劉 敏
日前,韓國“第一國寶”崇禮門被人縱火焚毀,引發(fā)韓國舉國震動,有人哭悼,有人反思,有人痛斥。最新進展是,犯罪嫌疑人被緝拿歸案,首爾市長公開道歉,韓國文化遺產(chǎn)廳廳長遞交辭呈。
這樁發(fā)生在外國的縱火案,在中國民間倒引起不小反響,新聞門戶網(wǎng)站置該新聞于醒目位置,各大論壇跟帖,眾多媒體置評。全世界每時每刻都可能發(fā)生大大小小的火災,為什么獨獨這一起讓還處于過年期間、更有“艷照門”牽扯目光的國人震顫不已?
首先,也許是因為被焚毀的是崇禮門——有著六百多年歷史的古建筑,一直是韓國首都的象征。正如有人談到世界瀕臨消失的語種所言:“一個語種的死亡和消失,等于永遠失去我們對人類思想的認知和理解的不可替代的一部分?!币患盼拿鬟z跡,亦如一個語種,它的消失不僅是韓國人的悲痛,也是全人類的悲痛。我們的許多國人顯然對古跡消失之痛感同身受,這其實也表明,我們的大多數(shù)人依然保持著對歷史和先人遺產(chǎn)的敬畏與良知。
其次,韓國國內(nèi)對這起縱火事件的態(tài)度以及處理,在某種程度上,是我們的國人為之震顫的最重要原因。
據(jù)報道,事故發(fā)生后,不少首爾市民在變成廢墟的崇禮門前失聲痛哭,一些民眾向崇禮門獻花表達哀思,有的花籃緞帶上寫道:“沒有保護好祖先的遺產(chǎn),非常抱歉?!备写罅渴忻裢ㄟ^網(wǎng)絡留言表達對當局管理疏漏的不滿,比如有人就責問:“領取國民稅金的公務員們到底在做什么?”
后續(xù)的事情,大家都已經(jīng)知道,首爾市長公開道歉,文化遺產(chǎn)廳廳長遞交辭呈。值得一提的是這位外國廳長的辭職理由,他說,崇禮門被燒毀一事必須有人來承擔責任,他作為文化遺產(chǎn)廳廳長決定為此承擔責任而辭職。
當然,事事都以國外為標桿并不妥當,畢竟各國都有各國的國情。比如,一個六百多年的崇禮門在韓國就是“第一國寶”了,我國地域廣闊,歷史悠久,六百年以上的古跡比比皆是,燒掉幾個、改頭換面搞旅游開發(fā),或者為商業(yè)樓盤騰出空間,余下的還多的是。
少有少的金貴,多有多的“好處”,“好處”之一便是問責處理不會那么大動干戈。近年來,我們的故居、古跡、古建筑破落、破壞的不少,印象中卻鮮少聽到有人為此公開道歉甚至主動提出辭職;“愧對人民群眾”的話聽得不少,“必須有人來承擔責任”的決絕之詞卻聞得不多。有時候,責任已然昭彰,公意已然鮮明,或如黑龍江一起煤礦事故般久拖一年不見查處,或如進京拘拿記者的那個縣委書記,一度穩(wěn)坐釣魚臺,一度榮任人大代表……面對這些,我們惶惑,不知今夕何夕。
韓國崇禮門的這場大火,卻猛然把我們拉回現(xiàn)實,原來直陳“領取國民稅金的公務員們到底在干什么”是有效果的,原來政府官員是應公開道歉甚至引咎辭職的,原來所謂現(xiàn)代政治文明是這樣的。發(fā)生在韓國的事,道出的卻是普適的理。
最新報道顯示,韓國準備撥付兩千萬美元修復崇禮門,若此則韓國國人的悲痛能稍獲平復。那么,韓國“第一國寶”的這場沖天大火,能在中國“燒”出些什么,是燒出一些對現(xiàn)代文明的認同、普適價值的皈依,還是燒出視而不見的沉默,一如灰燼般消散?答案不在他們,而在我們。
【原載2008年2月14日《長江商報》】
插圖 / 楊樹山