摘要:職業(yè)教育不僅要注重對學(xué)生從事某一些職業(yè)所必不可少的知識(shí)和技能的灌輸和培養(yǎng),而且更應(yīng)注重能使知識(shí)和能力更好地發(fā)揮作用的基本道德素質(zhì)的培養(yǎng),使其具有良好的道德品質(zhì),心里素質(zhì),健康個(gè)性,創(chuàng)造力以及良好的文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;德育工作
近年來我國的高等職業(yè)教育在突破傳統(tǒng)高教模式,強(qiáng)化職業(yè)意識(shí)、注重職業(yè)技能培養(yǎng)等方面取得了顯著的成效,但同時(shí)也助長了人們對專業(yè)知識(shí),特別是基礎(chǔ)知識(shí),按單純的職業(yè)需要作實(shí)用性的取舍,從而造成了德育普遍被忽視的現(xiàn)象,結(jié)果是學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和熱點(diǎn)越來越趨向于某些專業(yè)知識(shí)和技能方面,過于熱衷于考取計(jì)算機(jī)、英語和技能等級(jí)證書,而道德素質(zhì)狀況令人堪憂,表現(xiàn)為部分學(xué)生不關(guān)心國家大事,只追求“實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自身價(jià)值”,言談舉止不文明,考試作弊,社會(huì)公德差,群體意識(shí),競爭意識(shí)不強(qiáng),更談不上有社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)取精神。而高職院校的人才質(zhì)量直接關(guān)系到黨和國家未來的前途和命運(yùn),關(guān)系到我國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和國際競爭力。所以,我認(rèn)為加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校德育工作,關(guān)鍵要強(qiáng)化“三個(gè)意識(shí)”,把握“三個(gè)關(guān)系”,著力“三個(gè)建設(shè)”。
一是強(qiáng)化“三個(gè)意識(shí)”。實(shí)行“以德育人”,就是在教育改革中,把思想道德教育放在首位,堅(jiān)持德育創(chuàng)新,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。具體講:強(qiáng)化德育首位意識(shí)。思想上要有首位認(rèn)識(shí)。高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才的重要陣地,而就一個(gè)人才的素質(zhì)而言,思想政治素質(zhì)是第一位的,先做人,然后才談得上做事。從人才培養(yǎng)的要求看,必須把德育放在首位,。把德育工作與教學(xué)工作一起研究,一起計(jì)劃,一起布置,一起落實(shí),一起檢查,一起考核,形成德育工作與其他各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。
強(qiáng)化德育創(chuàng)新意識(shí)。德育的生命力不僅在于堅(jiān)持,更重要的在于不斷的創(chuàng)新,不斷賦予德育新的內(nèi)容和時(shí)代精神。社會(huì)主義初級(jí)階段的學(xué)校德育,既要有先進(jìn)性,又要適應(yīng)現(xiàn)階段的實(shí)際;既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要面向世界。要在德育觀念、德育內(nèi)容、德育環(huán)境等方面賦予新的內(nèi)涵和時(shí)代精神,從而形成一個(gè)既形式多樣、內(nèi)容豐富,又切合實(shí)際、生動(dòng)活潑的德育新格局。
強(qiáng)化德育主體意識(shí)。學(xué)校的師生既是德育的動(dòng)力,又是德育的對象;既是工作的主體,又是受益的主體。學(xué)校德育必須強(qiáng)化主體意識(shí),依靠主體,提高主體。吸引廣大師生參與,充分發(fā)揮他們的積極性,讓他們在德育過程中當(dāng)主力,唱主角;同時(shí),從廣大師生的實(shí)際出發(fā),大處著眼、小處著手,從師生最關(guān)心的熱點(diǎn)和最需要解決的實(shí)事抓起,使我們的工作要求和方法適應(yīng)師生的思想實(shí)際和覺悟程度;還要積極做好宣傳、教育和引導(dǎo),使廣大師生更明確地認(rèn)識(shí)自身在德育工作中的主體地位和積極作用。
二是把握“三個(gè)關(guān)系”。德治是法制的基礎(chǔ),法制應(yīng)體現(xiàn)德治思想,堅(jiān)持以德治校,依法治校,堅(jiān)持德治與法治并舉,必須要:把握依法治校與以德育人的關(guān)系。一方面要按照國家的法律、法規(guī)和政策辦學(xué),以學(xué)校的一系列校規(guī)校紀(jì)管理學(xué)校,培養(yǎng)人才;一方面又要以德治校,以德育人,要求學(xué)生嚴(yán)格地、自覺地遵紀(jì)守法。依法治校與以德育人,兩者相輔相成,彼此促進(jìn),哪一方面都不能偏廢。把握教書育人的關(guān)系。堅(jiān)持以德治校,對于廣大教師來說,最重要的就是提高自身的師德,正確認(rèn)識(shí)和處理教書與育人的關(guān)系,既要教好書,更要育好人,這是教師對社會(huì)應(yīng)盡的道德義務(wù),是教師對社會(huì)作貢獻(xiàn)的主要內(nèi)容,也是衡量教師素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。古今中外的教育者都十分重視通過教書育人達(dá)到以德育人。每一名教師都應(yīng)懂得,我們不僅是學(xué)科的教授著,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師,人生的領(lǐng)路人,必須提高自身的素質(zhì),成為一名真正的人類靈魂的工程師。把握做事與做人的關(guān)系。人生兩件事,學(xué)做人、學(xué)做事。教師首要的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做有德之人,做有為之人。青少年學(xué)生固然要學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)技能,學(xué)會(huì)做事,但更重要的是學(xué)會(huì)做人。德育工作從根本上說就是要教育學(xué)生怎樣做人,做什么樣的人,在此基礎(chǔ)上才能為人民、為社會(huì)做出有益的事。三是堅(jiān)持“三個(gè)著力”。抓好校園文化,強(qiáng)化師德建設(shè),建立德行機(jī)制做好高職院校德育工作的重要保證。
著力校園文化建設(shè)。以德治校,加強(qiáng)學(xué)校德育,應(yīng)著力抓好校園文化建設(shè)。堅(jiān)定不移地把“以科學(xué)的理論武裝人,正確的輿論引導(dǎo)人,高尚的精神塑造人,優(yōu)秀的作品鼓舞人”作為指導(dǎo)思想,努力建設(shè)高品位的校園文化;要認(rèn)真分析市場經(jīng)濟(jì)條件下校園文化出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn),積極創(chuàng)新校園文化,努力繁榮校園文化;廣泛開展校園文化活動(dòng),通過社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐、演講競賽、校園環(huán)境建設(shè)等途徑推進(jìn)校園文化建設(shè)。
著力師德建設(shè)。為人師表的教師群體的道德水準(zhǔn)如何是衡量社會(huì)道德的標(biāo)準(zhǔn)之一,當(dāng)前一個(gè)嚴(yán)峻的問題是各種腐朽思想對教育系統(tǒng)的腐蝕。因此,要高度重視師德的制度建設(shè)。師德的普遍提高,必定是依賴一種良好的制度,要把師德的養(yǎng)成納入制度建設(shè)的規(guī)范;要加強(qiáng)價(jià)值觀的教育和培養(yǎng),不斷提高教師的責(zé)任感和光榮感,不斷提高教師以德育人的能力、藝術(shù)和水平;要積極建立一種機(jī)制,把真正德才兼?zhèn)涞娜瞬盼浇處熽?duì)伍中來。
著力德育機(jī)制建設(shè)。只有建立一套有效運(yùn)行的、科學(xué)的、規(guī)范化的機(jī)制,才能使德育按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,正常有序地運(yùn)行,健康持續(xù)地發(fā)展。當(dāng)前,要著力健全和完善以下幾方面的機(jī)制:一是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。抓好校長負(fù)責(zé)的管理體制,充分發(fā)揮黨支部、學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)組織的作用,發(fā)動(dòng)廣大教職工做好德育工作。二是激勵(lì)機(jī)制。強(qiáng)化獎(jiǎng)懲措施,加大獎(jiǎng)懲力度,堅(jiān)持物質(zhì)獎(jiǎng)懲和精神獎(jiǎng)懲并舉。三是養(yǎng)成機(jī)制。這是實(shí)行法治,實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)化的重要機(jī)制。關(guān)鍵在于把道德養(yǎng)成作為追求到的圓滿的內(nèi)在理念,作為達(dá)到的自我完善的內(nèi)容目標(biāo),作為高尚道德人格建構(gòu)的內(nèi)化情愫。四是制度機(jī)制。這主要包括目標(biāo)責(zé)任制度、工作計(jì)劃制度、工作匯報(bào)制度、工作反饋制度、檢查監(jiān)督制度。