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        母親的仰

        2008-04-29 00:00:00李漢榮
        文苑·經(jīng)典美文 2008年12期

        母親是有信仰的人。雖然這種信仰有些混沌,處于“潛宗教”狀態(tài)。這種“潛”的精神元素,恰恰根植于人的深邃的潛意識里。維系著人與宇宙萬物的聯(lián)系和溝通。

        大凡宗教都有它對宇宙的一套解釋,由此抽象出一個代表本源和終極的神靈,這神靈成為精神、道德、善、愛、智慧的源泉,成為每個信徒心靈的向?qū)Ш桶駱印?/p>

        那么,母親的神靈是什么? 是“天”。母親虔誠地敬天、愛天。記憶中,我從沒有聽見母親說過天的壞話,即使在愁靜慘淡的日子里,母親也常常說,天是有眼睛的,天不會絕人之路。遇到喜事,逢到快樂的時刻,母親像孩子般的由衷高興,目光和表情里洋溢著純真的喜悅,還喃喃地說,天,真好。彩虹出現(xiàn)了,母親說,天笑了。天也有好心情。打雷了,母親說,天生氣了,天在動怒,天在告誡世上的惡人不要作惡了。一次我問母親,天的眼睛在哪里?母親說,星星都是天的眼睛,天的眼睛數(shù)不清。有這么多眼睛,天,把什么都能看清,螞蟻蟲蟲都是天在養(yǎng)活著,要是天沒眼睛,能照看這小不點兒的生靈嗎?天造了一切,也包攬一切,一切似乎不可收拾的事情都由天收拾?!袄咸鞝敗保赣H一直是這樣稱呼天的,萬事萬物都是老天爺?shù)男O孫?;实?、衙門老爺自然都算不了什么,也都是老天爺?shù)男O孫。母親從來沒有害怕過什么官呀長呀的,在“老天爺”面前,誰都是小小的一個蟲兒,都沒有什么了不起,除非你真是個好人,不然,母親是不會敬你的。對天的信仰,使母親天然地成為一個“齊物論”者,一個平等主義者,也天然地排除了常人易染的奴性,使她能以一種平常心面對天地萬物,面對是非曲直。在孤苦無助的時候,母親脫口而出的一句話是,天哪!她顯然是在求助于天,或者是將愁苦的心情昭告于天,或者是把自己無法承擔(dān)的命運重壓轉(zhuǎn)移給天,讓天替她承擔(dān)。我覺得,“天啊”這兩個字,濃縮著母親潛意識里對命運對生命對無限未知的全部的恐懼、疑惑和浩嘆。

        不能說母親不祈禱,她有自己的祈禱方式,她有自己的儀式。勞動,就是祈禱。俯身插秧、鋤苗、洗衣的時候,那正是母親在祈禱。大地是教堂,萬物都是有神性的,母親以虔誠愛惜的心情面對一泓水、一株草、一片莊稼、一朵野花以及一只鳥。一只蜜蜂蝴蝶從她眼前飛過,都會引起她一陣驚喜和神秘感。母親從來不傷害小生靈,她說,它們也是天生的,它們也有自己的天命和靈性。母親勞動的時候,總是有著愉快的心情,除非太勞累,母親很少厭惡勞動。母親最喜歡在清晨下地干活,她在植物和露水間勞作著,微笑著,滿眼的綠色,滿手的露水,這是芳香和透明的時刻。我想,此時此刻,母親的內(nèi)心也是芳香和透明的,這正是信徒的靈魂受神性之光洗禮而達(dá)到的高度凈化并滿溢著神性喜悅的時刻,這是無神論者很難達(dá)到的與萬物合一與神合一的境界。母親也喜歡洗衣服,特別喜歡在小河邊洗衣服。河水流著,如千年萬年前那樣流著,母親在洗衣,母親把“此刻”放進(jìn)水里漂洗,把生活放進(jìn)水里漂洗。千年萬年的水流過母親的手心手背,永恒地流過母親的內(nèi)心,這是沒有時間的時刻,隨著流水,母親匯入了千年萬載沒有始終的混沌時間。我曾默默注視母親洗衣的神態(tài),她全神貫注,認(rèn)真搓洗著手中的衣服,仿佛要洗盡生活中的煩惱和塵垢。有一次,我問河邊洗衣的母親,媽媽,你怕死嗎?母親說,有一些怕,死了,就聽不見河水的聲音了。我說,那怎么辦呢?母親說,我想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)活下去,她做了個手勢,兩只手比劃著兩個相反的方向,那意思是說,歲月和生命從一個方向向另一個方向無限展開。哦,母親也向往永恒和不朽!那一刻我真的很感動,我一直認(rèn)為識字不多的母親沒有宗教感和無限感,生死觀也很混沌,想不到母親有如此深刻的時間意識和宗教體驗,而且表達(dá)得如此富有詩意。她又抬起眼望著河的下游,說,人要像河一樣,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)流下去,不斷流,流回來,又是一條河。哦,母親在河邊洗衣,她是在祈禱,向流水祈禱,向時間祈禱,母親的心里,也奔涌著一條無始無終的河流。

        她生活在大自然中,大自然就是一座教堂。她熱愛、憐惜大自然中一切美好的事物,一切美好的事物又啟示、豐富、培育了她的心靈。勞動就是祈禱,四時八節(jié)都是神性的季節(jié),山川草木、日月星辰都與她一同走在迢迢無盡頭的天路上,也走在迢迢無盡的心路上。

        母親有著豐富的想象力。對月亮,對北斗星,對天河(即銀河),對一切微觀世界和宏觀宇宙的現(xiàn)象,母親都有自己的一套說法,有的很天真,有的很神秘,有的很迷信。無疑,許多說法都是非科學(xué)非理性的,但它們來自心靈,它們是詩意的,是神話的。這些說法,化解了母親對宇宙的畏懼和困惑,使她以一種詩意的、想象的方式和宇宙萬物建立了心靈聯(lián)系,使她能夠?qū)υ诒举|(zhì)上她不能理解的世界有了自己的理解和“知識譜系”,她有了自己的宇宙學(xué)、倫理學(xué)和樸素的美學(xué)。

        在我眼里,純樸溫柔善良的母親,在道德上已達(dá)到至善境界。她的想象力,她對自然萬物親和、空靈的感應(yīng)方式,她朦朧的詩意心境,使她看上去更像是一位真正的詩人,雖然她不曾寫過一句詩,甚至沒有讀過詩。

        母親是有信仰的人。

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