“三”，是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)典中常出現(xiàn)的字眼，和“八”一樣，不必說(shuō)它是吉祥或不吉祥的數(shù)。道家說(shuō)，一生二、二生三、三生萬(wàn)物……；佛家說(shuō)，三生有幸……；儒家說(shuō)，吾日三省吾身。三人行，必有我?guī)熝?/p>

古往今來(lái)的“三”，說(shuō)一千道一萬(wàn)，只有兩種：一是講的實(shí)數(shù)三；二是講的概數(shù)三，言其多。

前者實(shí)數(shù)“三”，如：三皇五帝、三國(guó)、三結(jié)義、三顧茅廬、三打白骨精、三打祝家莊：孫中山的舊三民主義、新三民主義、聯(lián)俄聯(lián)共扶助工農(nóng)三大政策：東三省、日本人的三光政策、國(guó)民黨的三青團(tuán)……；三灣改編、三大紀(jì)律八項(xiàng)注意、老三人團(tuán)、新三人團(tuán)、三過(guò)雪山草地、民主政權(quán)的三三制、張聞天的三讓總書(shū)記、三大法寶、三大戰(zhàn)役、三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)、三大改造、三面紅旗、三年困難時(shí)期、三家村、三項(xiàng)指示為綱、“三步走”的戰(zhàn)略、“三個(gè)代表的重要思想”；三潭、三角山、三門(mén)峽、三峽、三江源、長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、武漢三鎮(zhèn)及三角湖、三次產(chǎn)業(yè)、三資企業(yè)、三來(lái)一補(bǔ)；三字經(jīng)、三閭大夫、四川三蘇、公安三袁、周家三兄弟(魯迅家)、林家三兄弟(林育英家族)、宋氏三姐妹(宋慶齡家)；三十年(從1920年至1949年中共黨小組成立到新中國(guó)建立)湖北革命紅旗不倒，這與我要說(shuō)的三角山緊密相聯(lián)。

后者概數(shù)“三”，如：“山，快馬加鞭未下鞍，驚回首，離天三尺三”；“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”；“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流千尺，疑是銀河落九天”。

說(shuō)不盡的“三”，下面專(zhuān)說(shuō)黃岡市浠水縣的三角山。

三座高峰與三角山

三座高峰，指的是浠水縣境內(nèi)的摘星峰(海拔1055米)、望江峰(海拔1000米)、臥仙峰(海拔800米)。三角山，統(tǒng)稱(chēng)大別山的南端，聞一多，秦兆陽(yáng)等著名學(xué)者、詩(shī)人、小說(shuō)家故鄉(xiāng)浠水的東部，是包括山頂似牛角的三座山在內(nèi)的28座山，總面積64平方公里，森林覆蓋率81.6％以上。

三角山，風(fēng)景風(fēng)光風(fēng)水的山。三角山日照時(shí)間長(zhǎng)，陽(yáng)光明麗。三角山離長(zhǎng)江、白蓮河水庫(kù)、巴河很近，雨水充沛。三角山，景觀奇特，層巒疊嶂，怪石嶙峋，石洞深大，曲徑通幽、柳暗花明，三步一景，目不暇接……

這里滿(mǎn)是林竹花草，瀑布高懸，古木參天，流水潺諼。春有花，夏有綠，秋有果，冬有雪。

這里最高溫度不超過(guò)26攝氏度，氣候宜人。濕度正常。夏天，無(wú)夜蚊子，無(wú)飯蚊子，更無(wú)蛆蚊子。在這兒旅游避暑好，“瞌睡遇枕頭”，睡覺(jué)只需將窗戶(hù)打開(kāi)，紗窗讓空氣流通，不需用電扇，更不需用空調(diào)。

這里的人十分愛(ài)護(hù)竹子、花草樹(shù)木、蜻蜓蝴蝶和野生動(dòng)植物及山泉，天上飛的、地上長(zhǎng)的、水里游的各得其所。這里的人懂得自然是生命。但自然沒(méi)有頭腦，它并不懂播種生命，要靠人的呵護(hù)。

三角山可供旅游景點(diǎn)156處，形成了吃、住、行、游、購(gòu)、樂(lè)一條龍優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系，日接待能力達(dá)3000人，年均接待游客過(guò)50萬(wàn)人。

難怪中共中央政治局委員、湖北省委原書(shū)記俞正聲說(shuō)：“有人說(shuō)大別山風(fēng)光很好，與廬山比不相上下，我抽個(gè)星期天專(zhuān)門(mén)到黃岡市浠水縣的三角山看了一下，確實(shí)很好?！?/p>

三大軍隊(duì)與三角山

我們的先人選擇了“三”及三維空間，主要是為了穩(wěn)定。三角山負(fù)載著太多的歷史，誰(shuí)能破釋其中的奧義?對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，不是包袱，而是寶貴的精神財(cái)富。

三大軍隊(duì)，指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命時(shí)期的紅軍、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新四軍、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民解放軍。前面講的湖北省解放前三十年紅旗不倒，標(biāo)幟是大別山上紅旗飄，這在全國(guó)而言是很特別的。

三大軍隊(duì)既繼承了歷史上農(nóng)民革命的光榮傳統(tǒng)，又和他們有本質(zhì)不同，旗幟不同，不同在他們不為自己，而為解放全體人民，為建設(shè)新民主主義新中國(guó)。

在三角山，我粗略踏勘了農(nóng)民起義的舊城堡——屏風(fēng)寨的東門(mén)、西門(mén)、北門(mén)。

三角山毗鄰蘄春、英山、羅田，是農(nóng)民起義的據(jù)點(diǎn)和藏身之地：北宋末年，梁山一百單八將起義，傳說(shuō)李逵、孫二娘就是現(xiàn)在李家垸子、孫家大塘人：元末農(nóng)民領(lǐng)袖徐壽輝以此為駐點(diǎn)，攻取了浠水城：明朝張獻(xiàn)忠在三攻蘄州城、火燒荊王宮后，遭朝廷大兵圍剿，他等靠藏山洞而脫身；太平天國(guó)吳王陳玉成就是依托三角山五克蘄州，攻黃岡、廣濟(jì)，打英山。

“以革命繼續(xù)革命，以革命發(fā)展革命。”革命給歷史翻開(kāi)嶄新的一頁(yè)，再看我們的三大軍隊(duì)：

1931年，紅四方面軍總指揮徐向前率部以三角山為據(jù)點(diǎn)，橫掃國(guó)民黨十軍徐源泉(湖北新洲人)部隊(duì)如卷席，殲敵2000余人；1932年10月紅四方面軍離開(kāi)鄂豫皖向西轉(zhuǎn)移，1934年紅25軍離開(kāi)鄂豫皖根據(jù)地開(kāi)始長(zhǎng)征；兩支紅軍隊(duì)伍離開(kāi)后，紅28軍在大別山組建，軍長(zhǎng)缺，原鄂豫皖省委常委、紅25軍75師政委高敬亭升任軍政委，他領(lǐng)導(dǎo)紅軍在大別山區(qū)三省5l縣進(jìn)行了堅(jiān)苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在敵人的炮火烈焰刀槍叢中競(jìng)發(fā)展到3000人槍?zhuān)?dāng)時(shí)南方8省14個(gè)地區(qū)的紅軍和游擊隊(duì)總共是1，6萬(wàn)余人。

1937年7月7日盧溝橋事變后，紅28軍改編為新四軍第四支隊(duì)，高敬亭任支隊(duì)長(zhǎng)(此時(shí)陳毅任一支隊(duì)長(zhǎng))。三角山，28座山，山山都有紅28軍的足跡和血汗。三角山上現(xiàn)有紅28軍紀(jì)念碑、紀(jì)念亭及無(wú)名烈士墓為證。從1940年開(kāi)始，新四軍五師李先念、陳少敏、任質(zhì)斌、張?bào)w學(xué)、劉西堯、趙辛初等人靠三角山及其大洞穴(人稱(chēng)革命洞)，先后與日軍和國(guó)民黨周旋。在日、頑、我的“三角”斗爭(zhēng)，新四軍在三角山狠狠地打擊了日本帝國(guó)主義強(qiáng)盜。

1947年10月中旬，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，由黃岡上巴河進(jìn)入下巴河流經(jīng)的浠水。坐未暖席，首長(zhǎng)們立即開(kāi)始部署，作打仗準(zhǔn)備。10月21日，劉伯承不顧多處槍傷體弱多病，55歲的他拒絕坐滑竿，拄著一根竹棍，一步一步登上海拔1055米的三角山頂峰。登高望遠(yuǎn)，成竹在胸，失去一點(diǎn)光明，不等于失去前進(jìn)的方向和前途的光明，劉帥一只眼用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察蘄春地形，不經(jīng)意間讓人在古寨東門(mén)攝下來(lái)了，照片至今保留在中國(guó)革命軍事博物館里。閃光的一瞬，成了歷史的永恒。三角山鋼骨虛心的竹啊，一根支撐戰(zhàn)斗勝利的竹。布置好口袋后，狼開(kāi)始鉆了，從1947年10月27日開(kāi)始，與敵激戰(zhàn)三天三夜，殲敵12000多人，還擊落飛機(jī)一架，這就是著名的蘄春高山鋪戰(zhàn)斗。“劉鄧劉鄧，姓劉名鄧，團(tuán)結(jié)緊密，如同一人”，這是流轉(zhuǎn)在三角山的歌謠，人們無(wú)不懷念老一輩革命家劉伯承和鄧小平。

三代傳人與三角山

鄧小平說(shuō)，大別山山好水好人更好。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，都是管用的。

三角山，是立德立功立人之地，但無(wú)立錐(錐指濫砍濫挖樹(shù)木的鐵器)之地。誰(shuí)敢動(dòng)我三角山一根茅草?直指青天鍔未殘!

藍(lán)天、白云、綠水、青山、古人、古文、古韻、古樹(shù)、古藤、古花、古道、古洞、古堡、古戰(zhàn)場(chǎng)……三角山，過(guò)去的歷史無(wú)疑是輝煌的，現(xiàn)在的風(fēng)景名勝與三代傳人，象山上的樹(shù)一樣，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)密不可分。他們是祖孫三代，一代接著一代干，帶領(lǐng)群眾干(桃李不言，下自成蹊)，干出了一個(gè)新天地。

三代傳人先后都是三角山林場(chǎng)的黨支部書(shū)記兼場(chǎng)長(zhǎng)，他們十分懂得：前人栽樹(shù)，后人乘涼；后人永遠(yuǎn)是前人。

夏金波(1959—1986年)在任，他的功勞是禁止濫砍濫伐，有時(shí)甚至以命相抗，2006年4月30日去世，享年92歲，可謂壽比三角山；

夏建中(1987—1997年)在任，十年辛苦，一業(yè)為主。多種經(jīng)營(yíng)，以短養(yǎng)長(zhǎng)，靠山不吃山，護(hù)山養(yǎng)山，祖孫三代，建中居中，承上啟下； — —夏紹友(1997—2008年)在任，堅(jiān)持發(fā)展講科學(xué)，11年將三角山林場(chǎng)變成了國(guó)家森林公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、省級(jí)旅游度假村、省離退休干部療養(yǎng)基地，舊貌新顏共生輝。

三角山十分符合萬(wàn)里委員長(zhǎng)對(duì)旅游區(qū)建設(shè)的要求：“有地方特色，有民族特色?！?/p>

夏家三代傳人啊，先逝者，青山埋忠骨，精神傳千秋；后來(lái)人，踏遍三角山人未老，風(fēng)景才有這般好!

三種文化與三角山

三種文化即紅色、綠色、傳統(tǒng)文化(含宗教)。紅色、綠色文化，前面已粗略地說(shuō)了，后面重點(diǎn)梳理一下三角山的傳統(tǒng)文化。

李白、杜甫、陸羽(茶圣)、蘇東坡、歐陽(yáng)修、李時(shí)珍、吳承恩等歷史文化名人，在三角山留下了絢麗多彩的人文景觀，其中，“三角山摩崖石刻”被列為省級(jí)文物保護(hù)單位；“筆架飛瀑”壯觀奇特，載入《中國(guó)名勝辭典》；“白甫堡”是李白、杜甫飲酒賦詩(shī)的地方，如今保存完好；“六一登高”4個(gè)字，傳為歐陽(yáng)修晚年登臨三角山留下的石刻。清朝末年，最后一次科舉考試，湖北出了3個(gè)狀元：天門(mén)一個(gè)，浠水(三角山地區(qū))一個(gè)，黃岡一個(gè)。

三角山還是宗教名山，佛、道、儒和諧相處。自唐朝慈應(yīng)祖師開(kāi)山建寺，至今已有1370多年歷史，盛唐曾出現(xiàn)“三十六寺廟、七十二庵觀”，“三千和尚、八百道人”的盛況；現(xiàn)在已恢復(fù)的紫云禪寺、金輪寺和三角寺常年香客不斷、香霧繚繞……

這里的和尚、道人曾保護(hù)、支援過(guò)我們的紅軍、新四軍、解放軍，有不少人還參加了我們的隊(duì)伍。三角山，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從沒(méi)間斷湖北地方文化的傳播：漢劇、楚劇、天沔花鼓、黃梅戲、大鼓、漁鼓、小曲、道情、善書(shū)、民歌……更有紅色經(jīng)典歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》原生態(tài)的音符，那就是江漢平原的《十二月望郎》——《襄河謠》。還有，這里流傳的一首《拿起槍桿莫遲延》歌謠，簡(jiǎn)直就是呼喚工農(nóng)投入戰(zhàn)斗的號(hào)角：

一人呼束百人喚，

你拿斧頭我拿鐮。

工農(nóng)奮起鬧革命，

打倒土豪見(jiàn)青天。

窮人要想坐天下，

拿起槍桿莫遲延!

三角山，我心中的圣山，她紅得熱烈，綠得長(zhǎng)久，美得深沉，靚得耀眼。

三角山，高、高、高，她雖是世界最高峰珠穆朗瑪峰(海拔8844米)的八分之一不到，但也夠我們“高山仰止”的了。