“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，崔顥曾以一首《黃鶴樓》詩(shī)，使得大詩(shī)人李白甘拜下風(fēng)，以至于發(fā)出這樣的慨嘆。宋人嚴(yán)羽譽(yù)其為“唐人七言律詩(shī)第一”，后人更是推為“七律壓卷”之作。全詩(shī)是這樣的：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)②樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲③。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

注釋：①黃鶴樓：故址在今湖北省武漢市蛇山黃鶴磯頭，是我國(guó)古代“四大名樓”之一。②漢陽(yáng)：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽(yáng)鎮(zhèn)。③鸚鵡洲：唐時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。

黃鶴樓是我國(guó)古代四大名樓之一。它瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，自古以來(lái)一直是名傳四海的游覽勝地。崔顥登上黃鶴樓，即景抒情，題了這首詩(shī)。詩(shī)人站在暮色蒼茫的黃鶴樓頭，眺望煙波滾滾的長(zhǎng)江，關(guān)于黃鶴樓美麗的神話，引起了詩(shī)人對(duì)悠遠(yuǎn)過(guò)去的深沉憑吊，并且抒發(fā)出自己思念鄉(xiāng)土的滿懷愁緒。短短幾行詩(shī)里，不僅洋溢著詩(shī)人豐富深厚的感情，而且氣魄宏大地表現(xiàn)了祖國(guó)山川的無(wú)限雄偉與瑰麗。

詩(shī)從古代傳說(shuō)寫起，據(jù)說(shuō)是仙人子安乘黃鶴過(guò)此，一說(shuō)是費(fèi)文袆登仙駕鶴于此。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，而詩(shī)人從樓的命名著想，借傳說(shuō)落筆，以無(wú)作有，借虛寫實(shí)，既境界闊遠(yuǎn)，又涵蘊(yùn)空靈，一開(kāi)頭就寫出了震撼千古的名句。接著以“一去不復(fù)返”綰合前后，生發(fā)出歲月流逝而不再來(lái)、古人離去而不可見(jiàn)之憾。仙去樓空，唯有天際白云，悠悠千載，古今無(wú)異。人事之變異與自然之永恒，形成鮮明的對(duì)照，流露出作者對(duì)世事茫茫而無(wú)可奈何的感慨。接著由抒情轉(zhuǎn)入寫景，陽(yáng)光照耀著漢陽(yáng)平原，晴川綠樹(shù)，格外分明；芳草長(zhǎng)滿了鸚鵡洲上，極其茂盛。鸚鵡洲，位于漢陽(yáng)西南的長(zhǎng)江中，東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲，后漸被江水沖沒(méi)。這是一段悲壯的歷史，也給崔顥這一聯(lián)的寫景之筆涂沫上一層感傷的色調(diào)。這時(shí)日已漸晚，眺望鄉(xiāng)關(guān)，渺茫不見(jiàn)，唯有一片霧靄籠罩江面，也給登覽者帶來(lái)深深的憂愁。

詩(shī)的主旨是通過(guò)仙境與人生的對(duì)比，表現(xiàn)出熱愛(ài)自然的深情，抒發(fā)出人生短暫的感慨。詩(shī)人登上高樓，聯(lián)想傳說(shuō)中的仙人駕鶴而去，而今空留遺跡，自己卻不能隨仙遠(yuǎn)游，故頓生遺憾。但又眺望眼前的世界，漢陽(yáng)原上，晴川歷歷，鸚鵡洲頭，芳草萋萋，也非常美妙，頗堪留戀。面對(duì)如此好景，自己既不能成仙，又不能永駐，而只是天地間的匆匆過(guò)客而已，不由得北望故鄉(xiāng)，愁情滿懷。故“愁”字是這首詩(shī)集中抒情之筆，也是全詩(shī)的詩(shī)眼。

這首詩(shī)的形式也非常奇特。前三句就出現(xiàn)了三個(gè)“黃鶴”，犯律詩(shī)之大忌；第三句七個(gè)字用了六個(gè)仄聲，第四句“空悠悠”三字又用三平調(diào)煞尾，三、四兩句也不對(duì)仗。這些都與七律的格律相違背。難道是崔顥不懂格律嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)樗麑戇^(guò)非常嚴(yán)整的七律。詩(shī)人在這里為了抒發(fā)一瀉千里的激情，所以顧不上格律了，而是根據(jù)“不以詞害意”的原則寫了這首詩(shī)。

前人經(jīng)常把崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》相提并論：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！崩畎状嗽?shī)，首聯(lián)敘傳說(shuō)，曾經(jīng)有過(guò)鳳凰登臺(tái)，而今鳳去臺(tái)空，唯有臺(tái)下江水，依舊東流。頷聯(lián)懷古，無(wú)論是容顏絕世的宮廷嬪妃，還是盛極一時(shí)的衣冠貴族，都成了花草下的香魂與古墓中的幽靈了。頸聯(lián)寫景，漫天霧靄，籠罩三山，只露一半崢嶸；眼前的白鷺洲，又把二水分隔。尾聯(lián)抒懷，點(diǎn)出不見(jiàn)長(zhǎng)安、壯志未展的失意之愁。無(wú)論是構(gòu)思立意，還是謀篇布局，都與崔顥詩(shī)如出一轍，但立意之高遠(yuǎn)、涵蘊(yùn)之深邃、格調(diào)之渾成、語(yǔ)言之自然，李詩(shī)都不及崔詩(shī)。