孟　靜

這種反映“港人心態(tài)”的電影超級多，它們可以統(tǒng)稱為“香港十日談”。

去年有一部電影叫作《性工作者十日談》，講述一個幫助弱勢群體的社工記錄下的夕陽產(chǎn)業(yè)——某夜總會倒閉前的最后十天，里面雞鴨、人妖俱全，聽起來很不嚴肅，主題卻正經(jīng)得很。這部片子很像上世紀的港片，熱辣的俗氣，認真、勵志地講述大道理，正因為那些道理太淺顯了，你才會覺得這認真既好笑又可敬。里面有兩段經(jīng)典段落，都是“北姑”的發(fā)言——她們是內地通過“自由行”去香港打短期工的妓女——看了這個片子，你會覺得這個稱呼是歧視，她們就是普通勞動者，正確的稱謂應該是性工作者。

一段是東北和四川去的女孩子講家鄉(xiāng)的男友在等著她們：“我們最大的驕傲，就是把錢寄回家，為家鄉(xiāng)建設做貢獻?！睎|北女孩的男友敬佩這些在外面討生活的女人，名字叫“HAPPY”的女孩要做一部快樂的性機器，勤勤懇懇，時刻斗志昂揚，她把收入寄給男友，他在家鄉(xiāng)蓋了所小學當校長，等她一退休就回去做副校長。當她可能被患有梅毒的女同事傳染時，她異常悲憤地長篇獨白，講述她的人生追求，她的任勞任怨，她無瑕疵的工作記錄，眼看就要被女同事在游泳池里朝她撒的一泡尿澆熄。你不會覺得導演在反諷搞笑，而是很用心地鼓舞人心，尤其在金融海嘯的現(xiàn)階段。

香港人不太理解北方人的幽默，但他們有自己的有趣。他們有不安全感，但又不是臺灣人的孤島心態(tài)。這個城市讓他們無比驕傲，亦舒有部中篇叫作《心慌的周末》，講述九七前香港人的移民潮。亦舒自己是移居到加拿大的，但在這小說里她的立場極其堅定：移民的人多半沒有獲得安樂窩，必須灰溜溜地回來；固守本土的人指定得到了圓滿，那些嘲笑香港的人都是丑角，這里是世界上獨一無二的福地，在一個如此缺乏資源，如果掐斷珠江水就會渴死的地方，香港人一方面發(fā)愁得轉圈子，一方面又比同樣生活在島上的日本人要樂天得多。

這種反映“港人心態(tài)”的電影超級多，它們可以統(tǒng)稱為“香港十日談”。香港導演甚至會用一個三級片的殼去講一段香港地方志，在經(jīng)濟衰退期鼓勵人民重新振作，比如《金雞》，還有這部《性工作者十日談》。當年《金雞》用一個妓女的幾十年講香港變遷，很多人覺得新鮮，其實類似的方式早就使用過。高志森拍過一個電影《年年有今日》，兩個各有配偶的有情人相約每年在初次相識的地方聚會，表面上是一個愛情故事，內核還是香港歷史，股市暴跌、移民潮、回歸、大明星去世，橫亙20年，香港的興衰影響著這對戀人的命運。

香港人大概是世界上最關心政治的公民，它太小了，以至于任何風吹草動都可以影響到每一個人，躲都無處躲，即使是擺攤小販，也要燒香為香港經(jīng)濟祈福。不管他們如何牢騷滿腹，對英國人、對大陸人，一定會恩怨分明，誰對他們好就報答誰。每次內地遭災，香港人捐錢的熱情最高，而且金額絕對和熱情成正比，從不耍嘴皮子功夫。

北京人管香港人叫“港慫”以顯示大地方、聰明人的優(yōu)越感，作為同樣享受中央特殊優(yōu)惠政策的地區(qū)，北京和香港對國家的反哺，一個理直氣壯，另一個心存感激。