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        我們依然需要重溫

        2008-05-30 13:12:00王曉漁
        新民周刊 2008年32期
        關(guān)鍵詞:尼琴索爾仁夫斯基

        王曉漁

        當(dāng)古拉格群島和“癌病房”存在的時(shí)候,我們需要重溫;當(dāng)古拉格群島和“癌病房”成為歷史的時(shí)候,我們依然需要重溫。

        正在睡覺,收到朋友的短信:索爾仁尼琴去世。就像聽到柏楊去世的消息,我有些意外,但沒有太多悲痛,兩人都得享天年,年近90而去,按照中國的說法,屬于“喜喪”。更重要的是。他們死得其時(shí)。如果在20年前去世,索爾仁尼琴將無法看到“癌病房”的倒塌;如果在10年前去世,他又會對摧毀“癌病房”的休克療法含恨終生。1990年,索爾仁尼琴拒絕了俄羅斯社會主義聯(lián)邦共和國授予《古拉格群島》的國家獎(jiǎng);1998年,索爾仁尼琴拒絕了葉利欽頒發(fā)的俄羅斯聯(lián)邦最高國家獎(jiǎng);2007年,他欣然接受了普京頒發(fā)的文化教育領(lǐng)域杰出貢獻(xiàn)國家獎(jiǎng)。

        按照慣例,喜愛的作家去世,我總會把他的著作找出重讀,以這種方式進(jìn)行“告別”?!案鎰e”是一種追思,不等于告別逝者的寫作和思想。在中國,不乏對索爾仁尼琴的稱贊,但對他的批評也不少,主要有兩種,一種認(rèn)為他的作品缺乏藝術(shù)價(jià)值,屬于“傷痕文學(xué)”;另一種認(rèn)為他的思想已經(jīng)不合時(shí)宜,屬于“冷戰(zhàn)思維”。在我看來,索爾仁尼琴恰恰是在以“見證寫作”對抗“傷痕文學(xué)”、以“人道主義”對抗“冷戰(zhàn)思維”。在一個(gè)現(xiàn)實(shí)比文學(xué)更有想象力的國家,“見證寫作”是文學(xué)不可缺少的一部分,這不僅是一個(gè)作家之為作家的承擔(dān),也是人之為人的承擔(dān)。維護(hù)人性的底線在任何時(shí)代都是需要的,與冷戰(zhàn)沒有必然關(guān)系。索爾仁尼琴的作品不僅呈現(xiàn)了個(gè)體如何失去自由的過程,也呈現(xiàn)了高壓政治對個(gè)體造成的精神內(nèi)傷,與其說他討論的是政治,不如說他關(guān)注的是人性,人性之惡如何被政治之惡喚起。

        不久前,我曾把索爾仁尼琴自傳《牛犢頂橡樹》找出,重溫他筆下的“地下工作者”生活。索爾仁尼琴筆下的“地下工作者”指那些拒絕按照既定程序?qū)懽鞯淖骷遥畛踉?jīng)堅(jiān)信有幾十個(gè)“秘密寫作的兄弟”分散在各地,后來發(fā)現(xiàn)自己低估了契卡的能力,敬業(yè)的契卡可以將天才消滅于無形之中。索爾仁尼琴不是把地上和地下對立或者隔絕起來,而是寫出了兩者相互遭遇的情形,寫出了介于兩者之間的曖昧地帶,這正是冷戰(zhàn)思維無法觸及的區(qū)域。他如此評價(jià)《新世界》總編輯特瓦爾多夫斯基的作品:“沒有說出戰(zhàn)爭中所有全部真理的自由,然而他在距離一切謊言只有一毫米的地方停下了腳步,在任何地方都沒有跨越這最后的一毫米,絕對沒有!”同時(shí),他又指出編輯們除了迎合總編輯,沒有其他目的,“有朝一日文學(xué)史將驚奇地研究和了解到蘇聯(lián)的這家熱愛自由的、最富有自由主義思想的雜志編輯部,在痛罵個(gè)人迷信的這些年代里,在自己的內(nèi)部仍然奉行著個(gè)人迷信的原則。”索爾仁尼琴認(rèn)為這不是特瓦爾多夫斯基制造的,這是“癌病房”的傳染病,但他也沒有為刊發(fā)自己成名作《伊萬·杰尼索維奇的一天》的總編輯作無罪辯護(hù),而是指出:“特瓦爾多夫斯基缺乏樸素精神和幽默感來發(fā)現(xiàn)這些并給予制止?!边@種貼身觀察不太可能出自敵人,敵人很難理解敵人,只有可能出自地下工作者,這名“地下工作者”不是來自敵營,而是來自自己的陣營。

        為索爾仁尼琴辯護(hù),并不等于拒絕對他進(jìn)行批評。我承認(rèn)索爾仁尼琴的藝術(shù)價(jià)值要弱于另外兩位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主帕斯捷爾納克和布羅茨基,我也不否認(rèn)索爾仁尼琴具有一定的冷戰(zhàn)思維。索爾仁尼琴的冷戰(zhàn)思維不是表現(xiàn)為他站在敵對勢力(美國)的立場上惡毒攻擊偉大祖國(蘇聯(lián)),而是他依然無法擺脫斯拉夫主義的幻想,同時(shí)又對西方缺乏足夠的了解。30年前,索爾仁尼琴在哈佛大學(xué)演講,對西方社會進(jìn)行了激烈批判,可惜這種批判有些隔膜,遠(yuǎn)不如他對“癌病房”的批判準(zhǔn)確,此時(shí)他不再從“地下工作者”的視角進(jìn)行觀察,而是把西方當(dāng)成假想敵?!豆爬袢簫u》的作者批判普世價(jià)值,不等于普世價(jià)值出了問題,而是充分說明要從古拉格群島走出來,有多么困難。幸運(yùn)的是,索爾仁尼琴沒有成為李敖,從一個(gè)英雄演變?yōu)椤靶〕蟆薄V敝两袢?,我們依然需要重溫他的古拉格群島、他的“癌病房”。當(dāng)古拉格群島和“癌病房”存在的時(shí)候,我們需要重溫,讓它們在我們的內(nèi)心慢慢坍塌;當(dāng)古拉格群島和“癌病房”成為歷史的時(shí)候,我們依然需要重溫,讓它們不再重現(xiàn)。

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