于　丹

中央電視臺，每年過年的時候都有一臺大型的節(jié)日叫《感動中國》。這個節(jié)目是將中國能夠讓全社會感到溫暖、善良的行為挖掘出來，然后集中起來。最后選擇10個人，進入當年的“感動中國榜”。這幾年來，我一直是這個節(jié)目的推選委員，他們會把幾十個人的材料拿出來，讓我們看材料然后去推薦一個人。前幾年的推選中，我見到的都是真正的英雄，有排爆除險三百多次的排爆專家，有奮不顧身解救人質(zhì)的警察，也有高山上的哨兵，都是一些極端的個案，很傳奇。

但是在2006年的材料中，我看到了一個叫林秀貞的農(nóng)村婦女，河北衡水人，終其一生，她只做了一件事，就是她從二十多歲嫁到這個村子，就義務(wù)撫養(yǎng)村里所有的孤寡老人。她作為一個新媳婦去認人的時候，看到劉爺爺劉奶奶這樣一戶人家，很窮，她就說我婆家也不富裕，那我吃窩窩頭，你們也跟著吃，我喝粥你們也喝粥，但我保證你們不斷炊。這樣說過以后，她就每天去給人家做飯，天天做，一直做了8年。劉奶奶有一天從炕席下拿出一包安眠藥，她說：“本來這是我和劉爺爺準備最后動不了的時候用的，這是我們的下場。8年了，我看你一天都沒斷過，現(xiàn)在我才覺得我們大概不需要了!”說著就把藥扔進了灶膛。林秀貞不光養(yǎng)這一家，最多的時候她養(yǎng)了6家老人，有一戶養(yǎng)一戶，她養(yǎng)上了，就一直養(yǎng)到送終。如今她已經(jīng)六十多歲，這么多年來，她自己的4個兒女陸續(xù)出生，孩子們都管這些老人叫爺爺、奶奶。媽媽忙不過來的時候，兒女就會去幫忙給老人們洗腳、剪指甲。這就是林秀貞被推薦的全部理由，她沒有過驚天動地，也沒讀過圣賢經(jīng)典。如果不是《感動中國》這個節(jié)目發(fā)現(xiàn)了她，她也許一生都不會走出那個村莊。

當時的推薦語是我寫的，我寫了一句話：“如果富人做這樣的事叫做慈善，那窮人做這樣的事，她就是圣賢?！蔽铱此牧系臅r候，就想到了“仁”這個字，二人成仁，仁愛之心，永遠是從與他人的關(guān)系中生發(fā)出來的，區(qū)區(qū)兩萬字的《論語》，“仁”字被提到109次，“仁”可以說是中國儒家思想核心中的核心、基石中的基石。所謂“己欲立而立人，己欲達而達人”，就是說。我們每一個人都希望在世界上安身立命，那么，就用樹立自己的心去幫助別人去樹立；“能近取譬”，就是將心比心，將自己的心去與同類的人做一種心靈的模擬，這就是仁義最基本的方法，這樣的方法后來被孟子推演為“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，無非是講眼前人、身邊事。當下完成，把它推廣開來，不需要多么遠大的理想，也不需要位高權(quán)重。我看見林秀貞的材料。腦子里就真的跳出這些話來。后來她當選的時候，舞臺上每個人有一座“豐碑”。我還記得在她的前一位就是霍英東先生，他的豐碑鐫刻著四個大字——“輝煌一生”，這是一位偉大慈善家的碑銘。接著就是林秀貞的豐碑掀開。她的碑也有四個大字——“溫暖世道”，這也是推委會對她的評價。推委會說：“30年來，善良流過村莊。她用自己的仁心溫暖了世道?！边@句話言外之意是什么呢?就是我們的世道有點兒蒼涼——不蒼涼，為何需要溫暖?但這樣一個農(nóng)村婦女，用自己一生的努力，就真的可以溫暖這個世道，這不就是圣賢嗎?這還用說。我們的文化可以人為地被改變嗎?可以在文字中被終止嗎?

林秀貞沒有讀過多少書，但是她在做。我相信，我們每一個中國人的血液中蟄伏著傳統(tǒng)文化的基因，一種溫暖、善良的愿望。我們會用不同的方式去言說，即使我們不去言說，當我們“敏于行”的時候，它也永遠活在我們的行為方式中。

(石景瓊摘自《天津日報》2008年3月31日)