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        笑聲是一個(gè)民族的精神力量

        2008-03-29 02:37:10
        中國(guó)新聞周刊 2008年10期
        關(guān)鍵詞:姜昆笑聲當(dāng)代藝術(shù)

        郝 建

        一個(gè)職業(yè)搞笑、“賣(mài)笑”的藝術(shù)家,一個(gè)造笑藝術(shù)家們的領(lǐng)導(dǎo)者提出用行政手段管理笑聲,取締惡搞,實(shí)在是一件很搞笑但又讓我們笑不出來(lái)的事情

        日前,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記、全國(guó)政協(xié)委員姜昆以發(fā)言和提案形式要求對(duì)惡搞和低俗進(jìn)行“齊抓、共管、治理污染”,此建議引起網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊和民間的熱烈討論。從語(yǔ)言邏輯和情理上看,他提出的“治理污染”顯然也包括德云社和相聲界的所有人,姜先生不可能只對(duì)網(wǎng)絡(luò)和電信的惡搞提出治理而為相聲劃出惡搞的自留地。姜昆先生思考了一個(gè)頗為重大的藝術(shù)問(wèn)題和政治理念。

        從文藝學(xué)上界定,搞笑或者說(shuō)惡搞其實(shí)就是利用觀眾對(duì)以往藝術(shù)作品、當(dāng)下話語(yǔ)或者社會(huì)現(xiàn)象的熟知,使用相關(guān)、沿用、變形、嘲笑、改寫(xiě)等手法來(lái)制造幽默。

        必須承認(rèn),這種手法有許多時(shí)候是用新形式給我們帶來(lái)某種驚訝和一些不悅甚至不舒服,但它也引起愛(ài)好者的思考和愉快。這些就是大家一般都把它視為創(chuàng)意的原因,也是它時(shí)常被人用很有些貶損、批判意味的“惡搞”來(lái)形容的道理所在。

        瀏覽古今中外的藝術(shù)史,惡搞可是遍地風(fēng)流。金圣嘆算一個(gè)搞笑的老師爺,此人沒(méi)正經(jīng)說(shuō)笑的時(shí)候居多。西班牙作家塞萬(wàn)提斯的《唐?吉訶德》是對(duì)中世紀(jì)騎士文學(xué)的惡搞。如果要論當(dāng)代藝術(shù)的惡搞源頭,大概可以數(shù)法國(guó)的馬賽爾?杜尚,他在1919年用鉛筆把《蒙娜?麗莎》畫(huà)上了左右兩撇八字胡須,還在畫(huà)中人的下巴上惡涂了一筆山羊胡子。就這三筆胡子,不光那一紙古典名畫(huà)的印刷品價(jià)值連城,也造就了當(dāng)代藝術(shù)的經(jīng)典。

        要論惡搞,相聲創(chuàng)作者可以說(shuō)是職業(yè)大師的“賣(mài)笑”謀生者。筆者這里的“賣(mài)笑”就有利用雙關(guān)來(lái)惡搞的意思。香港的許多電影人也用惡搞的手法點(diǎn)燃了許多創(chuàng)意的火花?!断矂≈酢贰顿I(mǎi)兇拍人》《麥兜故事》都創(chuàng)造了搞笑范例。以搞笑、惡搞為招牌的《武林外傳》獲得了電視劇飛天獎(jiǎng),這說(shuō)明我們的社會(huì)已經(jīng)在對(duì)話、交流中懂得了寬容,懂得了在游戲的地方按照游戲的規(guī)矩來(lái)。

        再認(rèn)真說(shuō)一句,笑聲真的很難區(qū)分出是“灰色”還是“黑色”,筆者實(shí)在不知道姜昆先生提案中要警惕的“黑色地帶”是指哪些。但看看世界各國(guó)和香港地區(qū)的文學(xué)和電影,“黑色幽默”都是重要藝術(shù)風(fēng)格??贫餍值艿摹侗┍贰独蠠o(wú)所依》,杜琪峰的《暗花》,劉偉強(qiáng)的《無(wú)間道》,這一類(lèi)“黑色電影”可是為奧斯卡獎(jiǎng)和香港電影爭(zhēng)得了不少光彩和銀兩呢,也都成了當(dāng)?shù)匚幕嗽敢怙@擺的勛章。

        笑聲是一個(gè)民族的精神力量,是我們的重要文化資源和寶貴精神財(cái)富。郭德綱和姜昆們?cè)?jīng)把我們說(shuō)得哈哈大笑,這當(dāng)然是我們的娛樂(lè)消遣,是我們的輕松愉快,同時(shí)也是我們的文化資源,是我們的心理自信,是我們的文化檔次。

        允不允許笑,會(huì)不會(huì)笑,是一個(gè)民族文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)。作為營(yíng)造笑聲的職業(yè)人,姜昆先生應(yīng)該比大家更知道,在世界各國(guó)的文化中,幽默都是正面的價(jià)值觀。在很多場(chǎng)合,說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有幽默感大概不止是說(shuō)你這人沒(méi)有藝術(shù)感覺(jué),往往跟說(shuō)這人反應(yīng)遲鈍、毫無(wú)趣味、毫無(wú)品味差不多。所以,一個(gè)職業(yè)搞笑、“賣(mài)笑”的藝術(shù)家,一個(gè)造笑藝術(shù)家們的領(lǐng)導(dǎo)者提出用行政手段管理笑聲,取締惡搞,實(shí)在是一件很搞笑但又讓我們笑不出來(lái)的事情。

        不管是不是職業(yè)營(yíng)造笑聲的人,我們都應(yīng)該看看周?chē)胂氘?dāng)下。我們的社會(huì)到底是過(guò)于輕松、太勇于諷刺、幽默笑聲太多以至于大家都沒(méi)正經(jīng)導(dǎo)致社會(huì)文化亂做一團(tuán)了呢,還是個(gè)個(gè)敏感、時(shí)常緊張,由于不會(huì)幽默、不敢幽默而笑聲稀缺呢?

        大致來(lái)說(shuō),只要不違法,就要允許。你感覺(jué)不舒服,非禮莫視便罷。隨便將各種笑聲或不如自己意的言論打入黑色,要求用強(qiáng)力、權(quán)威來(lái)清除,這既是專(zhuān)制權(quán)威心態(tài)的遺留又是被權(quán)威電擊之后的創(chuàng)傷。

        就實(shí)際生活中的處理說(shuō),由此產(chǎn)生沖突,中國(guó)和世界都早有經(jīng)驗(yàn),一般是事后處理,實(shí)在不能和氣生財(cái)?shù)?,還有法律調(diào)節(jié)。不能一見(jiàn)搞笑和灰色一類(lèi)藝術(shù)活動(dòng),就首先想到行政管理,更不必再“成立一個(gè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)”還要“其他相關(guān)部門(mén)積極配合”來(lái)實(shí)施行政或法律懲治。

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