中學(xué)語文教材中有《楊修之死》一文，選自《三國(guó)演義》第七十二回，敘寫了“恃才放曠”的楊修漏泄言教，“數(shù)犯曹操之忌”，為曹操所殺?！度龂?guó)演義》稱楊修“死年三十四歲”，并借后人之詩“身死因才誤，非關(guān)欲退兵”，道出楊修被誅原因。然《三國(guó)演義》的上述說法，實(shí)與歷史事實(shí)存在著距離。《三國(guó)演義》是文學(xué)作品，我們不能用生活的真實(shí)來要求它，但還原歷史真相，對(duì)于我們正確解讀《楊修之死》不無益處。

《三國(guó)演義》所敘楊修事跡，主要采自《三國(guó)志·陳思王傳》(及裴松之注引《世語》《曲略》)、《后漢書·楊修傳》(及李賢等注引《典略》《續(xù)漢書》)、《世說新語》等。楊修被誅，在建安二十四年(219)秋，《三國(guó)演義》稱楊修死時(shí)三十四歲，這與一些文獻(xiàn)的記載不合?！逗鬂h書·楊修傳》李賢等注引《續(xù)漢書》記載楊修被誅時(shí)已經(jīng)四十五歲。據(jù)《三國(guó)志·陳思王傳》注引《曲略》載：“楊修字德祖……建安中，舉孝廉，除郎中，丞相請(qǐng)署倉(cāng)曹屬主簿。”注又引《世語》載：“修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器。”據(jù)此可知楊修為曹操主簿時(shí)二十五歲。而據(jù)《世說新語·捷悟》載：“魏武征袁本初，治裝，余有數(shù)十斛竹片，咸長(zhǎng)數(shù)寸，眾云并不堪用，正令燒除。太祖思所以用之，謂可為竹裨楯，而未顯其言。馳使問主簿楊德祖。應(yīng)聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟?！辈懿僬髟B，在建安四年(199)，以此年楊修二十五歲計(jì)，至建安二十四年正是四十五歲。所以，《三國(guó)演義》稱楊修被誅時(shí)三十四歲，并非史實(shí)。

楊修被誅的原因，也非如《三國(guó)演義》所說“身死因才誤”那樣簡(jiǎn)單。所謂“因才誤”，只是表面現(xiàn)象。楊修被誅，實(shí)涉及兩大問題：一是外部問題，即曹操與當(dāng)時(shí)士大夫之間的矛盾；二是內(nèi)部問題，即立嗣問題，楊修深陷曹丕、曹植之間的斗爭(zhēng)漩渦。這兩重原因，導(dǎo)致楊修最終必然被誅。

楊修在當(dāng)時(shí)身份很特殊，因?yàn)樗翘緱畋胫?，而楊氏乃是東漢名族。據(jù)《后漢書·楊震傳》，楊震明經(jīng)博覽，當(dāng)時(shí)號(hào)稱關(guān)西孔子，歷任司徒、太尉等；楊震之子楊秉，位至太尉；楊秉之子楊賜，歷任司空、司徒、太尉；楊賜之子楊彪，歷任司空、司徒、太尉。所以《后漢書·楊彪傳》說：“自震至彪，四世太尉，德業(yè)相繼，與袁氏俱為東京名族云。”范嘩也盛贊：“楊氏載德，仍世柱國(guó)?！边@些都可以顯出楊修家世之特殊。陳寅恪先生曾經(jīng)指出：“東漢中晚之世，其統(tǒng)治階級(jí)可分為兩類人群。一為內(nèi)廷之閹宦，一為外廷之士大夫。閹宦之出身大抵為非儒家之寒族……主要之士大夫，其出身則大抵為地方豪族，或問以小族，然絕大多數(shù)則為儒家之信徒也?！标愊壬f，自是不易之論。按陳先生之論，曹操實(shí)內(nèi)廷閹宦之代表，而袁氏、楊氏乃外廷士大夫之重要代表。受儒家思想哺育的士大夫，本是瞧不起閹宦之流的，曹操的祖父曹騰是中常侍，乃宦官，所以袁紹稱曹操是“贅閹遺丑”。袁紹的看法，當(dāng)然不是個(gè)別的，實(shí)代表了當(dāng)時(shí)很多士大夫的態(tài)度。也正因此，曹操與外廷士大夫之間的斗爭(zhēng)，是殘酷而復(fù)雜的。據(jù)《后漢書·楊彪傳》載，建安元年(196)，天子新遷，大會(huì)公卿，時(shí)任兗州刺史的曹操，上殿見楊彪顏色不悅，恐楊彪于此圖己，于是托疾如廁，趁機(jī)返還自己的軍營(yíng)。這件小事透露出楊彪與曹操之間存在著難以調(diào)和的矛盾。所以，建安二年(197)，袁術(shù)據(jù)壽春，僭稱帝號(hào)，曹操借口楊彪與袁術(shù)有親戚關(guān)系，誣陷楊彪下獄；孔融以不仕相威脅，迫使曹操最終釋放了楊彪。此事在當(dāng)時(shí)反響很大。據(jù)《后漢書·袁紹傳》載，建安五年(200)，袁紹攻曹操，先列舉曹操罪狀，其中稱：“故太尉楊彪，歷典二司，元綱極位。操因睚眥，被以非罪，蒡楚并兼，五毒俱至，觸情放慝，不顧憲章。”陳寅恪指出：“本來漢末士大夫階級(jí)之代表人袁紹，其憑藉深厚，遠(yuǎn)過于閹宦階級(jí)之代表人曹操，而官渡一戰(zhàn)，曹氏勝，袁氏敗。于是當(dāng)時(shí)士大夫階級(jí)乃不得不隱忍屈辱，暫與曹氏合作……”但楊彪在袁紹失敗后依然表現(xiàn)出強(qiáng)硬態(tài)度，不與曹操合作，這種態(tài)度，自然會(huì)觸怒曹操。楊氏、袁氏都是名門望族，袁紹敗于官渡，袁紹之子袁譚、袁尚又自相攻殺，袁氏遂敗，而楊氏獨(dú)顯。因而，此時(shí)楊氏一舉一動(dòng)，都對(duì)外廷士大夫產(chǎn)生直接影響。楊彪不與曹操合作，曹操必然拿楊氏開刀，以震懾士大夫群體。所以，即使沒有漏泄言教之事，曹操也會(huì)以其他理由誅殺楊修，正如建安十三年(208)曹操以破壞名教的罪名誅殺孔融一樣。

曹操誅殺楊修，還有一個(gè)重要原因，就是楊修深陷曹丕與曹植爭(zhēng)立的斗爭(zhēng)漩渦。據(jù)《三國(guó)志·陳思王傳》載，曹植因?yàn)椴湃A橫溢，曹操“甚異之”，“幾為太子者數(shù)矣”。楊修、丁儀、丁虞都是曹植羽翼。據(jù)《世語》載：“修……與丁儀兄弟，皆欲以植為嗣。……每當(dāng)就植，慮事有闕，忖度太祖意，豫作答教十余條，敕門下，教出以次答。教裁出，答已入，太祖怪其捷，推問始泄。太祖遣太子及植各出鄴城一門，密敕門不得出，以觀其所為。太子至門，不得出而還。修先誡植：‘若門不出侯，侯受王命?？蓴厥卣??！矎闹??！笨梢姉钚薜拇_為曹植籌謀了不少事情。但是，曹植“任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”，而曹丕則善耍權(quán)術(shù)，且矯情自飾，再加上“宮人左右，并為之說”，所以較量的結(jié)果以曹植失敗而告終。曹丕于建安十六年(211)被任命為五官中郎將、副丞相。建安二十二年(217)立為魏太子，立嗣斗爭(zhēng)終于塵埃落地。楊修當(dāng)然明白曹植爭(zhēng)立失敗給自己帶來的后果，但此時(shí)他似乎已經(jīng)沒有回旋、抽身的余地。《曲略》稱：“植后以驕縱見疏，而植故連綴修不止，修亦不敢自絕?！笨磥泶藭r(shí)楊修即使想遠(yuǎn)離、擺脫曹植也不能夠，事態(tài)至此，楊修已全無退路。

楊修本人也認(rèn)為，他的被誅實(shí)與曹植有直接關(guān)系?！肚浴份d：“修臨死，謂故人曰：‘我固自以死之晚也?！湟庖詾樽苤惨??！睏钚匏篮蟀儆嗳斩懿俎?、曹丕立。曹操在死前誅殺楊修，意圖其實(shí)很明顯：他不愿為曹丕留下內(nèi)斗的禍根，所以在死前不久剪除曹植羽翼，從而為曹丕時(shí)代的到來掃清障礙。對(duì)此，《典略》稱：“武帝慮修多譎?？纸K為禍亂，又以袁氏之甥，遂因事誅之。”道出曹操誅殺楊修的重要原因。其實(shí)，所謂楊修乃“袁氏之甥”，不過是托詞而已，因?yàn)樵g(shù)早在建安四年(199)就因糧盡眾散，憤慨結(jié)病，嘔血而死；袁術(shù)的兒子袁曜，也早已逃至東吳，并不能對(duì)曹氏集團(tuán)構(gòu)成威脅。曹丕即王位后，乃“誅丁儀、丁虞并其男口”，可見卷入立嗣問題的丁氏兄弟，最終也難逃劫難。

因此，曹操誅楊修，可謂一箭雙雕，一方面是彈壓外廷那些不愿意與自己合作的士大夫，一方面是為曹丕即位掃清障礙。曹操誅楊修，對(duì)楊氏及外廷士大夫的打擊是很大的?！逗鬂h書·楊彪傳》載：“后子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚?’對(duì)日：‘愧無日碑先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’操為之改容。”日磾，即金日磾，本為匈奴休屠王太子，沒入官，后為漢武帝信愛；日碑有二子，也為武帝所愛，為帝弄兒；其后長(zhǎng)子漸大，自殿下與宮人戲，日碑惡其淫亂，遂殺之。楊彪對(duì)曹操所問，表面上似是自責(zé)“無日碑先見之明”，實(shí)隱含著對(duì)曹操殘忍暴行的指責(zé)，所以曹操聽后為之“改容”。楊修被誅時(shí)楊彪已七十八歲，但楊彪并沒有因?yàn)闂钚薇徽D而改變自己的政治立場(chǎng)。延康元年(220)，曹丕廢漢稱帝建魏，《后漢書·楊彪傳》載：“及魏文帝受禪，欲以彪為太尉，先遣使示旨。彪辭曰：‘彪各漢三公，遭世傾亂，不能有所補(bǔ)益。耄年被病，豈可贊惟新之朝?’遂固辭?！倍茇铝?，依然想利用楊氏在當(dāng)時(shí)的政治影響力，所以盡管楊彪辭不就任，曹丕還是授楊彪光祿大夫，賜幾杖衣袍。

所以，曹操誅殺楊修，非如《三國(guó)演義》所說“身死因才誤”那樣簡(jiǎn)單。曹操其實(shí)是很愛才的，赤壁之戰(zhàn)失敗后。曹操于建安十五年(210)發(fā)布求賢令，公開提出唯才是舉的用人政策；建安十九年(214)，曹操發(fā)布“取士勿廢偏短令”，強(qiáng)調(diào)“士有偏短，庸可廢乎”；建安二十二年(217)，曹操發(fā)布“舉賢勿拘品行令”，公然提出“不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)”者，也可以委以重任。這些足見其求賢之迫切、之真誠(chéng)。但是，倘若才不能為己所用，甚至對(duì)自己的統(tǒng)治、利益構(gòu)成威脅，曹操就會(huì)毫不留情地誅殺，他殺孔融、誅楊修都屬于此類。