中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心日前進(jìn)行了一次很有意思，也很有意義的網(wǎng)絡(luò)小調(diào)查，第一道問(wèn)題就是：假如劉翔沒(méi)得金牌。給出的選擇是：A不能容忍；B可以接受；C無(wú)所謂。其他五道問(wèn)題也都類似，均是以假設(shè)中國(guó)軍團(tuán)成績(jī)有負(fù)眾望，國(guó)人會(huì)否原諒?

筆者抱著“窺探”網(wǎng)友心態(tài)的心態(tài)參與了一把，結(jié)果出人意料而又令人欣喜：70％以上的網(wǎng)絡(luò)公眾都選擇了可以接受。而對(duì)于中國(guó)軍團(tuán)可能失利的假設(shè)，也均有近70％的網(wǎng)友坦然表示：可以理解，盡力了就行!透過(guò)這一網(wǎng)絡(luò)民意，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)民眾的奧運(yùn)理念正日趨開(kāi)明與成熟，由過(guò)去的比賽心態(tài)悄然向參與心態(tài)轉(zhuǎn)化。這種心態(tài)不僅有利于形成開(kāi)放、自由、快樂(lè)和文明的奧運(yùn)氛圍，更有利于運(yùn)動(dòng)員放下精神包袱，以更好的狀態(tài)投入奧運(yùn)備戰(zhàn)。

假如劉翔得不到金牌，顯然這是個(gè)誰(shuí)都不愿意想象，但又必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題。如果無(wú)緣金牌，迎接他的就是口水如潑、舉國(guó)痛斥，民族英雄成為民族“罪人”，這將是多么可怕的事!如果這樣，失利將不是劉翔個(gè)人的恥辱，而是民族的恥辱，只能說(shuō)明我們這個(gè)大國(guó)，對(duì)于奧運(yùn)的真髓，對(duì)于競(jìng)技體育的本質(zhì)，缺乏最基本的認(rèn)知。

在我國(guó)，運(yùn)動(dòng)員的賽場(chǎng)失利雖不至于遭受身體攻擊，但往往要承受很大的輿論和政治壓力。特別是在政治主導(dǎo)化時(shí)期，運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)往往跟愛(ài)國(guó)原則和政治立場(chǎng)掛鉤。隨著社會(huì)的進(jìn)步和開(kāi)放，這一衡量尺度有所放松，但體育政績(jī)化的理念仍未發(fā)生根本改觀，尤其是我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)是一種舉國(guó)機(jī)制，運(yùn)動(dòng)員必須回報(bào)國(guó)家和人民。因而，不只是運(yùn)動(dòng)員頂著巨大的心理壓力，連場(chǎng)外觀眾也高度緊張，從小組賽到?jīng)Q賽，玩的都是“心跳”。而這種心跳，并非都源于競(jìng)技的刺激，更是由于擔(dān)心運(yùn)動(dòng)員成王敗寇的未知“命運(yùn)”。

一個(gè)文明自由的國(guó)度必須允許它的運(yùn)動(dòng)員有“失利”權(quán)，必須接受他們可能的“意外”。賽場(chǎng)上沒(méi)有永恒的神話，上個(gè)月捷克的俄斯特拉發(fā)大獎(jiǎng)賽上，古巴運(yùn)動(dòng)員羅伯斯以12秒87的成績(jī)打破了劉翔所保持的世界紀(jì)錄。但如果劉翔的紀(jì)錄一直不被刷新，又如何體現(xiàn)體育的精彩和魔力?而羅伯斯的刷新，無(wú)疑給劉翔騰挪出更大的超越空間。這也給我們以啟示，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都不能脫離作為“人”的局限性，只要他們盡力了，就依然是民族的驕傲，值得我們尊重和禮遇。北京奧運(yùn)，不只體現(xiàn)國(guó)家意識(shí)，也應(yīng)涵蓋人類永無(wú)止境的超越精神，更應(yīng)折射成熟的大國(guó)心態(tài)和文明向往。

附帶提一下，公眾的注意力不只投向大牌運(yùn)動(dòng)員和熱門項(xiàng)目，有接近九成的公眾表示將關(guān)注冷門項(xiàng)目中的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員突破性進(jìn)步，這說(shuō)明大國(guó)的奧運(yùn)價(jià)值觀正趨向多元。這種關(guān)注勢(shì)必會(huì)促進(jìn)冷門項(xiàng)目的突破和主流化，均衡體育發(fā)展格局，更讓大國(guó)體育觀的平等、多元、兼容內(nèi)涵顯露無(wú)疑。