劉巴是三國(guó)時(shí)期一位著名的政治和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)家。他死后葬于岳陽(yáng)，岳陽(yáng)舊稱“巴陵”，據(jù)說(shuō)，便是人們?yōu)榧o(jì)念劉巴而命名?？芍?jiǎng)驮诋?dāng)?shù)匕傩罩忻曋蟆?/p>

諸葛亮很欣賞他的才華，曾多次向劉備舉薦。他甚至這樣說(shuō)“運(yùn)籌策于帷幄之中，吾不如子初（劉巴字子初）遠(yuǎn)矣！”劉備初定成都之時(shí)，因軍用不足而發(fā)愁。劉巴建議他鑄造面值百文的銅錢，派官員管理市場(chǎng)，平抑物價(jià)。劉備采納了他的建議，“數(shù)月之間，府庫(kù)充實(shí)”。早在公元221年，劉巴就懂得用貨幣的供需量來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，用政府手段來(lái)干預(yù)市場(chǎng)，平抑物價(jià)，比之英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯，整整早了一千七百年，不能不說(shuō)是一位奇才。

然而劉巴在蜀國(guó)，卻不能充分施展其才干，甚至小心謹(jǐn)慎到“恭默守靜，退無(wú)私交，非公事不言”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？原來(lái)，劉巴得罪了劉備的結(jié)拜兄弟張飛。

事情緣于張飛與劉巴的一段惡隙。一次張飛特地自老遠(yuǎn)騎馬來(lái)拜訪劉巴，并在劉巴處投宿。張飛雖然性格粗暴，但對(duì)有學(xué)問的人很恭敬。劉巴卻從骨子里看不起張飛，以致整個(gè)晚上不跟張飛說(shuō)一句話。弄得張飛異常尷尬，并由尷尬而生怨恨。諸葛亮聽說(shuō)這件事，趕緊勸劉巴不要過(guò)于清高。而劉巴卻這樣回答：“大丈夫處世，當(dāng)交四海英雄，我和一個(gè)當(dāng)兵的有什么話好說(shuō)！”

以劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義的特殊關(guān)系，對(duì)張飛不恭，也就是對(duì)劉備不恭。劉備雖然慕賢愛才，但也容不得劉巴如此無(wú)禮，自然大為光火，當(dāng)即對(duì)諸葛亮說(shuō)了一番于劉巴政治前途極為不利的話。他說(shuō)：“劉巴自恃有才，他原是想到魏國(guó)去的，只是因?yàn)闊o(wú)路可走，才留在蜀國(guó)，并非真心來(lái)輔佐我。”劉備這番話決定了劉巴從此不受信任的命運(yùn)。不過(guò)，劉備還真寬宏大量，沒有給劉巴小鞋穿。但劉巴注定要坐冷板凳了，盡管他官位不低，在政治上卻被打入了另冊(cè)。從此一片陰影一直籠罩著他的政治生涯。

恃才傲物、自命清高的劉巴，不經(jīng)意得罪了張飛，起先并不以為然。劉備的態(tài)度，終于給了他當(dāng)頭一棒，足以讓他嚇出幾身冷汗。在當(dāng)權(quán)者面前，他不得不收起傲氣和清高，夾起尾巴做人。而且一反常態(tài)，變得格外謙恭，格外循規(guī)蹈矩，除了起草文件，幾乎無(wú)所作為。

劉巴的命運(yùn)引起周邊國(guó)家魏、吳的普遍關(guān)注。魏國(guó)宰相陳群專門為此寫信給諸葛亮，詢問劉巴的情況。東吳朝野也就此進(jìn)行議論，張昭以為劉巴過(guò)于偏狹，不應(yīng)該那樣對(duì)待張飛；而孫權(quán)對(duì)此卻有自己的看法：劉巴如果為了討好劉備，交他所不愿交的朋友，那還能稱為高士嗎？話雖這么說(shuō)，但恐怕任何一位封建君主都不會(huì)喜歡劉巴這樣的人。劉備當(dāng)時(shí)就說(shuō)：劉巴這樣才高氣傲的人，只有我還能夠用他，要是換了別人，一定不能容納他的。

劉巴的遭遇，固然有他性格悲劇的一面，但歸根到底還是封建的人身依附關(guān)系在作崇。然而這樣的遭遇，千百年來(lái)僅僅發(fā)生在劉巴一人身上嗎？

在有關(guān)三國(guó)的大量文史資料中，記敘劉巴的文字十分簡(jiǎn)約。而這寥寥幾段文字，讀起來(lái)，卻讓人心頭一陣沉重。