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        不說再見

        2008-04-12 00:00:00李唯同
        文藝理論與批評 2008年6期

        我的姥爺——魏巍走了,他躺在追悼大廳的中央,表情平靜,像無風的湖面,身上蓋著黨旗,枕邊是他一直舍不得戴的嶄新的軍帽。前來送行的人絡繹不絕,其中既有90多歲的老人,也有20幾歲的青年。細心的表弟數(shù)了數(shù),大約1400多人。北京航空航天大學的學生矗立在追悼會大廳門前的廣場上,在細雨中打著“最可愛的人永垂不朽”的橫幅,一打就是兩個多小時。

        姥爺追悼會的那一天,是北方秋天少有的陰冷天氣,寒風中小雨不時飄落。由于遺體告別室不大,前來送行的人,只好在廣場上擎著傘等待。這種天氣也呼應了姥姥在追悼會前一天晚上為姥爺寫下的挽聯(lián)——“悼戰(zhàn)友,天與我同哭?!?/p>

        我作為家屬,站在追悼大廳一側與送行者一一握手,看著那么多認識的、不認識的人為姥爺鞠躬、流淚,心想,如果姥爺活著,也許會感到有些不安吧?因為姥爺生前很怕麻煩別人,始終把別人看得比自己重要。就在他去世的前一天,還曾向為他換藥的護士道歉,說:“我由于生病情緒不好,有時不配合治療,希望你們原諒?!碑敃r在病房里聽見這句話的人都在流淚,誰也沒有想到他在彌留之際還能說出這樣的話。

        終于可以回家了

        姥爺從2007年夏天為了疏通胳膊上的一個小小的血栓而住院,又查出肝臟有問題,之后的日子在醫(yī)院度過,一直也沒有回過家。在他住院期間,姥姥發(fā)動全家之力,把姥爺在二樓的書房搬到一樓,說,姥爺出院以后,爬樓梯也許不方便,不如以后就讓他在一樓工作。姥爺?shù)臅烤瓦@樣原封不動地被搬到了一樓,連書架上每本書的位置、寫字臺玻璃板底下壓的相片都沒有變,只是姥爺再也沒機會在他的書桌前坐一坐了。

        在住院之前,姥爺?shù)钠鹁幼飨⑹呛苡幸?guī)律的:早晨7點多就起床,在院子里鍛煉身體,早飯吃過就開始讀書寫作,直到中午,在家人的再三催促后下樓吃飯。午飯后和家人在客廳說一會話,吃一兩個小西紅柿或者半截黃瓜,上樓睡覺,下午3點準時起床,繼續(xù)讀書寫作,直到晚飯前出去散步。一邊看新聞聯(lián)播一邊吃晚飯,晚飯后如果有好電視就看一會,如果沒有就繼續(xù)讀書看報,就寢前寫日記。自從我記事那天開始,他在家的日子一直都是這樣度過的。一天的生活平實而緊湊,在姥爺?shù)纳钪校也坏教摱鹊墓怅?,也沒有因為無事可做而惆悵和徘徊過。

        姥爺一生都在學習,是個愛書之人。就在他生病住院期間,始終堅持讀書看報,在他去世的前幾個月,他還對舅舅說:“給我找?guī)妆緯?,什么書都行,我要讀書,我要學習。人不學習是要落后的?!庇幸淮嗡屛业哪赣H給他找一本《馬克思恩格斯論文藝與美學》,母親回家后東翻西找也沒有找到。就對姥爺說那本書可能沒有了。姥爺對母親說:“在我的左數(shù)第三個書架上,上數(shù)第二層左邊就有,是一本紫皮的書?!蹦赣H回家按照姥爺?shù)拿枋?,果然找到了?/p>

        后來他臥床,精神狀態(tài)也不好,時?;杷?。但只要醒來,他就讓家人抱住他的頭左右晃一晃,抓住兩個胳膊“拉一拉鋸”,而且突然開始愛吃冰棍,他說這樣能讓他醒來。而后他就拿著材料或報紙在病床上閱讀。家人看了心疼不已,覺得病重的他不該如此勞累,但是讀書看報就是他的生活方式,誰能改變得了?他在2008年出版的新書《新語絲》和《四行日記》分別收錄了他近年創(chuàng)作的散文、雜文70余篇,以及1952年赴朝鮮戰(zhàn)地深入采訪、1965年與巴金共赴越南戰(zhàn)地采訪、兩次重走長征路而寫下的作品。兩書共計數(shù)十萬字的文稿校對工作,全部是他在病榻上完成的,而且僅僅用了不到一個月的時間。

        就在姥爺去世的前一天上午,他還要我給他讀了兩篇材料,都是關于中國法制建設的。在我為他念材料時,他不時輕輕點頭,示意我他聽清楚了,讓我繼續(xù)讀;他聽不清的時候,就輕輕地伸出手,讓我把材料給他,他自己看。隨后,又讓我給他讀了他的友人為他寫的一篇作品評析,之后又把當日《參考消息》的標題讀了一遍。我粗略算了一下,那天為他讀的材料大約有5000字左右。

        下午,姥爺始終在昏睡,醒了之后,指了指電視,家人知道那是他想看奧運比賽,于是把病床搬到離電視不遠的地方,把病床搖起來,讓他看電視。在看到羽毛球比賽中國隊獲勝的時候,我清楚地看到,姥爺?shù)淖旖怯幸唤z笑意。

        從奧運會開幕那天起,姥爺幾乎每天都看奧運比賽。還經(jīng)常問,這是誰和誰比賽啊?跟隨他5年的警衛(wèi)員——細心的退伍戰(zhàn)士小陳有時還主動為他講解。小陳有一天問我,你知道他為什么那么愛看奧運嗎?我說大概是出于他對生命的追求吧。他喜歡有活力的生活,現(xiàn)在躺在病床上動不了,一定很憋悶。

        次日早晨6點多,我被母親的哭聲驚醒,跑到病床前一看,發(fā)現(xiàn)姥爺已經(jīng)昏迷了。從醫(yī)生趕來到晚上姥爺去世,相隔十幾個小時。

        那天的情景因為太過傷感,以至于誰也不愿意回憶。直到現(xiàn)在,家人也很少提起那天的事情。晚上六點多,我把姥姥接到醫(yī)院。自從姥爺住院以來,從未在別人面前流過?目的姥姥,那天哭了,哭得很傷心,她握著姥爺?shù)氖?,說:“老魏,咱們回家吧。咱們終于可以回家了?!?/p>

        家里的姥爺

        姥爺回家了,在分別了一年多之后,他終于走上了回家的路。

        8月25日,我和父親捧著姥爺?shù)倪z像穿過姥爺經(jīng)常散步的那片柏樹林,上午十點的陽光穿過樹梢照在姥爺?shù)倪z像上。還是這條路,還是這樣的陽光,姥爺和他的家人卻天人永隔。

        “姥爺你幾歲了?”

        “我65啦!”

        “啊?你都那么老啦?”

        “我不老,我還抱得動你呢!”

        此情此景,讓我想起很多往事,想起了在我6、7歲時我問姥爺?shù)哪切┯字傻膯栴},還有姥爺跟我說的那些話。

        “姥爺,什么是作家呀?”

        “作家就是為人民寫文章的人?!?/p>

        “那什么是人民呀?”

        “人民就是勞動的人,就是那些讓我們幸福的人。”

        我知道了什么是人民,姥爺卻走了。他教我自己洗澡,教我自己洗襪子,給我寫認字卡片教我認字,教我下象棋,教我練毛筆字……我當上記者的時候,他教導我一個有人民性的記者才是好記者。如今他又教我如何面對沒有他的悲痛,可是我學不會,我永遠也不可能學得會。

        姥爺在這條路上走了20多年,只要他在家里,每天堅持在這條路上散步,風雨無阻。記得有一次,我陪姥爺在這條路上散步,姥爺看見路上有一個拳頭大小的煤塊,便彎腰拾起來,走到不遠的煤堆,把它扔進去。當時我對姥爺?shù)男袆赢斎淮蠡蟛唤狻@褷攲ξ艺f,那是工人在地底下挖出來的,他們挖煤很辛苦,我們要珍惜他們的勞動成果,不要浪費。

        姥爺和姥姥都是過過苦日子的人,深知好日子來得不容易,所以在生活上十分簡樸。我當時戲言我家也有“四舊”,姥爺?shù)囊r衫,領子磨破了換個領子接著穿,此為第一舊;姥爺?shù)牟夹變憾伎炷ゴ┝诉€在穿,此為第二舊;姥爺?shù)囊m子,不用說,當然到處是補丁,那是第三舊;還有第四舊,是姥姥的背心,后面全是窟窿眼,洗得像豆包布一樣薄。我總是勸他們有朝一日能把這些破爛處理掉,他們說“舊衣服穿著舒服”。他們穿著樸素,家里的家具也是一樣。電視柜、沙發(fā)和飯桌基本都有20多年的歷史,與我的年齡相同,而衣帽鉤以及幾個書柜則都算的上是我的兄長或叔父輩的。直到2002年,我參加工作之后,才給家里買了第一個DVD。

        過著這樣簡樸的生活,人自然清心寡欲。姥爺幾乎把全部的時間用來寫作和學習。有時我下班回家,看見全樓的燈都熄滅了,只有姥爺屋里的燈還亮著,臺燈的光透過紫紅色的窗簾,照在窗外潔白的玉蘭樹上,給人一種特別踏實、溫馨的感覺。我上樓時經(jīng)常看見他伏案疾書,甚至不會察覺我的到來。

        除了散步之外,姥爺平時沒有什么娛樂活動,春秋季節(jié),家人駕車帶他到郊外轉轉,就是他最高興的事情。姥爺特別偏愛紅葉和青松。每當看見這兩樣景物的時候,他都能站在原地欣賞好半天。他對我說,他離開朝鮮的時候也是深秋,山里到處都是紅葉。朝鮮的山坡上長滿了青松。

        如今,又是一個秋天,再過幾天,山上的葉子就會紅起來,我還想讓父親拉著姥爺?shù)介T頭溝的妙峰山去看看那棵他曾贊美過的不老松,但是,他再也去不了了。

        與弱勢群體同在

        熟悉姥爺?shù)娜硕剂私猓谒氖澜缋?;勞動者是歷史的創(chuàng)造者。他關注社會公平,關注大眾的生活,他希望所有的人都幸福,不希望出現(xiàn)窮人。

        記得有一次,我和陪護人員用輪椅推著姥爺在醫(yī)院的花園中散步,他舉起拐棍,指著對面正在建設的一座高樓對我說,“你看,那個樓多高呵!”我以為他在欣賞那座建筑,就說,那個樓蓋得的確很漂亮,但現(xiàn)在北京到處都是這樣的高樓,這座高樓并沒有什么特別之處。姥爺說,不是,我不是讓你看高樓,我是讓你看那座塔吊,那上面的工人多辛苦,他們工作很危險,每天工作很長時間,而且掙不了多少錢……說到此處,姥爺皺起了眉,眼神中有一絲幽怨。

        姥爺?shù)呐笥押芏啵怂膽?zhàn)友,他的同志,還有很多生活在社會底層的人,用今天的話說叫“弱勢群體”。這些人來找姥爺,有的是為了敘敘舊,有的則是請他幫忙,解決自己的生活問題。姥爺從來沒有因為工作繁忙而拒絕他們的來訪,也沒有因為事情棘手而拒絕幫助。當然,在他們之間,更不存在什么“沒有共同語言”的問題。在姥爺看來,自己是他們中的一員。他從未把自己從工農(nóng)群眾的隊伍中剝離出去。

        前幾年,一位抗美援朝的戰(zhàn)斗英雄生活窘迫,只好在縣城開“摩的”掙錢,不想“摩的”被城管收去了;后來這位戰(zhàn)斗英雄又擺起了修鞋攤,還是被城管沒收了。情急之下,這位戰(zhàn)斗英雄千里迢迢趕到北京,與姥爺訴說遭遇。說實話那是我在家里見到的衣著最“簡樸”的客人,但是姥爺卻與他談話長達兩個多小時,并不是所有的客人都有這樣的“待遇”的。臨走時,我看見姥爺與他握手,很用力。兩只手的對比格外鮮明,姥爺?shù)氖?,是那種書生的手,皮膚白皙;而他握住的那只手是一只勞動者的手,刀刻一般的皺紋,到處都是裂口,古銅色的皮膚,粗大的手指,是那種曾經(jīng)“高懸霸主鞭”的“黑手”。戰(zhàn)斗英雄走后,姥爺給其所在的縣政府寫信,稱不該如此對待戰(zhàn)斗英雄,希望縣政府幫助他解決生計問題。在姥爺?shù)膸椭拢@位戰(zhàn)斗英雄的生活有了改善。

        談到姥爺?shù)膭?chuàng)作,幾乎所有人都認為他寫的《誰是最可愛的人》是他的巔峰之作,但是在我看來,在他的晚年,尤其是在1990年以后,是他的又一個創(chuàng)作高潮。因為在這個時期,越來越多的人開始關注中國社會的弱勢群體問題。而在姥爺看來,中國社會是不應該出現(xiàn)什么弱勢群體的。因為這些弱勢群體,往往是工人或者農(nóng)民,他們是國家的主人。主人怎么會弱勢呢?而且姥爺革命一生,就是為了讓這些人過上好日子,現(xiàn)在這些人又被稱作弱勢群體,姥爺心中怎能平靜?所以,他在1990年以后寫過一批有影響力的重磅文章,為弱勢群體鼓與呼。這是他晚年創(chuàng)作的一個顯著特色。

        比如2007年,在聽說山西黑磚窯事件后,他撰文《驚聞山西“黑磚窯”事件》,談到:“親愛的讀者,你們誰能想到,這種只有在資本主義原始積累時期才有的最黑暗、最殘酷、最野蠻的奴隸勞動,會出現(xiàn)在中華人民共和國的土地上呢?會出現(xiàn)在二十一世紀被稱為社會主義的中國呢?正像魯迅當年說的‘我疑我在的并非人間’。”可以想象,姥爺在寫這篇文章時,內(nèi)心有多痛苦!

        姥爺是從舊社會走過來的人,撿過煤核兒,賣過煙卷兒,替人抄過書,深深體味過舊社會帶給勞動人民的苦難。同樣的,他對在黑磚窯里掙命糊口的工人們的苦難感同身受。他之所以自覺自愿、義無反顧、從一而終地把窮苦人納入他的視野,不僅僅是出于他的善良,而更多的是出于他的階級感情,他的痛苦是他的感情帶給他的。諸如此類的文章,還有《不要殺他!!!——我替退伍兵崔英杰說情》、《教育應向弱勢群體傾斜》、《也談農(nóng)民工問題》等等。這些文章都收錄在他2008年1月出版的《新語絲》中。

        堅持信仰的人是可愛的人

        姥爺是一個有信仰的人,他的信仰就是共產(chǎn)主義。也正是他的信仰,塑造了他可愛的人格。他為之奮斗了一輩子的事業(yè)是共產(chǎn)主義。

        猶記得當年,當電視劇《長征》在中央一套熱播的時候,姥爺每集都不落地看完了,每天都贊美《長征》拍得好?!堕L征》的片尾曲是著名的陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》,姥爺每天都要跟著片尾曲唱兩遍(《長征》每天播出兩集)。當時姥姥笑著說,“你唱的那個都走調了,就別唱了”。姥爺權當沒聽見,盯著電視屏幕上的字幕,像年輕人去歌廳K歌那樣興奮,眼睛里閃著孩子一樣幸福的光。

        姥爺是一個很平靜的人,喜怒哀樂很少表現(xiàn)出來,興高采烈的時候更是不多。在我的印象里,我只聽姥爺唱過三首歌,第一首是他曾主動為家人“演唱”的《抗大校歌》,第二首是他在哄我當時年僅1歲的妹妹睡覺時唱的《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》——“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江……”還有一首就是《山丹丹開花紅艷艷》。我曾用采訪機錄下這段珍貴的聲音,但在姥爺過世以后,我不忍再聽,卻又每次都禁不住想聽,每次聽的時候都淚流滿面。不僅僅是出于對這個慈祥的老人的懷念,更重要的是,他讓我見識了信仰的魅力,以及一個有信仰的人的高尚情懷。

        姥爺走的那天晚上,全家人扶床痛哭,表弟摟著姥爺?shù)念^,喊著:“繼續(xù)革命,永不投降?!本司撕爸骸凹t楊樹沒有叛變!”淚水、吶喊都喚不回姥爺再睜開眼睛看我們一眼。我想家人的話,是對姥爺革命一生的一種詮釋吧。是的,他今生都在革命,他從未叛變。如果他知道他的家人對他說這樣的話,在九泉之下他該是很安然的。

        在姥爺生前,曾經(jīng)不止一次地教育我們說,要苦讀馬列,深入群眾。眾所周知,現(xiàn)在社會上燈紅酒綠十分尋常,拜金主義和利己主義作為一種社會思潮也在蔓延。在這個社會環(huán)境中成長起來的年輕人,容易禁不住誘惑。因此,姥爺對家中第三代年輕人的成長也就十分關注。我在英國讀書的表弟,剛剛回國,見到姥爺打過招呼,姥爺隨即就從抽屜里拿出一打有關中國國情的材料,塞到表弟手里,讓他馬上仔細閱讀,而后談認識,談體會。

        就在姥爺住院期間,我去醫(yī)院看他,他往往第一句話就問我:“現(xiàn)在外面有什么消息?快跟我說說?!钡任艺f完當前時事熱點之后,他就接著問:“你對這些問題怎么看?”在我印象里,他和我們談生活的時候少,談馬列、談國情、談時事的時候多。姥爺特別注意了解我們的思想認識,不希望我們走了歪路。他希望他的后人,秉承他的信仰,在他的道路上繼續(xù)走下去;希望我們在馬列主義的指導下認識社會?!澳銈円蔀閳远ǖ鸟R列主義者,如果不行,至少要成為一個對人民有用的人。不管你們以后干什么工作,身處什么環(huán)境,都要明辨是非,知道什么是對,什么是錯?!彼?jīng)常這樣告誡我們。

        馬列主義,一個被很多人僅僅在口號使用的名詞,現(xiàn)在甚至在“流行”的口號中都不再出現(xiàn)了。在姥爺那里,有著嚴整的外延和深刻的內(nèi)涵。在一個意識形態(tài)漂浮的年代,人們的思想觀念千差萬別。越是在這樣的一個年代,那些有信仰的人越是值得敬重的。

        姥爺就是一個有理想有信仰的人,他一生都在踐行他的信仰。在他的晚年,最希望的事就是看到和他有同樣信仰的人越來越多。在他生病住院期間。烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站曾為他的新書——《新語絲》和《四行日記》開過一個青年作品研討會。參會者中,青年人占了絕大多數(shù)。會后出版了《青松與青年》一書。姥爺接到這本書,堅決要看一看。只要稍一清醒,他就用一只手把書舉起來,能看多少算多少,或者讓身邊的人給他念。我對姥爺說:“會上發(fā)言的青年人都很認同您的觀點。他們都是您的追隨者?!逼綍r一向十分平靜的姥爺竟有些激動,用微弱的聲音說:“好,好。”眼中似乎有淚光閃動。

        在姥爺去世的前一個月,表弟去俄羅斯旅游,帶來一面黨旗送給他。姥爺看到黨旗非常興奮,“快把我搖起來!”(當時他躺在病床上)姥爺沖著警衛(wèi)員說,“快把黨旗給我掛在對面的墻上!”他凝視著黨旗,像是在欣賞最美的花朵。“你們看著它,誰也不許把它摘走,也不許讓他掉下來!”

        直到姥爺走的那天晚上,黨旗一直掛著。從掛在墻上的那一刻起,從未掉下來。

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