【摘要】本文針對語文教學(xué)新課標(biāo)的要求，談了幾點(diǎn)如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高語文教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)心得。其中主要探討了語文學(xué)科特點(diǎn)及根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行的教改；同時(shí)探討了突出學(xué)生主導(dǎo)地位的教改方法。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 語文特點(diǎn) 教學(xué)環(huán)節(jié)

教師人格魅力新課程改革，與以往的教學(xué)改革不同，它自上而下，大勢所趨。不改，學(xué)生就會(huì)對語文課失去興趣；不改，語文就失去了它的活力；不改，語文教學(xué)就走進(jìn)了死胡同。所以語文課改，勢在必行。

下面就我在教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)心得與大家共享：

一、緊扣語文學(xué)科特點(diǎn)

針對當(dāng)前語文教改狀況——即在課堂教學(xué)中過分注重教師角色和教學(xué)方式的改變，給人以刻意搞形式、趕時(shí)髦的感覺，課堂教學(xué)由過去的“滿堂灌”變成了現(xiàn)在的“滿堂問”，但問題的設(shè)置、解答又僅限于課文內(nèi)容，弱化了語文課的特點(diǎn)。鑒于此，教學(xué)中我在以下三個(gè)方面做了嘗試。

1.強(qiáng)化語言教學(xué)

語文教學(xué)的根本任務(wù)就是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。從這個(gè)意義上說，語文教學(xué)的核心就是語言教學(xué)，抓住了語言，就等于抓住了語文教學(xué)的根本。具體說語言知識(shí)包括標(biāo)點(diǎn)、字、詞、句、篇等方面的基本知識(shí)。教學(xué)中不僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”知識(shí)，更重要的是要緊扣所講課文，結(jié)合具體語言環(huán)境讓學(xué)生理解、運(yùn)用。舉一反三，從而積累語言，在語言品味和語言訓(xùn)練上多下功夫，進(jìn)而學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的妙處和如何運(yùn)用這些“死”知識(shí)來表情達(dá)意的技巧。通過對語言的品味、揣摩達(dá)到對課文內(nèi)容理解的目的。

2.注重朗讀訓(xùn)練

朗讀，是把無聲文字還原為有聲語言，是一種以培養(yǎng)語感、積累語言、理解大意為目的的綜臺(tái)性的閱讀活動(dòng)。語文教學(xué)，突出了讀，就突出了語文教學(xué)的特色。語文課本身就是語言教學(xué)，所以語文課堂上不能沒有讀書聲。為此，不僅要求我們教師要通曉關(guān)于朗讀教學(xué)的基本知識(shí)，有較強(qiáng)的朗讀能力，尤其要熟悉朗讀的基本方法，在教學(xué)實(shí)踐中能夠進(jìn)行科學(xué)的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生在“讀通文氣、讀懂文意、讀出文味”的總要求下具體達(dá)到：讀人如見其人，讀聲如聞其聲，讀景使人如臨其景，讀事使人如歷其事。

3.變語文課為美文課

學(xué)生學(xué)習(xí)語文的活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程。這個(gè)過程包含著想象、情感體驗(yàn)、評(píng)價(jià)判斷等環(huán)節(jié)。學(xué)生應(yīng)從各種活動(dòng)中獲得具體而又豐富的美的精神陶冶。語文教師要善于挖掘教材中美的內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行審美教育，這不但能促進(jìn)學(xué)生思想、閱歷、知識(shí)、體驗(yàn)的積累，也能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。挖掘教材中的審美內(nèi)容大致有以下幾點(diǎn)：

（1）意境美：自然美景是作家寫作的一大內(nèi)容。中學(xué)語文課本里有毛澤東筆下“萬類霜天競自由”的壯麗蓬勃，朱自清筆下荷塘月色的如詩如畫，也有李白詩中神仙世界的異彩紛呈，更有蘇東坡詞里“大江東去”的雄渾壯闊，……這些自然美景無不浸透了作家豐富的情感。教學(xué)時(shí)，教師可采用“朗讀——聯(lián)想”法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中想象，變抽象的語言文字為美麗的藝術(shù)畫面，進(jìn)而體會(huì)作家的濃濃深情。

（2）形象美：美的形象指的是教材中有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖像。它主要指作者塑造的人物形象。人物形象美體現(xiàn)在情操和人格上。如美麗而忠于愛情的羅敷，英勇善戰(zhàn)的巾幗英雄花木蘭，《詩經(jīng)》中溫柔美好的年輕女子，獻(xiàn)身科學(xué)的瑪麗·居里……，引導(dǎo)學(xué)生理解這些人物形象可以較大地滿足學(xué)生的好奇心，極大地豐富學(xué)生的閱歷，同時(shí)激發(fā)學(xué)生追求崇高的人生理想，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀。應(yīng)注意的是，作品中另一類形象雖談不上人格的偉大，卻凝聚了作家對社會(huì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，有著豐富的內(nèi)涵，如阿Q、祥林嫂、別里可夫、駱駝祥子等，只要教師引導(dǎo)得當(dāng)，他們同樣也能激起學(xué)生探索的熱情。

（3）事理美：領(lǐng)悟事理美是指在審美感知基礎(chǔ)上，對審美對象的意味、內(nèi)容及象征意義的整體把握，它是探求審美對象內(nèi)部聯(lián)系的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教材中的許多作品，文情并茂，滲透著極其深刻的人生哲理。教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生，采用讀一讀、議一議的手段，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)、感受、體會(huì)、領(lǐng)悟。

二、改革教學(xué)環(huán)節(jié)

新課標(biāo)明確指出，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。這就要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位，這方面我重點(diǎn)作了以下嘗試：‘

1.最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)

以往的教學(xué)，教師無論是目標(biāo)的確定，還是策略的實(shí)施，關(guān)注的往往是少數(shù)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生，人為地拉大了學(xué)生之間的學(xué)習(xí)差距。我嘗試在教學(xué)中以學(xué)生為主體，面向全體，關(guān)注個(gè)別，把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，讓學(xué)生真正參與到語文教學(xué)中。教學(xué)過程中，教師對問題的設(shè)計(jì)要有梯度，對不同梯度的問題要選擇不同的學(xué)生來回答，使各個(gè)層次的學(xué)生都有參與的可能，都能體會(huì)到成功的愉悅。

2.有效培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的習(xí)慣

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生平等，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把課堂還給學(xué)生，扭轉(zhuǎn)教師獨(dú)霸課堂的局面。這就要求我們教師無論是課前的預(yù)習(xí)，還是課上的教學(xué)，都要體現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。如對字、詞的積累，以前教學(xué)常采用整體劃一的方法，而現(xiàn)在則嘗試讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際，自主積累，課上匯報(bào)的方法，效果很好。特別是在閱讀教學(xué)中，扭轉(zhuǎn)教師過多地講解和帶有強(qiáng)迫性地要求學(xué)生接受結(jié)論的做法，讓學(xué)生在閱讀中通過自主、合作，達(dá)到消化理解的目的，同時(shí)也使學(xué)生的個(gè)性化閱讀得以體現(xiàn)。

3.大力提倡“質(zhì)疑”、“探究”的精神

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！边@就要求我們教師在閱讀教學(xué)中遵循一個(gè)原則，即“求同存異”。求“同”是主要的，因?yàn)樗w現(xiàn)了對文本中的共同規(guī)律、共同特征的尊重；存“異”是必要的，因?yàn)樗怀隽碎喿x者的個(gè)性差異和對文本的個(gè)性化理解。特別是對文學(xué)作品的理解和感受，要求教師在師生平等對話的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽深入探索、質(zhì)疑，敢于提出自己的見解。

三、提高個(gè)人素質(zhì)，增強(qiáng)人格魅力

一位教師能否勝任自己的本職工作，讓學(xué)生，喜歡自己所教的課，除了必備的專業(yè)知識(shí)、授課能力和授課技巧外，我認(rèn)為更重要的是教師的個(gè)人修養(yǎng)和人格魅力。凡在一線工作的教師都會(huì)深有體會(huì)：當(dāng)代中學(xué)生對好老師的要求很高。他們不僅要求老師專業(yè)精通，還要求老師博學(xué)多識(shí)；不僅要求老師能傳授知識(shí)，更要求老師能生動(dòng)形象、詼諧幽默、寓教于樂。甚至于老師的衣著、談吐、人品都在他們心中占據(jù)著重要地位。

所以，教師更要努力提高個(gè)人修養(yǎng)，增加個(gè)人的人格魅力，以高尚的人格情操來感染學(xué)生。教師的教學(xué)不僅是傳授知識(shí)技能，還具有以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的特點(diǎn)。其中教師的人格力量是第一教育力量。教師只有不斷地塑造自已高尚的人格、完美的形象，善于運(yùn)用“情感教育”，使學(xué)生親其師、信其道，才能使教學(xué)活動(dòng)別開生面、生機(jī)盎然。另外，作為教師除了要以深厚的專業(yè)知識(shí)來啟發(fā)學(xué)生，還要努力以民主的教學(xué)作風(fēng)帶動(dòng)學(xué)生。這種教學(xué)作風(fēng)有利于形成學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，有利于師生之間的雙向交流和反饋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，增強(qiáng)語文課的魅力。

★作者簡介：張慧君，河南省許昌縣第二高級(jí)中學(xué)教師，語文教研組長。