科學(xué)素質(zhì)(或稱科學(xué)素養(yǎng))是構(gòu)成現(xiàn)代人基本品質(zhì)的要素之一。雖其內(nèi)涵界定尚存歧義，然其至少涵蓋科學(xué)知識(shí)、科學(xué)觀念、科學(xué)精神和科學(xué)實(shí)踐能力已成共識(shí)。個(gè)人的科學(xué)素質(zhì)有天資稟賦，更有后天教育及環(huán)境造就。實(shí)踐證明，教育是提高人們科學(xué)素質(zhì)是重要的途徑。而科學(xué)素質(zhì)教育歸根到底是辯證唯物主義教育：認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)是物。質(zhì)的，意識(shí)是物質(zhì)存在的反映；理解物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展所遵循的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；體會(huì)存在決定意識(shí)和意識(shí)反作用于存在。

提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)已成為當(dāng)代基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)。我們過(guò)往的科學(xué)素質(zhì)教育成效幾何?這從國(guó)家行政學(xué)院程萍博士的《中國(guó)縣處級(jí)公務(wù)員科學(xué)素質(zhì)調(diào)查報(bào)告》可窺一斑。據(jù)2006年對(duì)17個(gè)省、市：自治區(qū)行政學(xué)院當(dāng)期學(xué)員的問(wèn)卷調(diào)查(有效答卷900份，其中年齡35～54者占87％)表明：在省級(jí)以下縣處級(jí)公務(wù)中，相信社會(huì)上流傳較廣的預(yù)測(cè)人生、命運(yùn)的迷信方法“相面”、“周公解夢(mèng)”、“星座預(yù)測(cè)”、“求簽”的比例依次為28.3％、18.5％、13.7％、6.0％；對(duì)上列諸項(xiàng)都不相信者僅占47.6％，而或多或少迷信者竟占52.4％(這與中國(guó)科協(xié)2005年公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查相同項(xiàng)目迷信者為58.5％十分接近)。

顯然，縣處級(jí)公務(wù)員隊(duì)伍此般科學(xué)素質(zhì)現(xiàn)狀與其所擔(dān)負(fù)的執(zhí)政重任是很不相稱的。誠(chéng)然，此乃多因素作用的綜合結(jié)果。但國(guó)外學(xué)者有研究表明：10年級(jí)(相當(dāng)于我國(guó)初三、高一年級(jí))科學(xué)課程學(xué)習(xí)水平，對(duì)學(xué)生成年后科學(xué)素質(zhì)總體影響的相關(guān)系數(shù)達(dá)0.55，是眾多影響因素中最具有決定性的。毋庸諱言，是我們的學(xué)校教育基本鑄就了現(xiàn)職公務(wù)員隊(duì)伍科學(xué)素質(zhì)現(xiàn)狀。因此，我們必須反思、改善、創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)教育的理念、內(nèi)容、方法和途徑。這無(wú)疑是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程，依然路漫漫。但它關(guān)乎新一代青少年素質(zhì)，關(guān)乎創(chuàng)新型國(guó)家人才培養(yǎng)、人力資源儲(chǔ)備，必須只爭(zhēng)朝夕，上下求索。

其一，要確立以科學(xué)發(fā)展觀和“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”榮辱觀作為科學(xué)素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、價(jià)值觀念等都處在急劇變化之中，影響人生道路、決定命運(yùn)歸宿的不確定因素增多，駕馭人生、把握命運(yùn)的難度增大，很容易使人陷入迷茫而將人生、命運(yùn)寄托于虛幻的神明，墜入唯心主義的淵藪?！秶?guó)際歌》早已宣明：“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己?！眰€(gè)人、階級(jí)、民族、國(guó)家概莫能外，舍此別無(wú)他途。因此，科學(xué)素質(zhì)教育只有以辯證唯物主義教育為核心，才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，才能旗幟鮮明，理念創(chuàng)新，行動(dòng)扎實(shí)，成效顯著。

其二，要充分發(fā)揮學(xué)科課程的科學(xué)素質(zhì)教育主渠道作用?，F(xiàn)行中學(xué)理科課程標(biāo)準(zhǔn)皆已確立提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主旨。課程必須全面實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)，努力促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，擺脫單純知識(shí)積累和技能訓(xùn)練的傳統(tǒng)模式，更多地將學(xué)習(xí)重心轉(zhuǎn)移到追求科學(xué)真理、樹(shù)立科學(xué)觀念、體驗(yàn)科學(xué)方法、培育科學(xué)情感、提高科學(xué)素質(zhì)上來(lái)。即便是人文學(xué)科課程也都負(fù)有提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的責(zé)任，只是教學(xué)的切入點(diǎn)、素材資源不同而已。因此，所有學(xué)科課程都要積極發(fā)掘教學(xué)資源中所蘊(yùn)涵的科學(xué)素質(zhì)教育因素，共創(chuàng)科學(xué)素質(zhì)教育的新局面。

其三，要密切聯(lián)系自然、社會(huì)實(shí)際，開(kāi)辟科學(xué)素質(zhì)教育新陣地。目前，我國(guó)社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化格局，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，唱響主旋律。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、傳承和傳播也十分火爆。其中，難免有些隱含甚至充斥著唯心主義、封建迷信光怪陸離的沉渣泛起，在“傳統(tǒng)”“民俗”等光鮮外衣掩飾下冠冕堂皇地登上了社會(huì)文化舞臺(tái)，潛移默化地熏染著、侵蝕著青少年的思想意識(shí)，影響著他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，科學(xué)素質(zhì)不能只局限于課堂，要拓展到更寬廣的自然、社會(huì)領(lǐng)域，要緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)實(shí)際，還可組織相應(yīng)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，科學(xué)地解讀傳統(tǒng)文化活動(dòng)中的精華與糟粕，讓辯證唯物主義、無(wú)神論在學(xué)生思想觀念中扎根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。