趙健雄

《聯(lián)誼報(bào)》創(chuàng)刊二十一年，《浙江潮》與之俱生。我是1994年初接手這個(gè)版面的，每周一期，編到現(xiàn)在。

副刊的品位即編輯的品位，即便在中國(guó)的媒體環(huán)境中，此言亦不虛。我更早些時(shí)候是做文學(xué)雜志的，在內(nèi)蒙古編《草原》的詩(shī)歌，難免把上世紀(jì)八十年代對(duì)精神的崇尚帶進(jìn)《浙江潮》。開(kāi)始時(shí)，也不大容易，但漸漸得到各方面認(rèn)同，也被領(lǐng)導(dǎo)接受，就這樣做下來(lái)了。

一個(gè)中國(guó)特色的事實(shí)是，在這個(gè)年代，任何權(quán)力都可以交換利益，即使只是處置來(lái)稿的權(quán)力。所以每一個(gè)好看的版面背后，必有不屈從于這種潛規(guī)則的道德良知在支撐著。更重要的，當(dāng)然是認(rèn)知和判斷力。

世風(fēng)在變，自己也在變，版面的重心與味道亦不能不隨之變化和發(fā)展。

這么些年，《浙江潮》的頭條，基本上都是雜文。就雜文而言，我始終重視的是對(duì)民生的關(guān)注，對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的剖析，對(duì)思想的追求，對(duì)理論的敏銳感知。至于體裁，則介于時(shí)評(píng)和更有深度乃至帶點(diǎn)文學(xué)性的魯迅式雜文之間，有時(shí)也發(fā)些理性更強(qiáng)的雜文。

所謂雜文，本來(lái)就文無(wú)定法，怎么寫(xiě)都可以，除了更像雜文的雜文外，也發(fā)不那么像雜文的雜文，稱作非常規(guī)雜文或荒誕雜文吧？譬如有的雜文更重描摹世態(tài)人心，道理則隱含其中；有的雜文可以帶著某種詩(shī)性；有時(shí)一封私信、甚至一件公函，都可以當(dāng)雜文來(lái)讀。

因?yàn)槭钦f(xié)辦的報(bào)紙，在言論尺度方面，還是比當(dāng)?shù)仄渌麍?bào)紙的容納力多少要強(qiáng)一些。

盡管許多問(wèn)題說(shuō)了也白說(shuō)，但“說(shuō)”是媒體的責(zé)任，誰(shuí)能肯定積少成多，就不會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起一點(diǎn)點(diǎn)作用呢？基于這種認(rèn)識(shí)，我認(rèn)真做版面。

《浙江潮》之外，《聯(lián)誼報(bào)》還有一個(gè)叫《民主論壇》的版面，專門(mén)發(fā)時(shí)評(píng)。其他一些版面，如《文化生活》發(fā)談當(dāng)下文化現(xiàn)象的雜文；《國(guó)風(fēng)》發(fā)談中國(guó)傳統(tǒng)文化的雜文；就是頭版，也經(jīng)?？l(fā)雜文。

去年是報(bào)社成立二十周年，我們編了一套書(shū)，檢閱走過(guò)的歷程與成績(jī)。其中一本就是時(shí)評(píng)卷，叫《大道至簡(jiǎn)》，另外一本隨筆卷，叫《筆底波瀾》，也收了許多雜文，打開(kāi)目錄，會(huì)發(fā)現(xiàn)那么多名家云集。有人覺(jué)得不可思議，因?yàn)槲覀冎皇且患液苄〉牡胤叫詫I(yè)報(bào)紙，由此感謝這么些年來(lái)大家的支持，也讓我覺(jué)得自己所費(fèi)的心力還是有價(jià)值的。

被選刊挑中的這三篇雜文，《到底誰(shuí)錯(cuò)了》刊于李莊編輯的《說(shuō)吧》。這個(gè)版面寓意義于故事，也算另一種寫(xiě)法的雜文吧。作者流沙通過(guò)一個(gè)不大的撞車事件，拷問(wèn)眼下轉(zhuǎn)型社會(huì)對(duì)真相與真理的忽視，處理問(wèn)題往往只求過(guò)得去，而不分對(duì)錯(cuò)：“ 這就是我們現(xiàn)在的邏輯，整個(gè)事件，從發(fā)生到處理結(jié)果，都是這樣的邏輯，我們已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，我們不知道到底是誰(shuí)錯(cuò)了，誰(shuí)又值得同情！”這么一些現(xiàn)象看起來(lái)微不足道，長(zhǎng)期積累，卻正在造成嚴(yán)重的后果，即社會(huì)公平與公正的缺失，盡管對(duì)許多人而言，物質(zhì)水平提高了，生活質(zhì)量及幸福感卻未必增加多少。

蹇廬氏《“正龍拍虎”抑或“正龍頂缸”》說(shuō)的也是這個(gè)問(wèn)題，他從眾所周知的周老虎事件入手，由兩個(gè)新編成語(yǔ)說(shuō)起，指出捏造與盡力掩飾真相正成為一些權(quán)力部門(mén)處理問(wèn)題時(shí)首選的方式。其潛在后果將十分嚴(yán)重。

葛渭康《什么叫做人的權(quán)利》表面上看只是轉(zhuǎn)述了一個(gè)發(fā)生在倫敦的故事，萬(wàn)千感慨和寄寓卻盡在其中，說(shuō)到底，講的亦是社會(huì)公正問(wèn)題。這后兩篇都刊于《浙江潮》。

可見(jiàn)人同此心，富裕的同時(shí)或富裕之后如何建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)正成為人們關(guān)心的重點(diǎn)與焦點(diǎn)，而和諧的前提其實(shí)是合理，雜文的任務(wù)就是要講清這個(gè)“理”。

（作者系《聯(lián)誼報(bào)·浙江潮》編輯）

插圖 ／ 佚名