學(xué)習(xí)梭羅《神的一滴》時(shí)，師生共同品味它清幽醇厚的語言成了主要任務(wù)。課文第二段說：“我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無關(guān)。因?yàn)槲覔碛嘘柟庹找臅r(shí)辰以及夏令的日月。我揮霍著它們。”

我請學(xué)生品味這句話。

有學(xué)生回答說：“這句話說出了梭羅對湖的喜愛，他盡情地享受著湖光山色，并覺得自己是富有的?！?/p>

“怎么理解這里的‘富有’?”我繼續(xù)問?！斑@里的‘富有’是指精神上的，不是物質(zhì)上的。因?yàn)樗f了與金錢無關(guān)?！睂W(xué)生接著回答。

“是啊，如果按照世俗的觀點(diǎn)，梭羅在瓦爾登湖邊上的生活其實(shí)是很貧窮的，也就是解決了溫飽吧。那么你同意梭羅的這種觀點(diǎn)嗎?”我追問了一句，把討論引向深入。

學(xué)生立刻點(diǎn)頭：“同意?！?/p>

“真的嗎?那么現(xiàn)在我給你兩個(gè)選項(xiàng)：一個(gè)是讓你擁有像瓦爾登湖一樣清幽絕倫的湖，或者其他風(fēng)景名勝，另一個(gè)是讓你成為百萬甚至千萬富翁。你選擇哪一個(gè)?請據(jù)實(shí)回答?！蔽姨岢隽艘粋€(gè)尖銳的問題。

其他同學(xué)睜大了眼睛，這個(gè)同學(xué)猶豫了一會(huì)兒。但還是說：“選擇第一個(gè)!”

教室里一片嘩然。

馬上就有一個(gè)同學(xué)站了起來：“他說的是假話，要是我肯定選擇第二個(gè)，我相信同學(xué)們都會(huì)這樣選，因?yàn)槲覀兌际撬兹?。”他把目光轉(zhuǎn)向大家，同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭，繼而議論紛紛，莫衷一是。

這時(shí)有個(gè)學(xué)生坐在位子上大聲說：“彭老師，要是你選擇呢?”

教室里所有的目光都聚集到我身上。

稍作停頓后，我說：“老師可能也要讓大家失望。我也會(huì)毫不猶豫地選擇后者?！?/p>

教室里再次嘩然。

我接著說：“剛才那個(gè)同學(xué)說他是俗人，那什么樣的人是偉人呢?偉人當(dāng)然有很多標(biāo)準(zhǔn)，但我以為偉人有一個(gè)重要特質(zhì)。那就是能超越時(shí)代：他的價(jià)值觀能超越他所生存的那個(gè)時(shí)代。梭羅生活時(shí)的美國是資本主義快速發(fā)展時(shí)期，人們陷在功利、物質(zhì)的泥淖里難以自拔，而他卻子然獨(dú)立，卓爾不群。顯然他已經(jīng)超越了他生存的時(shí)代。因此他寫出了《瓦爾登湖》這樣的杰作。老師自問不能超越當(dāng)下的時(shí)代，因此我也是一個(gè)俗人?！?/p>

大家紛紛頷首贊許。但我接著說：“那么我們是否因此就拒絕甚至嘲笑梭羅呢?”

學(xué)生靜了下來，接著有學(xué)生說：“我們不能拒絕梭羅，但是……”他很難說出自己的理由。

又有學(xué)生說：“我們先做俗人后做偉人。拿到一百萬后再找個(gè)美麗的地方靜修?！逼渌麑W(xué)生哈哈大笑。

我也笑著說：“這也是一個(gè)辦法，但是這樣的好事可能不多?！贝蠹掖笮ΑＮ医又f：“不過他給我們提供了一種思路，我們不妨看看歷史長河中有沒有這樣的人物?！?/p>

馬上就有學(xué)生說出了莊子、李白、蘇軾等人物。

顯然這三個(gè)人是不一樣的，于是我問：“這三個(gè)人哪一個(gè)更接近梭羅?”學(xué)生都認(rèn)為是莊子，而李白、蘇軾則是在特定的情境下才和梭羅接近。

水到渠成，我說：“就這三個(gè)人而言，相信大家更希望做李白、蘇軾這樣的人。但李白和蘇軾身上其實(shí)都有莊子和梭羅的影子。當(dāng)代作家鮑鵬山有一篇文章是《莊子：當(dāng)我們無路可走的時(shí)候》，告訴我們當(dāng)自己在世俗的路上撞得頭破血流時(shí)，不妨看看莊子的生存方式。這也正是我們學(xué)習(xí)梭羅的意義所在。我們不必接受梭羅，但是我們不能拒絕梭羅，我們應(yīng)該知道有這樣一種生存方式，有人說梭羅的生活是一種原初的方式，但我以為這是一種智慧的生存方式，而這種智慧古今俱有，中外同在。也許我們也可以寫一篇文章——《梭羅：當(dāng)我們無路可走的時(shí)候》。

學(xué)生都看著我，他們的眼神告訴了我他們心里的想法。