占據(jù)道德制高點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)暴民的情緒宣泄相比，這種“多一點(diǎn)判斷，少一點(diǎn)情緒”的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，還是頗令人欣賞。用作者自己的話說，“試圖在精神方面擺出一副道貌岸然的樣子，雖然很令人討厭，但這可能也是不可避免的。如果你一定要讓人覺得你高人一等，那么，就要獲得這種優(yōu)勢(shì)：你可以先從分析一個(gè)問題著手（在這種情況下要從一些簡(jiǎn)單的數(shù)字范例開始）；然后用你的判斷力，而不是用你的情緒，來鞏固你的優(yōu)勢(shì)的、超人一等的地位?！睂?duì)于那些在滿是劣質(zhì)煙味的網(wǎng)吧里熬夜打網(wǎng)游、一邊泡著方便面一邊嚷著抵制這個(gè)砸了那個(gè)的孩子們，記得這段話，對(duì)人生或許有所幫助。