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        惠更斯及其碰撞理論

        2008-04-29 00:00:00
        物理教學(xué)探討 2008年15期

        摘要:本文著重討論了碰撞問題的研究背景及惠更斯在當(dāng)時(shí)的歷史條件下如何推導(dǎo)物體發(fā)生彈性碰撞時(shí)動(dòng)能守恒?;莞篂榕鲎怖碚摰慕?duì)力學(xué)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:惠更斯;彈性碰撞;動(dòng)能守恒

        中圖分類號(hào):G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-6148(2008)8(S)-0003-5

        1 惠更斯的生平

        惠更斯(Christiaan Huygens,1629-1695)1629年4月14日生于荷蘭海牙,1695年7月8日卒于海牙。(圖1)他是17世紀(jì)著名的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家,在望遠(yuǎn)鏡制造、土星觀測(cè)、碰撞理論以及在擺的研究等眾多領(lǐng)域做出貢獻(xiàn),并最早觸及波動(dòng)光學(xué)理論。

        惠更斯出生在荷蘭一個(gè)貴族家庭,惠更斯的祖父和父親都曾為奧蘭治(Orange)王室服務(wù)多年,很重視子孫在文學(xué)、藝術(shù)、外語和自然科學(xué)方面的教育與培養(yǎng)。 

        1645年,16歲的惠更斯進(jìn)入萊頓大學(xué)學(xué)習(xí)法律和數(shù)學(xué), 1647年3月到1649年8月,惠更斯在布雷達(dá)大學(xué)學(xué)習(xí)法學(xué)。此后一直到1666年,惠更斯除了三次去巴黎和倫敦旅行外,一直居住在荷蘭。這段時(shí)間也是惠更斯多產(chǎn)的黃金時(shí)代,他在數(shù)學(xué)、流體靜力學(xué)、彈性碰撞、幾何光學(xué)、制作透鏡和改革望遠(yuǎn)鏡(見圖2)等方面都有成績(jī)。1655年,他憑借自制的望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)土星除土星環(huán)外還有一顆伴星(見圖3),并命名為泰坦(Titan),即土衛(wèi)六。次年確定了獵戶座大星云的恒星組成。這些成績(jī)讓他在歐洲享有盛譽(yù)。1658年制成用擺來控制時(shí)間的擺鐘,并有以其結(jié)構(gòu)和原理為內(nèi)容的Horologium(擺鐘)一文發(fā)表。

        1663年惠更斯被聘為英國(guó)皇家科學(xué)院院士,1666年被聘為法國(guó)皇家科學(xué)院的籌建成員。1666年-1681年惠更斯一直住在巴黎,此間他與德國(guó)著名數(shù)學(xué)家哲學(xué)家萊布尼茨(G#8226;W#8226;Leibniz,1646-1716)結(jié)識(shí),并終生與之為友。

        1681年惠更斯由于重病返回荷蘭治療,之后一直居住在海牙的霍夫衛(wèi)克(Hofwick)?;莞菇K生未婚,生命的最后階段陷入孤寂與憂郁,1695年7月8日辭世?;莞沟某晒?、通信、論文等匯編成一套22卷《惠更斯全集》,由荷蘭皇家科學(xué)院出版,這項(xiàng)工作從1885年開始,1950年完成,歷時(shí)66年。

        在惠更斯眾多的科學(xué)工作中,本文著重討論惠更斯有關(guān)碰撞問題的研究。

        2 惠更斯與碰撞問題研究

        2.1 碰撞問題研究背景

        兩個(gè)主題貫穿在17世紀(jì)的科學(xué)之中。一個(gè)主題是通過機(jī)械論哲學(xué)得以表現(xiàn),極力從自然哲學(xué)體系中剔除所有帶有神秘色彩的內(nèi)容,第二個(gè)主題的歷史可以追溯到畢達(dá)哥拉斯學(xué)派,這一主題注重對(duì)各種現(xiàn)象進(jìn)行精確的數(shù)學(xué)描述。[1]

        17世紀(jì)的人們相信運(yùn)動(dòng)來源于上帝,是上帝創(chuàng)造了物質(zhì)并使其處于運(yùn)動(dòng)之中,慣性原理是機(jī)械論哲學(xué)的基礎(chǔ),因此就不需要任何東西來保持物體的運(yùn)動(dòng)。只有在物體發(fā)生碰撞時(shí),運(yùn)動(dòng)才會(huì)從一個(gè)物體傳遞到另一個(gè)物體,而運(yùn)動(dòng)本身是不滅的,因此碰撞問題至關(guān)重要。

        伽利略在1638年的《兩門新科學(xué)的對(duì)話》里試圖討論碰撞問題。在第四天的對(duì)話里,薩格雷多(Sagredo)對(duì)于重錘下落能產(chǎn)生巨大的力表示吃驚,薩爾維阿蒂(Salviati)說他的朋友(伽利略)對(duì)這個(gè)問題花了大量的時(shí)間研究,并以新的觀點(diǎn)解決了這個(gè)問題,而且答應(yīng)在以后的討論中將對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行解釋。但最后,并未對(duì)此問題繼續(xù)討論,這是惠更斯研究碰撞問題的一個(gè)起源。惠更斯喜歡解決經(jīng)典著作中未解決的問題。[2]

        1639年,捷克的科學(xué)家馬爾西(Marci von Kronland,Johannes Marcus,1595-1667)曾對(duì)彈性碰撞進(jìn)行研究,寫成De proportion moutus。他描述了一系列的實(shí)驗(yàn),但是由于他沒有精確測(cè)量實(shí)驗(yàn)球體的大小或重力,以及它們的運(yùn)動(dòng)方向和速度,所以馬爾西并沒有給出一般的碰撞公式。他僅僅以大的、小的,同樣大小來描述實(shí)驗(yàn)球體,雖然有很多缺點(diǎn),但是他的定性結(jié)論一般是正確的。

        笛卡爾在他1644年的《原理》里提出過八條碰撞定理,但是這些定理大多是不正確的或者表述不清楚的。例如命題四這樣敘述:如果物體C大于物體B,那么不管B以什么速度撞C,都不可能使C運(yùn)動(dòng),B的速度越大,C的阻力也越大。笛卡爾沒有認(rèn)識(shí)到速度是有方向的,也沒有分清彈性體和非彈性體的問題。由于不同意笛卡爾的理論,也促使惠更斯研究碰撞問題。[3]

        1668年,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)要求一些會(huì)員研究碰撞問題,用來彌補(bǔ)力學(xué)原理在這方面的不足。沃利斯、雷恩、惠更斯三個(gè)人按各自的方式進(jìn)行了研究。沃利斯主要考察了非彈性體沿它們重心連線運(yùn)動(dòng)時(shí)的碰撞,他的論文發(fā)表在皇家學(xué)會(huì)的Phil.Trans,Vol ⅢNo.43(見圖4)。文中指出,

        如果我們?cè)O(shè)兩個(gè)碰撞體的質(zhì)量為m和m1,碰撞前的速度為v和v1,碰后的速度為u,當(dāng)兩個(gè)物體開始同向運(yùn)動(dòng)時(shí)u=mv+m1v1m+m1,當(dāng)它們相向運(yùn)動(dòng)時(shí)u=mv-m1v1m+m1[4]。

        雷恩通過做懸置物體實(shí)驗(yàn),得出了彈性碰撞的經(jīng)驗(yàn)定律,但他并沒有從理論上推導(dǎo)出它們。雷恩的論文也發(fā)表在Phil.Trans,Vol ⅢNo.43(見圖5)。[5]

        在1669年1月4日,奧爾登伯格收到了惠更斯沒有證明的彈性對(duì)心碰撞理論的論文,惠更斯的論文發(fā)表在Phil.Trans,Vol ⅣNo.46(見圖6)。從惠更斯的通信來看,他應(yīng)該早在1656年就得出了這些命題及相關(guān)證明。[6]

        馬里奧特(Edme Mariotte,1620-1684)也做了系統(tǒng)的碰撞實(shí)驗(yàn),1677年的論文traite de la percussion ou choc des corps中,主要論述用一個(gè)專門設(shè)計(jì)的裝置對(duì)碰撞定律進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。這種裝置由兩個(gè)球組成,球用軟粘土或象牙制成,視需要哪種碰撞類型而定,球用懸線置于一個(gè)木框架,以便處于水平接觸。這兩個(gè)球能夠沿著帶刻度的弧運(yùn)動(dòng),并且以能夠根據(jù)初始偏轉(zhuǎn)進(jìn)行計(jì)算和控制的速度相碰撞,這樣便可以研究碰撞后的運(yùn)動(dòng),馬里奧特證明了各條基本碰撞定律,其中包括“動(dòng)量”守恒定律。

        2.2 惠更斯的碰撞論文

        惠更斯在他的《論物體的碰撞運(yùn)動(dòng)》(tractatus de motu corporum ex percussione)中很詳細(xì)的論述了碰撞問題,并給予了證明。[7]在他死后,這本書于1703年首次出版,其中包含5個(gè)基本假設(shè)和13個(gè)命題。假設(shè)一,遵守慣性定律;假設(shè)二,暗含碰撞是彈性對(duì)心的碰撞。碰撞物體是兩個(gè)完全相同的彈性物體,碰撞前的速度大小相等方向相反,碰撞后以同樣大小的速度分離,碰撞都發(fā)生在兩個(gè)物體中心連線上;假設(shè)三,所有的速度都是相對(duì)地面來看的;假設(shè)四,大物體沖擊原來靜止的小物體,最后必會(huì)分給小物體一些速度,而自身失去一些速度。假設(shè)五,如果相碰撞的兩物體中的一個(gè)在碰撞后速度大小未變,則另一個(gè)必定也是如此。

        惠更斯是通過敘述在船上的人觀察到的現(xiàn)象和在岸上的人觀察到的現(xiàn)象來解釋13命題的。

        命題一 :一個(gè)物體以一定的速度碰撞和它完全相同的物體,碰撞后前者靜止,而后者獲得前者碰前的速度。(即m1=m2,v1=v,v2=0,碰撞后v′1=0,v′2=v)

        命題二 :如果兩個(gè)完全相同的物體,以不等速度碰撞,撞后兩者互相交換速度。(即m1=m2,v1=a,v2=b,碰撞后v′1=b,v′2=a)

        這兩個(gè)命題都以前三個(gè)假設(shè)為前提。在得出命題三之前,惠更斯補(bǔ)充了假設(shè)四。

        命題三 :大的物體被有速度的小物體碰撞,碰后大物體會(huì)運(yùn)動(dòng)(即m1>m2,v1=0,v2≠0,碰后v′1≠0),惠更斯的這一命題恰好駁斥了笛卡爾關(guān)于碰撞的第四個(gè)命題。

        推出命題四之前,他又補(bǔ)充了假設(shè)五。

        命題四: 碰撞前后,兩個(gè)物體的相對(duì)速度大小不變。

        (船速-ω,v1=a-ω,v2=b+ω碰后v′1=-(a-ω),v′2=-(b+ω)) 

        命題五: 如果兩個(gè)物體以第一次碰后的速度大小發(fā)生二次碰撞,碰后二者將獲得第一次碰前的速度大小。(v1=a,v2=b;第一次碰后 v′1=c,v′2=d;第二次碰前v1=-c,v2=-d,第二次碰后v′1=-a,v′2=-b)

        命題六: 當(dāng)兩個(gè)物體發(fā)生碰撞時(shí),碰前總共具有的運(yùn)動(dòng)的量同碰后相比,可能增加也可能減少。運(yùn)動(dòng)的量按以下的方式被確定:對(duì)于不完全相同的物體如果有相同的速度,則大的物體運(yùn)動(dòng)的量大,對(duì)于完全相同的物體,運(yùn)動(dòng)的量取決于一個(gè)物體比另一個(gè)運(yùn)動(dòng)快多少。

        很顯然,惠更斯在這里的敘述并不十分清晰,這也是在這篇論文中唯一一條不十分明確的命題。按惠更斯的敘述,我們可以這樣理解:運(yùn)動(dòng)的量可能跟物體的重量有關(guān),也可能跟速度的差有關(guān),還有可能跟這兩者的組合有關(guān)。畢竟,最一般的情況:重量不同,速度也不同時(shí),他并沒有提及。但是在1652年的草稿里,他明確表示重力和速度是要乘積的,他可能是這樣認(rèn)為的,既然重量在碰撞前后是不變的,那么關(guān)鍵問題就是碰撞前后速度的變化。這種想法既跟命題六不同,也跟現(xiàn)在所說的動(dòng)量守恒不同。在給一位朋友的信中,惠更斯曾對(duì)命題六進(jìn)行修改并得出正確的結(jié)論。但在《論物體的碰撞運(yùn)動(dòng)》中并沒有采用這個(gè)結(jié)果。

        命題七: 當(dāng)大物體以一定速度碰撞小物體時(shí),小物體將獲得比大物體原速二倍略小的速度。(m1m2,v1=v,v2=0碰撞后v′2≈2v1且v′2<2v1)

        命題八 :如果兩個(gè)物體的速度和它們的質(zhì)量成反比,則碰撞后它們以碰前速度大小返回。(m1m2=v2v1碰后v′1=v1,v′2=v2)

        命題九:兩個(gè)不同大小的物體,重量的比已知,如果給出兩者在碰前的速度,可以求出碰后的速度。(如果m1m2=P,v1,v2可求v′1和v′2)

        命題十:大物體m1以一定速度碰撞靜止小物體m2,小物體獲得的速度v′2,小物體以同樣的速度碰撞靜止的大物體,大物體獲得的速度v′1,則v′1v′2=m2m1。

        命題十一:兩個(gè)物體發(fā)生碰撞,如果它們的質(zhì)量比和速度比已知(可以用數(shù)量大小表示, 也可以用線段長(zhǎng)度表示),它們各自的質(zhì)量與速度平方的乘積之和在碰前和碰后不變,即動(dòng)能守恒。(如果m1m2=p,v1v2=q已知,可證明m1v21+m2v22=m1v′21+m2v′22)惠更斯早在1652年就給出了這個(gè)公式,但當(dāng)時(shí)他并未直接給出證明過程。

        命題十二:一個(gè)運(yùn)動(dòng)物體撞擊一個(gè)靜止物體,如果在運(yùn)動(dòng)過程中有另一個(gè)靜止物體作媒介,則后者獲得比沒有媒介時(shí)更大的速度,當(dāng)媒介物體質(zhì)量為其他兩物體的比例中項(xiàng)時(shí),后者將獲得最大速度。

        命題十三: 如果有一系列的媒介物體,位于一個(gè)運(yùn)動(dòng)和一個(gè)靜止的兩物體之間,當(dāng)所有的物體連續(xù)成比例時(shí),靜止物體獲得最大速度。

        2.3 惠更斯與動(dòng)能守恒

        惠更斯的命題是:兩個(gè)物體發(fā)生碰撞,如果它們的質(zhì)量比和速度比已知(可以用數(shù)量大小表示, 也可以用線段長(zhǎng)度表示),它們各自的質(zhì)量與速度平方的乘積之和在碰前和碰后不變,即動(dòng)能守恒。(如果m1m2=p,v1v2=q已知,可證明m1v21+m2v22=m1v′21+m2v′22)

        下面讓我們看看惠更斯是如何證明的。假設(shè)兩個(gè)物體A、B,(見圖7)

        va=AD,vb=BD,此處AD,BD既表示球的運(yùn)動(dòng)方向,也表示運(yùn)動(dòng)速度的大小。碰撞后我們發(fā)現(xiàn)v′a=EA,v′b=EB,令C分AB為兩部分,使得mamb=CBCA,令CE=CD,我們只要證明CB#8226;AD2+CA#8226;BD2=CB#8226;EA2+CA#8226;EB2即可證明動(dòng)能守恒。

        考慮各種情況,當(dāng)C位于AD之間,或者D位于AC之間。

        當(dāng)C位于AD之間時(shí),AD=AC+CD,AE=AC-CD因?yàn)镃E=CD,所以,AD>AE,并且BE=BC+CE,BD=BC-CE所以BE>BD。

        當(dāng)D位于AC之間時(shí),AE=AC+CE,AD=AC-CE,所以AE>AD,并且BD=BC+CD,BE=BC-CE,因?yàn)镃E=CD,所以BD>BE。

        也就是說當(dāng)AD>AE時(shí),BE>BD,當(dāng)AE>AD時(shí),BD>BE。

        因?yàn)镃E=CD,只要A被確定,AD2-AE2=4AC#8226;CD=4AC#8226;CE。(Euclid's Elements book Ⅱ,proposition 8)

        對(duì)于第1和第5種情況,看成AC被E分;對(duì)于第2和第8種情況,看成AC被D分;對(duì)于第3和第4種情況,看成EC被A分;對(duì)于第6和第7種情況,是不存在AE2的,則上面提到的等式簡(jiǎn)化為AD2-AE2=AD2=4AC#8226;CD=4AC#8226;CE。

        同理,DC=EC,當(dāng)B的位置被確定時(shí),BE2-BD2=4BC#8226;CD=4BC#8226;CE

        所以AD2-AE2BE2-BD2=ACBC

        而當(dāng)AD>AE時(shí)BE>BD,當(dāng)AE>AD時(shí)BD>BE,

        所以CB#8226;AD2+CA#8226;BD2=CB#8226;EA2+CA#8226;EB2。

        3 總結(jié)

        科學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)不是一蹴而就的,而是一個(gè)緩慢發(fā)展的過程。單就本文論述的碰撞問題,從1638伽利略開始思考這個(gè)問題,到1686年牛頓原理的完成,也歷經(jīng)了近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。

        惠更斯在這一過程中起到了承前啟后的作用。那么惠更斯為什么會(huì)對(duì)碰撞問題產(chǎn)生興趣呢?一方面源于伽利略,伽利略曾試圖討論撞擊力問題;另一方面源于笛卡爾,惠更斯利用笛卡爾自己的原理論證了笛卡爾的錯(cuò)誤。笛卡爾認(rèn)為,靜止和運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的術(shù)語。既然沒有撇開物體的空間存在,我們只能說相對(duì)于另一物體,這一物體在運(yùn)動(dòng)或靜止。不幸的是,他的碰撞規(guī)則對(duì)于不同的參照系產(chǎn)生了不同的結(jié)果。一個(gè)較小的運(yùn)動(dòng)物體以原速度被一個(gè)靜止的大物體彈回,而大物體沒有任何變化。但是,如果我們更換一個(gè)參照系,考慮小物體靜止,較大的物體使它運(yùn)動(dòng),大物體所失去的全部運(yùn)動(dòng)給了小物體,碰撞后,兩者一起運(yùn)動(dòng)。顯然正如笛卡爾斷言的那樣,如果運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的術(shù)語,那么第二個(gè)結(jié)果與第一個(gè)結(jié)果就不一致。毫無疑問,惠更斯接受了伽利略運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性的觀點(diǎn)。

        笛卡爾對(duì)碰撞問題的嘗試,是他試圖將精確的定量力學(xué)引入到他的機(jī)械論哲學(xué)中的僅有的幾次嘗試之一。他的分析建立在動(dòng)量守恒的基礎(chǔ)上。所謂動(dòng)量,他指的是一個(gè)物體的體積和它的速度的乘積,這一概念與我們現(xiàn)在的動(dòng)量概念相似,但不同的是他的“體積”不同于我們的“質(zhì)量”,并且他對(duì)“速度”的處理也不是按一個(gè)矢量對(duì)待。笛卡兒推理到:上帝是產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的最終原因,而上帝是永恒的,因此宇宙中總動(dòng)量必然保持恒定。

        馬爾西、雷恩和馬里奧特都是通過實(shí)驗(yàn)來研究碰撞問題,沃利斯和惠更斯是通過理論研究,沃利斯得出了完全非彈性碰撞的速度公式,惠更斯得出了彈性碰撞的動(dòng)能守恒。但是惠更斯在完成他的碰撞理論時(shí),有沒有明確質(zhì)量的概念,這沒有文獻(xiàn)可以表明,據(jù)一些學(xué)者推測(cè),他大概用的是重量。[8]牛頓則明確的定義了動(dòng)量是質(zhì)量與速度矢量的乘積。在牛頓的原理里,第三定律——作用力與反作用力原理是牛頓創(chuàng)立的;然而,就動(dòng)力學(xué)而言,它可以被看作是碰撞中運(yùn)動(dòng)變化這一問題的延伸,而這種延伸是惠更斯早已證明過的。在伽利略與牛頓之間,沒有人對(duì)數(shù)學(xué)、力學(xué)的發(fā)展比惠更斯的貢獻(xiàn)更大。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 查理斯 #8226;S#8226;韋特福爾著.彭萬華譯.《近代科學(xué)的建構(gòu)機(jī)械論與力學(xué)》復(fù)旦大學(xué)出版社,2000年2月 p128.

        [2]Richard J. Blackwell; Christiaan HuygenChristiaan Huygens' The Motion of Colliding Bodies Isis.Vol. 68, No. 4. (Dec., 1977), p574-597.

        [3]亞#8226;沃爾夫.《十七世紀(jì)的科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》.商務(wù)印書館,1985. p264-265.

        [4]亞#8226;沃爾夫《十七世紀(jì)的科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》.商務(wù)印書館,1985. p265.

        [5]亞#8226;沃爾夫《十七世紀(jì)的科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》.商務(wù)印書館,1985. p266.

        [6]the Avertissement in Oeuvres completes Vol XVI,p3-14.

        [7]Oeuvres completes de Christiaan Huygens publiees par la Societe Hollandaise des Sciences volXVI ,pp29-91.A German version Ostwald's Klassiker der exakten Wissenschaften,No 138 ,1903.

        [8]Richard J. Blackwell; Christiaan HuygenChristiaan Huygens' The Motion of Colliding Bodies Isis, Vol. 68, No. 4. (Dec., 1977), p574-597.

        [9]錢臨照.徐良英主編《世界著名科學(xué)家傳達(dá)室記.2,物理學(xué)家》.北京:科學(xué)出版社,1992.p215-255.

        [10]Descartes' Laws of Motion Richard J. Blackwell Isis, Vol. 57, No. 2. (Summer, 1966), p. 220-234.

        [11]Galileo Galilei Dialogues Concerning Two New Sciences.

        (欄目編輯趙保鋼)

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