新書(shū)推薦

《京杭大運(yùn)河的歷史與未來(lái)》

董文虎等

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

定價(jià)：59元

經(jīng)歷了2500多年的滄桑變遷，京杭大運(yùn)河依然發(fā)揮著航運(yùn)、水利、南水北調(diào)、生態(tài)保護(hù)等功能，運(yùn)河沿岸城市的崛起與輝煌，更是見(jiàn)證了歷史的發(fā)展。

《我無(wú)法停止愛(ài)你》

[美]邁克爾·萊頓

江蘇人民出版社

定價(jià)：32元

作為一名音樂(lè)改革家，美國(guó)靈魂音樂(lè)天才雷·查爾斯將節(jié)奏布魯斯、黑人福音音樂(lè)及流行音樂(lè)完善結(jié)合，叱咤美國(guó)樂(lè)壇五十載，成為美國(guó)神話的典型范本。

《逝水年華》

許淵沖

三聯(lián)書(shū)店

定價(jià)：21元

從西南聯(lián)大到赴歐求學(xué)這十二年中的人和事，陳寅恪、吳宓、朱自清、葉公超、錢(qián)鐘書(shū)……名師摯友，趣事逸聞，自傳別傳融為—體。

《中目的大轉(zhuǎn)型：從發(fā)展政治學(xué)看中國(guó)變革》

蕭功秦

新星出版社

定價(jià)：42元

作者時(shí)三十年中國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中的社會(huì)轉(zhuǎn)型的多角度考察：從80年代的新權(quán)威主義到90年代的進(jìn)步的保守主義，作者試圖尋找中國(guó)當(dāng)代社錯(cuò)型的路向。

《六十年代生人成長(zhǎng)史程》

王沛人

中國(guó)青年出版社

定價(jià)；28元

這是一部描述中國(guó)的60年代生人心靈成長(zhǎng)史的作品。60年代生人童年、少年的紅色經(jīng)歷以及80年代的由一元到多元的劇變經(jīng)歷，對(duì)他們一生產(chǎn)生了深刻的影響。

資本主義的道德

康慨

“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”遠(yuǎn)至馬克思，對(duì)資本主義原罪的譴責(zé)一天也未停止過(guò)。即便在美國(guó)，公然為資本主義做道德辯護(hù)也是樁危險(xiǎn)的事。因此，1957年，安·蘭德的《阿特拉斯聳聳肩》出版時(shí)，引發(fā)了如潮惡評(píng)，且同時(shí)受到左右兩派的猛烈攻擊——左派指責(zé)它使貪婪成為美德，右派則不滿它的瀆神。但此書(shū)不僅頑強(qiáng)生存下來(lái)，更成為當(dāng)代最暢銷(xiāo)的小說(shuō)之一，至今在美國(guó)書(shū)店里，仍能一年賣(mài)出15萬(wàn)冊(cè)之巨。

小說(shuō)的主人公是一女三男：鐵路公司的女經(jīng)理達(dá)格妮·塔格特，礦主弗朗西斯科·德安孔尼亞，鋼廠老板漢克·里爾登，以及工人出身的發(fā)明家約翰·高爾特，三位男士依次成了達(dá)格妮的情人，但故事的主線卻遠(yuǎn)離臥室，在更為宏大社會(huì)背景下展開(kāi)。

這是一本雄心勃勃的哲學(xué)小說(shuō)，反烏托邦的政治小說(shuō)，帶有末日情結(jié)，開(kāi)篇就把我們帶人危機(jī)四伏的氣氛。由于“金錢(qián)就是罪惡”思想占了上風(fēng)，政府出臺(tái)了新政令，強(qiáng)力管制國(guó)民經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域，控制物價(jià)和貿(mào)易，推行平均主義，發(fā)布指令性的生產(chǎn)和銷(xiāo)售計(jì)劃，所有專利都須無(wú)償贈(zèng)與政府，企業(yè)不準(zhǔn)擴(kuò)大規(guī)模，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈產(chǎn)業(yè)因而相繼崩潰，怠工隨處可見(jiàn)，越來(lái)越多的企業(yè)家則不知所蹤。社會(huì)亂象加劇了，交通陷入混亂，能源和食品危機(jī)相繼發(fā)生，無(wú)人再相信政府。

不服管制，決心“和全人類(lèi)去對(duì)抗到底”的里爾登成了“貪婪成性的社會(huì)公敵”，被送上法庭。同樣陷入困境的達(dá)格妮發(fā)現(xiàn)，從世界上消失的那些“思想者”——企業(yè)家、發(fā)明家和藝術(shù)家，在進(jìn)行一場(chǎng)前所未有的罷工。這一切的幕后策劃者，正是“毀滅者”約翰·高爾特。

高爾特宣布，“我們的罷工所反對(duì)的是那些認(rèn)為人是為了他人而存在的主張，我們罷工所反對(duì)的是吃人的道德……思想不是罪惡?jiǎn)?我們就讓我們的一切思想成果都從社會(huì)上消失，讓人們連我們的一丁點(diǎn)見(jiàn)解都無(wú)從知曉和利用?！?/p>

他說(shuō)：“我要從此把這一切徹底結(jié)束。我要讓推動(dòng)這世界的發(fā)動(dòng)機(jī)停轉(zhuǎn)?！?/p>

他這樣做了。因?yàn)橛胁拍艿娜嗽馐芴幜P，而被迫供養(yǎng)懶惰者、無(wú)能者，行乞者和欺騙者。越來(lái)越多的“思想者”退隱到科羅拉多大峽谷中的一處世外桃源，發(fā)誓：“我永遠(yuǎn)不會(huì)為別人而活，也不會(huì)要求別人為我而活。”

在無(wú)政府主義的大亂局中，高爾特對(duì)全國(guó)發(fā)表了一次超長(zhǎng)講話。在中文版中，他足足講了51頁(yè)，縱論哲學(xué)、社會(huì)、政治，主題是利己主義的偉大和不可或缺，即：自我犧牲必然導(dǎo)致自我毀滅，而建立在理性基礎(chǔ)上的利己主義，卻是個(gè)人幸福和社會(huì)發(fā)展的最大動(dòng)力。

中文版《阿特拉斯聳聳肩》的出版，已是此書(shū)問(wèn)世50年之后，中國(guó)正在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)人至上和性解放的大路上闊步向前，但這本“資本主義小說(shuō)”經(jīng)典對(duì)我們的沖擊力仍然存在，盡管我對(duì)個(gè)人自由有不同的理解，盡管我仍然相信利他主義是更高的美德，盡管我不知道有多少人能像我一樣，用一個(gè)多雪多災(zāi)的冬天，耐心讀完這本上、下兩冊(cè)，厚近1100頁(yè)，130萬(wàn)字的大書(shū)。