愛因斯坦曾經(jīng)設(shè)計(jì)過這樣一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)的題目：

有一個(gè)土耳其商人，想要雇用一名得力的助手，他想到了一個(gè)測(cè)試方法，從前來(lái)應(yīng)聘的兩位應(yīng)聘者之中，選取一位最聰明的人作為助手。

他帶兩個(gè)應(yīng)聘者來(lái)到一間黑屋，房間內(nèi)只有一只大盒子。商人指著盒子對(duì)二人說：“這里面有5頂帽子，有兩頂是紅色的，3頂是黑色的，等一會(huì)我把電燈關(guān)上，我們?nèi)齻€(gè)人每人從盒子里拿出一頂帽子戴在頭上，然后我再打開燈，你們要盡可能快地說出帽子的顏色，誰(shuí)說得快說得準(zhǔn)確誰(shuí)就能成為我的助手?！?/p>

說完，商人就把燈關(guān)了，三個(gè)人分別拿了帽子戴在自己的頭上。商人又打開了燈。兩個(gè)應(yīng)聘者都看到商人的頭上是一頂紅帽子，二人對(duì)望了一會(huì)兒，都遲疑地不敢說出自己頭上的帽子是什么顏色。

忽然，應(yīng)聘者甲叫道：“我戴的是黑帽子!”這樣，他就成為了商人的助手。

為什么呢?因?yàn)閼?yīng)聘者甲采用了假設(shè)思維法。由于商人的頭上戴的是紅帽子，那么就還剩下1頂紅帽子和3頂黑帽子。他先假設(shè)自己頭上是紅帽子，那么對(duì)手應(yīng)聘者乙就會(huì)馬上說自己頭上戴的是黑帽子。但是應(yīng)聘者乙遲疑地回答不出來(lái)，這說明他看到應(yīng)聘者甲的頭上不是紅帽子，那么，應(yīng)聘者甲頭上的帽子就是黑色的。

應(yīng)聘者甲就是通過假設(shè)自己頭上是紅帽子，但是發(fā)現(xiàn)對(duì)方不應(yīng)遲疑，從而得到了答案。

假設(shè)思維時(shí)，首先要提出假設(shè)，比如，應(yīng)聘者甲首先假設(shè)自己頭上戴的是紅帽子。一般來(lái)說，提出假設(shè)要遵循三個(gè)原則，一是要有一定事實(shí)根據(jù)，不能妄想臆測(cè)；二是力求正確；三是多假設(shè)原則。應(yīng)聘者甲就是根據(jù)5頂帽子的數(shù)量和顏色來(lái)假設(shè)的，因?yàn)橄燃僭O(shè)自己頭上是紅帽子的話，對(duì)手就可能快速地說出帽子的顏色。

其二，假設(shè)提出后，就要對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，才能得出相應(yīng)的結(jié)論。驗(yàn)證假設(shè)可用提問法，即對(duì)所作的假設(shè)提出四個(gè)問題：一，為什么?即追究原因；二，如何辦?即提供對(duì)策；三，可能嗎?即作出選擇；四，怎么樣?即預(yù)測(cè)后果。比如，應(yīng)聘者甲在假設(shè)自己頭上戴的是紅帽子后，就推測(cè)對(duì)手能夠快速說出帽子的顏色，如果對(duì)手確實(shí)很肯定，那么自己戴的就是紅帽子；如果對(duì)手遲疑，那么自己戴的就是黑帽子。之所以要先假設(shè)紅帽子，是因?yàn)槟軌蛲ㄟ^對(duì)手的反應(yīng)來(lái)判斷真正的顏色。

當(dāng)然，在驗(yàn)證假設(shè)的過程中，要注意幾個(gè)原則：一是假設(shè)要根據(jù)客觀事實(shí)來(lái)確定是否正確，二是，當(dāng)事實(shí)證明假設(shè)是錯(cuò)誤的時(shí)候，要及時(shí)推翻原有的假設(shè)。就像應(yīng)聘者甲一樣，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)對(duì)手出現(xiàn)遲疑的時(shí)候，就大膽判斷自己的假設(shè)是錯(cuò)誤的，及時(shí)推翻假設(shè)，得出新的判斷，從而取得了正確的答案。