[小作家簡(jiǎn)介]

李瀚博，男，出生于北國(guó)冰城哈爾濱。學(xué)習(xí)之余，注意發(fā)展自己寫作方面的特長(zhǎng)。2004年編輯出版李瀚博作文集《小荷》。作文《爸爸的手》獲第二屆“向陽杯”全國(guó)青少年作文大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)，《假如我會(huì)克隆》獲“共享文明之光”全國(guó)中小學(xué)讀書征文活動(dòng)一等獎(jiǎng)，《水手》獲全國(guó)中小學(xué)生繪畫、書法、作文比賽二等獎(jiǎng)。

放學(xué)回家必經(jīng)的百姓廣場(chǎng)，沒什么特別。每天晚上都有一些退休的老人在扭秧歌，天天如此，也就習(xí)以為常了。秧歌隊(duì)還得到了一家企業(yè)的贊助，冠名“三精秧歌隊(duì)”。那一天秧歌比賽，鑼鼓喧天，人山人海，我也被濃重的氣氛所吸引，夾雜在圍觀的人群中駐足觀看。

“音樂”開始了，樂隊(duì)里有一面大鼓，一支喇叭和幾支破鑼。伴隨著震耳欲聾的音樂，他們面帶微笑，舞動(dòng)著花扇和手絹，認(rèn)認(rèn)真真地做著每一個(gè)動(dòng)作，秧歌隊(duì)宛如一條舞動(dòng)的長(zhǎng)龍，煞是好看。時(shí)而聽得兩聲哨響，隊(duì)伍分成四陣，為首的在中間領(lǐng)舞；時(shí)而四陣合一，步調(diào)一致；時(shí)而樂律動(dòng)作加快，真是難得的和諧。盡管舞姿不很優(yōu)美，但個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，笑意洋溢在每個(gè)人的臉上。據(jù)了解，為首的中年婦女，是早市上出床子賣肉的。每天收了攤位，就披紅戴綠“盛裝”出場(chǎng)，在秧歌隊(duì)里領(lǐng)舞，不論嚴(yán)寒酷暑，數(shù)年如一日，雷打不動(dòng)。

人，為什么不這樣活著？不在物質(zhì)生活如何，只要精神生活充實(shí)。至少這樣活得不累，活得自我，活得灑脫。

人生在世，草木一秋，不論怎樣活都是屈指可數(shù)的幾十年，又何必為了權(quán)勢(shì)名利而庸俗無味地活著呢？秧歌隊(duì)中有離退休的干部、工人，有下崗的，也有擺攤的。但是只要一個(gè)人的精神世界充實(shí)，不論他是做什么的，或者喜歡什么，都能達(dá)到輕松、自在乃至超脫之境界。

劉禹錫活得清高，《陋室銘》為千萬后人誦讀；陶淵明盡管簞瓢屢空，短褐穿結(jié)，卻也不忘常常作文自娛以示己志，成為后世隱者的楷模；晉代的竹林七賢更是如此，隱居山林，忘懷得失，鄙棄世俗，不齒權(quán)貴；嵇康更是作了著名的《與山巨源絕交書》，以示自己不與黑暗的官僚同流合污的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，為后世傳為美談；詩仙詩圣李杜晚年生活也頗為不濟(jì)，連基本的溫飽都成問題，但是他們活得超脫、非凡，留下了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的視權(quán)貴如糞土，誓死如歸的豪邁詩篇……

是啊，換一種活法，為了自己而活，同是一生，為何不活得輕松？換一種活法，同為一生，為何不活得瀟灑？換一種活法，同為一生，為什么不活得超脫？鄙棄權(quán)勢(shì)，讓生活盡自己努力去創(chuàng)造，使生命得以延續(xù)。

換一種活法吧，別為活著而活著，不論一貧如洗，還是腰纏萬貫，不論是命運(yùn)的寵兒還是棄兒，不論能得到還是失去什么。

蒙田的一句話說得很好，發(fā)人深思，愿與你分享：生命的價(jià)值不在于活了多少天，而是在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。